MÕISTLUS JA SIHTKOHT
Harold W. Percival
XIV PEATÜKK
MÕISTLUS: IMMORTALSUSE TÕENDAMISE MEETMED
§ 6
Kokkuvõtet jätkati. Kolmepoolse enese, enesetunde ja mina teadja. Noeetiline õhkkond. Mida inimene on teadlik. Tunnete isoleerimine; soovist. Teadvuse teadvustamine.
. teadja Euroopa Kolmepoolne mina ei tunne ega soov, samuti ei pea teadmiste saamiseks mõtlema; see on Eneseteadvus. Teadmised Kolmepoolne mina ei muutu. Kui see tegutseb, toimib ta Eneseteadvus. See on see, mis teab ja mis teab identiteet. Millal mõtted on tasakaalus ja seetõttu on teadmised teadlik enese kehas omandab, selle omandab inimene, mitte teadja, kellel juba on ja on kogu teadmine.
Ma ei vaja on passiivne külg teadjaja isesus selle aktiivne külg. Ma ei vaja on surematu, pidev, muutumatu, ise sama, iseendateadlik identiteet Euroopa Kolmepoolne mina. See asub noetiline atmosfäär, selge valgus Euroopa Intelligentsus. See on tunnistajaks ja tuvastab seega kõik tunded ja soove mida viivad läbi mõtleja, kuid neid ega muutusi, mis neis toimuvad, ei mõjuta ega mõjuta. Kumbki mitte põhjus ega ka õigsust segab Ma ei vajaja Ma ei vaja ei sega neid kumbagi. Ma ei vaja ei ole seotud väljastpoolt loodus; kuid kehas on selle organ hüpofüüsi keha, mille kaudu ta laseb valgus Euroopa Intelligentsus kehasse.
Miski ei saa läheneda Ma ei vaja mis ei saa selgesti paista valgus, mis on a põhjus miks tegija ei suhtle sellega või ei ole teadlik sellest, mis selles on elu või sellest, mis see oli varasemates eksistentsides ja miks ta ei mäleta neid elusid.
. Ma ei vaja ja isesus Euroopa teadja pole kehas. tunne kehas tunneb Ma ei vaja ja mõtleb endast kui “mina” ja nii on ka “ego, ”Vale“ I. ” soov kehas soove isesus ja mõtleb endast kui "minast". „Mina“ on ainult soov inimese poole. Seega tunne-ja soov inimeses on tunne of identiteet ja enese tundmise soov. Hulgas soove on ühed, mida liigitatakse heaks, ja teised, mida räägitakse kui kurjadest. Tublid põhjustavad soovi ideaalne or kõrgem Mina, ja halvad põhjustavad kurja või madalama mina soovi, mida mõned nimetavad siis “Kõrgem mina"Ja" madalam mina ". Iseus on teadmine iseendast kui a Kolmepoolne mina tervikuna ja püsivana kõigi muutuste käigus tegija.
Need teadmised on terviklikud, katkematud, piiramatud iseenda, oma noetiline atmosfäär ja noeetiline maailm. Iseus pole otseselt seotud tunne-ja-soov ja seda ei mõjuta mitte miski tunne-ja-soov teha. Iseus on seotud õigsust ja koos põhjus. Kuni õigsust see annab välku valgus Euroopa Intelligentsus. Kui inimene peab silmas moraalse külje subjekte, loetakse neid sähvatusi südametunnistus. Iseus annab põhjus välgud valgus harva inimese jaoks ja need välgud on intuitsioonid, õpetused seestpoolt, mis on seotud mingi teema või asjaga. Nad tulevad põhjus alates meeles eest isesusja seejärel inimese kaudu meeles of põhjus. Iseus ja Ma ei vaja oma seos üksteise suhtes on programmi kaks aspekti teadja. Kui üks pool tegutseb, tugevdab ja võimendab teine tegevus. Millal Ma ei vaja on tõendusmaterjal, teadmised isesus on selle taga Ma ei vaja; millal isesus tegutseb, identiteet ja teadmiste taga on lõpmatus. Iseus ja Ma ei vaja erinevad üksteisest selle poolest Ma ei vaja on teadlik, püsiv identiteet ilma alguse või lõputa ja isesus on teadmised alguse, lõpu või katkemiseta; aga isesus ja Ma ei vaja on samad, kuna teadmised ja identiteet ei saa üksteiseta tegutseda.
Sellest teadmisest isesus teeb kättesaadavaks läbi õigsust ainult see, mis on seotud tegija inimeses tema esituses kohustused ja mis seostub iseendaga kui isesus, kui inimene valmistub end selliste teadmiste saamiseks vastu.
