Harold W. Percival



Selle ebatavalise härrasmehe Harold Waldwin Percivali puhul ei ole me nii tema isiksuse pärast nii mures. Meie huvi seisneb selles, mida ta tegi ja kuidas ta seda tegi. Percival ise eelistas jääda silmapaistmatuks, nagu ta märkis autori eessõnas Mõeldes ja saatus. Sellepärast ei tahtnud ta kirjutada autobiograafiat ega kirjutada elulugu. Ta tahtis, et tema kirjutised jääksid omal jõul. Tema kavatsus oli, et tema avalduste kehtivust testitakse lugejas eneseteadmise astme järgi ja et Perciva enda isik ei mõjuta seda.

Sellele vaatamata tahavad inimesed midagi märkmiku autori kohta teada saada, eriti kui tema ideed mõjutavad neid suuresti. Kuna Percival suri 1953is, kaheksakümne nelja-aastaselt, ei ela keegi, kes tundis teda oma varases elus ja vaid vähesed, kes teavad oma hilisema elu üksikasju. Oleme kogunud mõned teadaolevad faktid; sellegipoolest ei tohi seda pidada terviklikuks biograafiaks, vaid lühikeseks jooniseks.

(1868 - 1953)

Harold Waldwin Percival sündis Bridgetownis, Barbados, Briti Lääne-Indias, 15is, 1868is, vanemate omandis oleval istandikul. Ta oli kolmas neljast lapsest, kellest keegi ei jäänud temast ellu. Tema inglise vanemad Elizabeth Ann Taylor ja James Percival olid pühendunud kristlased. Suur osa sellest, mida ta kuulis väga väikese lapsena, ei tundunud mõistlik ja tema paljudele küsimustele ei olnud rahuldavaid vastuseid. Ta tundis, et peab olema neid, kes teadsid, ja väga varajases eas otsustas ta leida „tarkad” ja õppida neist. Aastate möödudes muutus tema mõiste „tarkad”, kuid tema eesmärk eneseteadvuse saamiseks jäi.

Kui Harold Percival oli kümme aastat vana, suri tema isa ja ema kolis Ameerika Ühendriikidesse, asudes Bostonis ja hiljem New Yorgis. Ta hoolitses oma ema eest umbes kolmteist aastat kuni surmani 1905is. Oluline lugeja, ta oli suures osas iseharitud.

New Yorgis sai Percival huvi teosoofia vastu ja liitus 1892is Theosophical Society'ga. See ühiskond jagunes fraktsioonideks pärast William Q. surma 1896is. Hiljem korraldas Percival teosoofilise ühiskonna iseseisvuse, mis kohtus Madame Blavatski ja idapoolsete „pühakirjade” kirjutamisega.

1893is ja kaks korda järgmise neljateistkümne aasta jooksul oli Percivalil ainulaadne kogemus teadvuse teadvustamisel, tugeva vaimse ja noetilise valgustatuse juures. Ta märkis: „Teadvuse teadvustamine näitab„ teadmatut ”sellele, kes on olnud nii teadlik. Siis on selle üks kohustus teha teadlikuks teadvuse kohta teada, mida ta suudab teadvustada. ”Ta märkis, et selle kogemuse väärtus oli see, et see võimaldas tal teada saada mis tahes subjektist vaimse protsessi kaudu, mida ta nimetas„ tegelikuks mõtlemiseks. „Kuna need kogemused näitasid rohkem kui teosoofias, tahtis ta nende kohta kirjutada ja jagada neid teadmisi inimkonnaga.

1904ist 1917ini avaldas Percival igakuise ajakirja. Sõna, mis oli pühendatud inimkonna vendlusele ja millel oli kogu maailmas ringlus. Ajalehele aitasid kaasa paljud tänapäeva silmapaistvad kirjanikud ja kõik küsimused sisaldasid ka Percivali artiklit. Need varasemad kirjutised said talle koha Kes on Ameerikas.

1908is ja Percivalil ja mitmetel sõpradel oli mitu aastat New Yorgi osariigis umbes viissada aakrit viljapuuaiad, põllumaad ja konservikoda. Kui vara müüdi, hoidis Percival umbes kaheksakümmend aakrit, millel oli väike maja. Seal elas ta suvekuudel ja pühendas oma ajakirjanike pidevale tööle.

1912is hakkas ta kirjeldama raamatu materjali, mis sisaldaks tema täielikku mõtlemissüsteemi. Kuna tema keha pidi endiselt mõtlema, ütles ta alati, kui abi oli olemas. 1932is valmis esimene projekt; seda kutsuti Mõte seadus. Ta jätkas käsikirja töötamist ikka ja jälle, et seda selgitada ja muuta. Ta ei soovinud, et see oleks mõistatusraamat, ja ta otsustas oma tööd riietada sõnade täpseks paigaldamiseks, kuigi see on pikk või suur. Selle pealkiri muudeti Mõeldes ja saatus ja lõpuks trükitakse 1946is.

See tuhat-leheküljeline meistriteos toodeti kolmekümne nelja aasta jooksul. See raamat hõlmab inimkonna ja tema maailma teemat põhjalikult. Seejärel avaldas ta 1951is Mees ja naine ja laps ja 1952is, Müürsepatööd ja selle sümbolid ja Demokraatia on omavalitsus. Kolm väiksemat raamatut põhinevad Mõeldes ja saatus ning käsitlema üksikasjalikumalt valitud teemasid.

Aastal 1946, Percival, koos kahe sõpradega, moodustas Word Publishing Co., mis avaldas ja levitas oma raamatuid. Selle aja jooksul töötas Percival täiendavate raamatute käsikirjade ettevalmistamisel, kuid ta tegi alati enda käsutusse, et vastata paljudele korrespondentide küsimustele.

Word Foundation, Inc. loodi 1950is, et tutvustada maailma inimestele kõiki Harold W. Percivali kirjutatud raamatuid ja kindlustada, et tema pärand inimkonnale püsiks. Percival andis kõikidele oma raamatutele autoriõigused The Word Foundation, Inc.

Märtsis 6, 1953, suri Percival looduslikest põhjustest New Yorgis paar nädalat enne oma kaheksakümmend viiendat sünnipäeva. Tema ihu kremeeriti vastavalt tema soovidele.

On öeldud, et keegi ei suutnud kohtuda Percivaliga, tundmata, et nad on kohtunud tõeliselt tähelepanuväärse inimesega. Tema tööd kujutavad endast tõelist saavutust inimese tõelise seisundi ja potentsiaali käsitlemisel. Tema panus inimkonnale võib avaldada kaugeleulatuvat mõju meie tsivilisatsioonile ja tulevastele tsivilisatsioonidele.