MAN JA NAINE JA LAPS

Harold W. Percival

IV OSA

SÜNDMUSED PÄRAST IMMORTALSUSE TÕENDAMISEKS

Regenereerimine: hingamise teel mängitud osad ja hingetõmmis- või elav hing

Suure tee leidmiseks ja seal viibimiseks on suureks eesmärgiks inimese inimkeha taastamine ja selle taastamine Püsivuse valdkonda, kus iga kolmepoolse enese kordaja oli ja mis ta jäi „algse patu” tõttu. nn, nagu selgitatud hilisemates lehekülgedes.

Sellest hämarast ja kaugest minevikust alates on iga Doer käinud maa peal, ühes inimkehas teise järel, sõitnud ja sundinud tundmatuid jõude nägemata ülesande poole, mis on, pöörduda tagasi oma endise koju, Püsivuse valdkonda või Eedeni aed või Paradiis. Selline tagasipöördumine koju toob kaasa vajaduse inimkeha taastamiseks täiuslikuks, seksuaalseks, surematuks füüsiliseks kehaks, mis ei kuulu füüsilise olemasolu tavapärastele vajadustele.

Inimkeha struktuur on tahke toit, vesi ja õhk; ja keha elu on veres. Aga keha veri ja ehitaja elu on hingamisvorm ja ehitatud keha määrab mõtlemine.

Inimese hinge-vorm on vahendaja looduse ja kolmepoolse enese tegija vahel. Tegemist on üksusega, mis on olematu ja ükskõikne looduslik üksus, mis on siiski lahutamatult seotud Doeriga, kellele see kuulub. Sellel on aktiivne ja passiivne külg. Aktiivne külg on hinge-vormi hinge ja passiivne külg on vorm või “hing”. Hingamisvormi vorm on olemas kopulatsiooni ajal ja on ema raseduse ajal, kuid hingamine hingamisvorm, kuigi vormist lahutamatu, ei ole raseduse ajal emas; tema kohalolek segaks ema hinge, mis tekitab loote keha. Sünnijärgse hetkega siseneb hingetõmbe osa hingamisvormi imiku juurde ja ühendub sellega südame ja kopsude kaudu. Ja pärast seda ei lõpe hingamisvorm kunagi surma; ja hingamisvormi lahkumisel sureb keha.

Hingamisvormi kuju on muster, millel sissetoodud toit on kehasse sisse ehitatud. Hingamine hingamise kaudu on füüsilise keha ehitaja. See on koe hoone saladus: hingamine ehitab rakud. See ehitab neid anabolismiga, nagu seda nimetatakse, ja kõrvaldab jäätmematerjali katabolismi abil, nn. Ning tasakaalustab hoone ja kõrvaldamise ainevahetusega.

Nüüd on hingamisvormil põhi-kujundus, kui see tuleb maailma, selle täiusliku keha seksuaalsus, millest see algselt tuli. Kui see poleks nii, siis ei saaks ükski keha oma algse seisukorra taastamiseni, nagu seksuaalsus, püsivuse alalt. Seega areneb keha oma kolmepoolse enese jälgimisel automaatselt lapsekingades; ja lapsepõlv erineb lapsepõlvest, kui tunne-soov, Doer saabub kehasse. Selle tõestuseks on see, et laps ei küsinud varem küsimusi, vaid on lihtsalt koolitatud, et seda papagoi puhul korrata.

Kui Doer on kehasse tulnud ja hakkab küsimusi esitama, teeb tema mõtlemine hinge-vormis muljeid: selle vorm on mälu-tablett, millel on kõik muljet loodusest või mis tahes liiki muljed ja see hoiab muljeid. Need on mälukaardid.

Inimmälu piirdub nelja meeli muljetega, nii et kogu meie mälu piirdub nende nelja meega; ja see, mis see muljet avaldab, on tunnustus või tähelepanu, mida Doer neile teemadele annab.

Hingamine tuleb ja läheb elu algusest lõpuni välja. Üksikisikule, Doerile, on möödas kindel eluiga. See on muutnud selle eluaja selle mõtlemise läbi ja kui see hoiab selle mõttejoont, siis see sureb, nagu see on ordineeritud.

Aga kui see muudab oma mõtlemist surmast surematuks eluks, siis on võimalik muuta oma keha seksuaalsuse ja surma kehast täiuslikuks, seksuaalseks ja surematuks füüsiliseks kehaks, et naasta püsivuse valdkonda, kust see algselt langes. Saavutamine sõltub sellest, kas on võimalik näha asju, nagu need asjad tegelikult on, ja teha kindlaks, mida üks usub õigesti ja võimalikuks teha; ning soovist teha oma otsustavust saavutamisel.