Iseus ja Ma ei vaja on seotud Intelligentsus millest nad saavad valgus. Nad seisavad valgus, ja seetõttu asuvad Intelligentsus. Nad ei seisa valgus, kuid nad seisavad selgelt valgus. Nad annavad valgus Euroopa noetiline atmosfäär, säilitage seda seal ja pärast valgus on muudetud juurdepääsematuks, võivad nad selle taastada Intelligentsus. Iseus, ja vähemal määral Ma ei vaja, väljaanded valgus sisse vaimne õhkkond.
Inimeseks võib saada teadlik olemasolu kohta Ma ei vaja. See on ka võimalik, kuid on ebatõenäoline, et ta puutub kokku isesus. Ehkki ta ei saa omaenda pingutustega nii kokku puutuda, kui ta on selles suunas piisavalt pingutanud, isesus saab teada, millal see laseb tal olla teadlik sellest. Siis on inimesel olemas iseenda standard kui see, mis on teadlik in igavene muutusteta ja katkestamata, mida ta eristab endast kui inimene lühikese kestusega, mis koosneb päevadest ja öödest, ja teadlik ainult tema ärkveloleku tundidest. Ta on jahmunud teadmiste ulatusest ja õigsusest, mis on tema enda oma, kuid siiski mitte tema kui inimese oma. Temast saab teadlik Selle identiteet ja teadmised meeles of Ma ei vaja ja meeles eest isesus, mitte tema enda, vaid arm of Ma ei vaja ja isesus, kes kasutavad neid tema tegemiseks teadlik.
Orel Ma ei vaja on hüpofüüsi keha tagumine pool ja organ isesus on käbikeha ajus (VI-A, a). Ehkki nende elundite kasutamist pole röövitud, nagu ka südame kasutamist tunne ja soov, kuid neid ei kasutata, välja arvatud piiratud ulatuses, milles inimesel lubatakse olla teadlik iseendast. Aju on agaurimist, mida tuleks selleks kasutada noetiline eesmärkidel kuid seda kasutavad süda ja kopsud mõtlemine füüsiliste asjade kohta. Sellised mõtlemine tuleks teha vaagna ajus, mis on nüüdseks degenereerunud ja mittetoimiv, välja arvatud sugu.
. teadja on sees noetiline atmosfäär mis voolab kui noetiline hingus. noetiline hingus on arukas-küsimus ja seega ei sarnane see mingil moel füüsilisega hingus. noetiline hingus voolab vaimses ja see voolab psüühilises hingus ja seda füüsilises hingus.
Füüsilises hingus the,en noetiline hingus käivitab Kuu idu, andes valgus mööduvaks üksus of küsimus Euroopa valgus maailm füüsilise keha generatiivses süsteemis. noetiline hingus ei töö otse, kuid vaimse ja psüühilise hingamise kaudu ja lõpuks füüsilise hinge kiirgusvoolu kaudu valgus kuni üksus kiirguses küsimus ajus, millest on tehtud Kuu idu. noetiline hingates läbi selle aspireeriva tulekahju, kui selgroog tõuseb üles, võtab valgus mis salvestatakse automaatselt iga kuu tagasi ajju. noetiline hinge viib ka päikese idu, mis on osa noetiline atmosfäär laager selge valgus, seljaaju allapoole ja üles elu kehast.
. noetiline atmosfäär ei ole küsimus Euroopa valgus maailm. See on arukas-küsimus ja kuulub Kolmepoolne mina. Aasta atmosfäär See on Ma ei vaja ja isesus, noetiline hingus ja valgus Euroopa Intelligentsus. See läbistab vaimset, psüühilist ja füüsilist atmosfäärid ja füüsiline keha ning neid kõiki hoiab pidevalt hingus Euroopa noetiline atmosfääri. valgus Euroopa Intelligentsus on kogu noetiline atmosfäär ja valgus avaldab muljet intelligentsele-küsimus atmosfääris. Alumises osas noetiline õhkkond, kus on psüühiline ja füüsiline atmosfäärid, valgus ei tajuta, mitte sellepärast, et tegelikult pole valgus, kuid kuna küsimus nendes atmosfäärid ei saa kontakti valgus. Tingimus on nagu inimesel, kes ei näe, sest ta on pime, ja mitte sellepärast, et pole valgus. noetiline õhkkond on noeetiline maailm, nimi, mis antakse sellele, mis ühendab teadmisi noetiline atmosfäärid kõigist inimesed.
. noetiline atmosfäär võib tegutseda mis tahes osas valgus maailmas ja mõjutada elementaale, küsimus ja asjad selles maailmas, kuid need ei saa toimida atmosfäär. valgus aasta noetiline atmosfäär mõjutab küsimus Euroopa valgus maailm nii, et see küsimus tundub olevat tema ise valgus ja valgus maailm on värvitu varjudeta maailm valgus. Üksuste üksused elu, vorm ja füüsilised maailmad, mis asuvad maailma alumises ja madalaimas osas noetiline atmosfäär, ei mõjuta noetiline atmosfäär; nad tegutsevad ainult atmosfäär mis vastab maailmale, milles nad asuvad.