Kui inimene selle saavutamise kohta otsustab, võib möödunud tegevuste tagajärjed olla edukad. Tavapärased asjad selle inimese elus annavad kõik katsumused ja kiusatused ja kiusatused: meelte glamuur, isu ja emotsioonid, mis häirivad seda. Ja nende seas on peamine seksuaalsus, mis tahes vormis. Need atraktsioonid ja impulsid ja instinktid on reaalsed ja tegelikud faktid kõikidest „saladustest” ja „initsiatsioonidest” tehtud allegooriliste avalduste initsiatsioonidest ja testidest ning katsumustest. Üks tavaline elukogemus annab kõik vahendid, et otsustada, mida teha teha ja mida mitte teha, et saavutada oma eesmärk. Erinevatel aegadel, mille vältel laps läheb, on kõik osa lõpptulemusest. Noorte periood on pöördepunkt sellele, mida ta esialgu teeb; ja see on punkt, kus tema keha sugu kinnitab ennast, kui määratakse mehe ja naise idurakud ning mis sunnib mõtlema selle keha Doerile, kus see on.

Üks hakkab mõtlema oma soost teise sugu suhtes. Ja mõtlemine, mis puudutab neid inimelu põhilisi fakte, põhjustab hingamisvormi, et täita olulisi bioloogilisi muutusi idurakkudes.

Meeste sugurakkude sperma peab jagama kaks korda. Esimene jaotus on visata sugurakkude sugupuudus. Nüüd on see naissoost isane või hermafrodiit. Teine jagunemine on visaduse visamine. Siis on see isasrakk, mis on pädev immutama. Naise kehas on munarakkude esimene jagunemine seksuaalsuse ära visata. Siis on munarakk isas-emane rakk. Teine jagunemine on visaduse visamine. Siis on emane rakk, mis on valmis immutamiseks.

Nüüd on see tavaline inimese seksuaalne seisund. Kui algupärast mõtteviisi ei oleks sundinud seksuaalne keha, siis ei oleks meeste või naiste kehas suguelundeid jagatud ning mõtlemine oleks ehitanud keha regenereeritud kehasse vastavalt esialgne põhiplaan hinge vormi kujul.

Kuna hinge-vormi vorm on põhiliselt seksitu, siis kannab see oma seksuaalsuse algset vormi, alates sellest, kui ta lahkus Püsivuse valdkonda ja seda ei saa kunagi kustutada. Ja kuigi kaua kulub, mis tahes hulga elude kaudu, peab kolmepoolse enese tegija oma keha taastama ja otsustama, ja Doer peab seda tegema ühes elus.

Seda määravad Doeri kogemused, kogemustest õppimine ja õppimisest saadud teadmised; ja see viib Doeri mõnda elu tegema, et saavutada saavutusi. Ja saavutus peab olema ühes kehas, sest teadlikku surematust ei ole võimalik saavutada pärast surma. See on nii, sest pärast surma ei ole keha, mida ta võib surematuks teha. Doeril peab olema keha, mis teeb selle keha surematuks.

Surematu keha ei ole mitte-füüsiline keha. See peab olema tugev kehaline kehaline keha, sest füüsilisel kehal on kõik vajalikud materjalid, et muuta ja muuta tavaline füüsiline seksuaalne surelik keha täiuslikuks ja surematuks füüsiliseks kehaks, millel aja muutused ei saa mingit mõju.

Need, kes lihtsalt hoolivad füüsilise maailma hoidmisest seksuaalsete organite järjekorra järgi, ei ole huvitatud õige tee võtmisest. Nad on huvitatud inimlike asjade säilitamisest nii nagu nad on. See on seksuaalsuse ja surma järgi. Kuid suremuse saavutamiseks tuleb surm vallutada, sest iga inimkeha kannab ja on surma kostüüm.

Surm on käes igale kehale, mis tuleb sellesse maailma, ja iga kehaga surm valitseb muutustes, mis jätkuvad. Inimese või neiu õiglane nägu on vaid surma mask. Ja surematus saavutatakse suremuse vallutamisega; ja surm põhineb sugudel.

Seetõttu tuleb meeste või naiste kehas toimuvad muutused teha ühte pidevasse kehasse, kuni keha on muutunud surma füüsilisest struktuurist, meessoost või naisest, regenereerimise ja seksuaalse keha ümberkujundamise teel, millega surm on vallutati seksuaalsuse vallutamisega. Seetõttu ei saa teadlikku surematust saavutada pärast keha surma.

Pärast surma saab teadvusel olev isik kehast lahkudes mõelda ainult selle üle, mida ta on mõtlesin maa peal. Pärast surma ei toimu uut mõtlemist. Selle hingamisvorm on koos sellega; kuid pärast surma ei saa see muuta hinge. Mõtlemine peab kirjutama oma ettekirjutused elava inimese keha hingamisvormi vormis. Pärast surma ei saa bioloogilisi muutusi jätkuda; ja bioloogilised protsessid toimuvad järjekorras Doer'i mõtte kaudu oma hinge vormis. Bioloogilised protsessid toimivad vastavalt sellele mõtlemisele.