. teadja ja mõtleja Euroopa Kolmepoolne mina on täiuslikud. tegija pole täiuslik. tollimaks Euroopa tegija on teha ennast täiuslikuks, juhendamisel mõtleja. tunne ja soov peavad end tuvastama ja isoleerima, olema teadlik et nad eristuvad kehast ja loodus.
Inimeses tunne ja soov ei ole seega teadlik. Inimene on siiski teadlik et ta on teadlik of tunne ja soov, Ning mõtlemine ja teatud identiteet. At surm ta kaotab isegi selle tühiasi, millest ta on teadlik, sest ta ei mõtle, mis ta on teadlik of or as ajal elu. Kui ta mõtleb välja, mis ta on teadlik as ajal elu, temast saab teadlik of see juures aeg of surm. Kõik peaksid proovima olla teadlik tema identiteet koos tema Kolmepoolne mina kell aeg of surm, peale selle nime kandva keha. Siis ta on teadlik tema identiteet tagantjärgi surm olekud ja saavad olema teadlik tema identiteet eristudes kehast ja selle nimest, kui ta taas uuesti eksisteerib.
Olles teadlik on Teadvus selles, mis on teadlik. Ainult a tegija võib olla teadlik olemisest või olla teadlik. Mitte midagi sisse loodus võib olla nii teadlik. Loodusüksused on teadlikud ainult oma funktsioonid ja mitte kunagi as mida nad on, samuti ei ole nad teadlikud of oma funktsioonid. Iga inimene on niiöelda lõpmatu avaus kirjeldamatusse tohutusse Teadvus.
Inimene ei tea, mis ta on teadlik nagu. Ta teab, et on teadlik, mis tähendab, et ta teab, et on. See on ainus, mida ta tegelikult teab. See on ainus, mida ta teab reaalsus. Ta ei tea, kes või mis see on teadlik as ta. Ta on teadlik of palju asju, tema tunne, tema soovist, oma mõtlemine ja tema identiteet, kuid ta ei ole teadlik as need asjad. Ta on teadlik of tema keha, selle osade, meelte ja keha aistinguid neist meeldiv või ebameeldiv, huvitav või ükskõikne. Ta ei ole teadlik of kõik, mis ta kehas on, ega ka viis, kuidas üksused kehas on teadlik as oma funktsioonid. Ta ei ole teadlik as tema meeli. Ta on teadlik objektidest, kuid mitte viisist, kuidas ta neid tajub. Ta ei ole teadlik meeleelundite toimimisviisist, meeltest töö, loodus-küsimus on mõjutatud, hingamisvorm töötab ja tegija reageerib. Ta ei ole teadlik sellest, mis asjad tegelikult on, kuid on teadlik ainult teatud muljetest, mis talle nende asjade tajumise teel tekivad. Ta on teadlik of aistinguid, kuid ei saa kunagi olla teadlik as aistinguidNagu valud ja naudingud, nälg ja janu, armastus ja vihkamine, rõõm, kurbus, süngus ja auahnus.
See inimeses, mis on teadlik see see on teadlik, on tegija mis on tunne ja aspekt, mis on soov. See on of mis ta on teadlik on keha, mis on loodus. See kontakt loodus koos tegija toodab illusioon mis keelab inimesel end eristada teadlikja eristuvad kehast nagu loodus. tegija inimeses ei saa olla teadlik as on teadlik, kuigi see on teadlik of mis see on teadlik. See ei saa olla teadlik as tegija kuni see on teadlik of loodus. See inimeses, mis on teadlik see see on teadlik, peab end lahti ühendama kehast, milles ta on teadlik, saama teadlik as ise. Seetõttu on see vajalik tunne iseennast eristada, tuvastada, et ta teaks, mis see on, ja teaks, et see pole nii loodus. See osa tegija mis on teadlik see see on teadlik, ei vaja mõtlemine olema nii teadlik. Olla teadlik of loodus see vajab mõtlemine Euroopa keha-meel. Olla teadlik of ise as tunne see vajab mõtlemine Euroopa tunne-meeles ilma keha-meel. Selleks oli tunne-meeles, see on tehtud teadlik see see on tunne. Autor: mõtlemine Euroopa soov-meeles see on tehtud teadlik see see on soov. Olles lihtsalt teadlik of loodus or of tunne or of soovNeed mõtetes on passiivsed. Nad peavad olema aktiivsed, et neid ära tunda loodus toimivana või tunne toimivana või soov kui toimiv.
Jaoks tegija inimeses muutuda enamaks kui lihtsalt teadlik see see on teadlik, tunne peab mõtlema ise tunne-meeles ja ilma keha-meel. Kui inimene mõtleb, siis ta on teadlik of aistinguid ja mitte midagi muud. See tähendab, et muljed objektidest loodus kontakt ja haare tunne ja kuigi nii haaratud on aistinguid ja neid ei eristata tunne. see mõtlemine tehakse koos keha-meel. tunne-meeles ja soov-meeles on niiöelda jämedad ja lõtvad. Jaoks tegija olla teadlik as mis see on, see ei tohi olla teadlik of aistinguid. Foorum tunne iseennast tundma as tunne vabanedes peab ta kõigepealt iseennast kehas mõistma või realiseerima.
Peatuma aistinguid, tuleb üksus peatada keha-meel ja üks teeb seda lahti ühendades hingamisvorm mille abil aistinguid tulge sisse. Selleks pööratakse jagamata tähelepanu mõtlemine koos tunne-meeles, On tunne ainult. Kui üks on selles edukas mõtlemine koos tunne-meeles ainult ühte pole üldse teadlik of loodus, kuid avastab iseenda as tunne. See on programmi tutvustus tegija inimesest endast ja on selle algus Eneseteadvus. Süsteem, mille abil mõelda, ilma et tekiks mõtted või mõelda nii, et kellelgi on Eneseteadvus, põhineb inimesel olemisel teadlik ja muutudes teadlik kõrgemal kraadi kasutades tunne-meeles. Pärast seda, kui üks on saanud teadlik iseendast as tunne, see tähendab, on vabastanud tunne, ja on ennast kehasest ja kehast sõltumatuks määranud loodus, isegi samal ajal teadlik oma kehast, on ta selleks kvalifitseeritud teadlik kõrgemal kraadi. Üks teeb seda, pöörates sellele jagamata tähelepanu mõtlemine of soov. Sellised mõtlemine kutsub kasutama soov-meeles. Kui üks on saanud teadlik iseendast as soov, see tähendab, on vabastanud soov, ja on ennast sisse seadnud as soov, kui kehast ja loodus, isegi samal ajal teadlik kehast, inimene on kvalifitseerunud saama teadlik järjestikku nagu õigsust, põhjus, Ma ei vaja ja isesus. Siis üks on teadlik as ja teab, et on täielik Kolmepoolne mina. See on eesmärk, mille süsteem peab saama mõtlemine loomata mõtted, see tähendab, ilma et ennast külge kinnitaks loodus.
Olles teadlik see on teadlik on, nagu oleks, a punkt piiritu ringi täiuses Teadvus. Rääkida punkt või ring intelligentsest küljest on metafoor, sest võrra, jooned, nurgad, pinnad ja ringid on loodus-küsimus, kraadi loodus-küsimus. Need on olemasolu, läbivus, olematus ja olemus. Intelligentsi poolel neid pole võrra, ja seda pole ringidesse arendamiseks. Aga võrra, jooni, nurki, pindu ja ringe saab kasutada kujul sümboleid. Need on täpsed sümboleid märkides tegija'S edu olles intelligentsest küljest teadlik. Kuid alati tuleb meeles pidada, et nad on sellised sümboleid, metafoorid nagu sõna-vormid elavate asjade jaoks loodus, mida kasutatakse tegija, sest ükski sõna-vormid jaoks tegija on olemas.
Seega võib öelda, et kõik teadmise võimalused saavad alguse metafoorilisest punkt olemisest teadlik. see punkt laiendatakse ringiks, kui inimene edeneb teadlik. Tema olemise ring teadlik laieneb, kui temast saab teadlik kõrgemal kraadil, kuni ta on teadlik kui piiritu ring Teadvus.
Süsteem mõtlemine loomata mõtted põhineb programmi kasutamisel ja koolitusel tunne-meeles kuni tunne isoleeritakse ja siis teise järjestikuse kasutamise korral mõtetes olla teadlik kui Kolmepoolne mina. Olles seega teadlik on ju vaid väike olemisring teadlik. Kolmepoolne mina peab edasi minema, kuni see on teadlik as luure, ja edasi ja edasi, kuni see on teadlik as Teadvus.
Kes kannab sisse meeles mida on kokku võetud ja rakendab järjekindlalt: mõtlemine, millega tuleb nüüd tegeleda, leiab selles võimaluse arendada end kõigele, mida ta võib ihaldada. Ta näeb teed, kuidas saada üheks, hoolimata sellest, millised võivad olla tema kõrgeimad ettekujutused jumalusest, see tähendab iseendaga mõtleja ja teadja, ja kuidas saavutada inimesele võimalikult suur saavutus, see on: olemine teadlik of Teadvus.
Autoriõigus 1974 poolt The Word Foundation, Inc.