Abielusuhete valdava aktsepteerimise tõttu on kõik inimesed seksielementidest koosnevaid organeid. Just see põhineb meie ühiskonnal. Tõepoolest, kogu olemus eksisteerib soo ja soo tõttu. Seks seob inimesi loodusega. Ja selle soo ja surma maailma ning taassündi maailma läbimise viis on sugu täieliku mõtteviisi ja tegude kaotamine, mis taastab keha vastavalt oma seksuaalsetest rakkudest koosnevatele algsetele mustritele, takistades ülalmainitud jagunemisi. sperma ja munarakk. Ja kuna seda ei saa teha pärast surma, tuleb see saavutada, kui kehas on elu. Keha on ka meie püsivuse valdkonda tagasipöördumise vahend. Meelte kaudu söögiisu ahelavad meid loodust ja ainult nende ahelate murdmise teel arukate põhjenduste kaudu hävitame manused. Ühendamata, üks on tasuta. Ja vabadus on riik, kus üks elab, kes ei ole ühendatud.

Seksuaalsuse mõtteviisi ei tohi meelitada südames ega selle ajus, kes ise oma surematust ühes elus määrab. Ja mõtlemine igas elus aitab kaasa tingimuste loomisele oma mõtteobjekti täitmiseks. Kui mõtteviis on surematuseks, siis esitatakse tingimused. Inimesed, kohad, olukorrad, kuigi ta seda ei tunne, määrab inimese mõtlemine. Nad kõik lähenevad elule, milles ta otsustab füüsilises kehas teadlikult surematuks muutuda, isegi tema praeguses elus. Tema mõtleja ja teadja näevad seda. Midagi ei tehta juhuslikult; kõik toimub seaduste ja korra järgi: pole mingit võimalust. Me ei pea hoolitsema oma mõtleja ja teadja eest, et näha, et nad teevad oma osa. Ainus asi, millega üks on seotud, on tema enda kohustuste täitmine. Ja üks määrab oma ülesanded tema suhtumisega mõtlemisse.

Oma mõtleja ja teadja kaitseb Doerit sellises ulatuses ja ulatuses, mida Doer võimaldab ennast kaitsta. Sest kuigi ei ole mingit suhtlust Doeri kehas ja tema mõtleja-teadja vahel, kes ei ole kehas, siis is suhtlusvahend õigluse ja mõistuse kaudu, mis on õigluse hääl nagu seadus ja põhjendus õiglusena.

Õiglus, nagu seaduses on öeldud, „ei, ei“, kui Doer läheb vastu sellele, mis on õige ja mis see on peaks ei tee. Ja mis see on peaks teha, võib ta endaga konsulteerida. Ja mis tundub mõistlik ja asjakohane, et ta seda teha peaks. Sel moel on võimalik suhelda inimesega, kes soovib suhelda Doeri kehas ja selle mõtlejaga.

Erinevus on see, et keha-meeles räägib Doerile, mida ta peaks tegema meelte järgi. Ja see, otstarbekus, on inimkonna seadus, mida meeled soovitavad. See võib olla õige ja korrektne ainult füüsilistes küsimustes. Kuid surematu tee kohta, milles Doer on huvitatud, peab otstarbekus olema õigustatud ja õigustatud seadusega.

Seega, et keegi saaks teada, mida ta peaks tegema või mida ta ei peaks tegema, peaks ta endaga nõu pidama; ja tehke seda, mida ta teeb, sest ta usub, et tegelikult ei lähe midagi valesti, kui ta teeb seda, mida ta teab, on õige teda tegema. See on seadus, kes soovib surematust.

Aja jooksul tekivad tema kehas imelised ja imelised muutused ilma tema teadmata, mida tehakse. Kuid need muutused surematusega toimuvad peamiselt tahtmatu närvisüsteemi poolt. Ta ei pea nendele muutustele tähelepanu pöörama, kuigi ta on neid õigeaegselt teadlik. Kuid muutusi saab teha ainult see, mida ta mõtleb ja mida ta teeb - see tähendab struktuurimuutusi.

Tegelike muutuste osas peab ta teadma vaid kõige lihtsamat ja otsest viisi, kuidas muudatusi põhjustada. See on tahtlik regulaarne täielik ja sügav kopsu hingamine - hingamine ja hingamine. On neli erinevat tüüpi hingamist: füüsiline hingamine, vormi-hingamine, elu hingamine ja kerge hingamine; igal neljal hingamisel on neli alajaotust. Ta ei pea muretsema alajaotuste ja hingamisviiside pärast, sest teda teavitatakse nende hingamise ajal, kui ta jätkab kursusel.

Kuid ta peaks mõistma erinevat liiki intellektuaalselt. Ükski inimene ei hingata korralikult, sest ta ei täida oma kopsusid väikese õhuga, mida ta hingab. Täites oma kopsud iga hingamise ajal, võimaldab aeg kogu verele, mis läbib hapnikku, ja vererakkude hapniku kandmiseks raku struktuuri kehas.

Vähesed inimesed hingavad rohkem kui ühe kümnendiku kogusest, mida nad peaksid iga sissehingamisega sisse võtma. Seetõttu surevad ja peavad nende rakud olema ümber ehitatud; nad on osaliselt näljas. Seejärel eemaldatakse iga õige hingamise järel veenivere kogunenud lisandid enne järgmist regulaarset hingamist. Kindel aeg, mida iga päev peaks andma õigele hingamisele ja hingamisele - nii kaua, kui saab iga päev või öösel anda - võib-olla pool tundi hommikul ja õhtul.

See regulaarne katkematu hingamine peab toimuma kindlaksmääratud ajavahemike järel, kuni see muutub tavaliseks kogu päeva jooksul. Kui kogu keha rakke varustatakse vajaliku hapnikuga, varustatakse füüsilise keha allüksused nende tütarettevõtete hingetõmbega; see tähendab molekulid rakkudes, molekulide aatomid ja elektronid ja teised aatomites olevad osakesed. Ja kui see on tehtud, on inimese keha haiguse suhtes immuunne: ta ei saa olla nakatunud.

See võib võtta palju aastaid või palju elusid. Aga see, kes tahab elada, peaks püüdma „elada Igavestes“. Siis ei aita ajaelement teda nii palju. Vahepeal, kui ta mõistab regulaarset füüsilist hingamist, hakkab ta tähelepanu pöörama sellele, kus hingamine kehasse läheb. Seda teeb ta tunnete ja mõtlemise teel. Kui ta tunneb, kus hingetõmme kogu kehas läheb, peab ta seda mõtlema. Ta arvab, et ta tunneb, kus hinge läheb. Ta ei peaks püüdma hingetõmbeid mingisse konkreetsesse ossa kanda. Kõik, mida ta vajab, on tunne, kus see on ei mine.

Hingamine peab minema keha kõigisse osadesse, et keha saaks elus hoida ja korralikus seisukorras. Ja asjaolu, et inimene tavaliselt ei tunne, kus hinge läheb kehasse, ei takista seda kogu keha läbima. Aga kui tema mõtlemine ja tunne on tunne, kus hingetõmbe läheb, laeb see verd ja avab ruumis olevad ruumid, nii et kõik kehaosad tulevad ellu ja neid hoitakse elus. Ja see on ka vahend keha struktuuri tundmiseks.

Kui inimene ei ole reaalses tervislikus seisundis, tõendab seda asjaolu, et ta ei tunne seda keha kõikides kehaosades; see tähendab, kus iganes veri ja närvid lähevad. Ja kuna veri ja närvid on vastavalt väljad, kus soov ja tunne toimivad, siis peaks olema teadlik kõikjal, kus on veri ja närvid, mis on kogu kehas. Nagu üks noorendab keha hingamise ja võib tunda verd ja närve in keha, õpib ta iganes peaks õppida kehast oma hingamisel, mis võib olla igal ajal. Aga kui tal on oma keha terves seisundis, tähendab see, et ta on lõpetanud oma füüsilise hingamise. Ta ei pea muretsema, et proovida välja selgitada, sest protsessid on temale teada saanud ja ta saab teadlikuks muutustest oma mõtlemise ja hingamise käigus.

Kui ta edasi läheb, saabub aeg, mil hinge vormi vorm hakkab muutuma. Seda ei tee tema otsus; seda kohandatakse automaatselt tema mõtlemise käigus. See kursus viib vormi hingamiseni pärast füüsilise hingamise ettevalmistamist. Siis, kui vormivaba hingamine algab, hakkab moodustuma sisemine keha ja see sisemine keha on seksitu vorm. Miks? Sest tema mõtlemine on mitte olnud sugu mõtete järgi, mis kasutasid idurakkudes bioloogilisi muutusi. Ja hingamisvormi kuju, millel on selge seksuaalsuse vorm, hakkab keha ehitama oma hingeõhu vormi järgi, mis on seksuaalsus.

Sel perioodil ei vaja selle protsessi praktiseerija täiendavaid juhiseid välistest allikatest, sest ta suudab suhelda oma mõtlejaga, kes on tema juhendaja.

Autoriõigus 1979 poolt The Word Foundation, Inc.