MÕISTLUS JA SIHTKOHT

Harold W. Percival

XIV PEATÜKK

MÕISTLUS: IMMORTALSUSE TÕENDAMISE MEETMED

§ 5

Kokkuvõtet jätkati. Kolmepoolse enese mõtleja. Tegija kolm meelt. Mõtleja ja teadja meeled. Kuidas soov räägib õigluse asemel; pööratud ringi. Vaimne õhkkond.

. mõtleja on selle sees vaimne õhkkond ja on sees osadus koos tegija ja teadja Euroopa Kolmepoolne mina vaimse poolt hingus. See võimaldab kehastatud osa tegija, mis on praktiliselt inimloom, kasutage seitsmest kolme mõtetes saada, mida ta tahab, selleks mõtlemine; kuid teisest küljest toob see inimesele kaasa mõned teadja teadmised, et näidata, mida ta peaks tegema, ja hoiatada, kui ta peaks seda tegema Wrongs. mõtleja mõtleb koos Teadvusel valgus Euroopa Intelligentsus mis on laenatud Kolmepoolne mina, nii et keegi seitsmest mõtetes võib keskenduda mõnele valgus ja lülitage see sisse sellel teemal, millele mõtlemine on suunatud.

Seitse mõtetes on koondatud sisse põhjus, aktiivne pool mõtleja. Nad eristuvad üksteisest, see tähendab, et neid on seitset tüüpi mõtlemine koos valgus Euroopa Intelligentsus, ometi on nad üks; neid tuleb rääkida eraldi, et näidata kuidas mõtlemine tehakse. Kõik seitse tüüpi peavad tegutsema vastavalt ühele põhimõte, st valgus püsivalt teemal mõtlemine. Neli sellist, need õigsust ja põhjus Euroopa mõtlejaNing Ma ei vaja ja isesus Euroopa teadja, tehke seda suurepäraselt. Kolm mõtetes mis kehastatud osa tegija võib kasutada, st keha-meel, tunne-meelesJa soov-meeles, ei suuda seda korralikult teha; nad ei käitu kehast sõltumatult, nende jaoks töö südamest ja kopsudest ning seda ei saa hästi kontrollida tegija- sellegipoolest võivad nad pingutada. Tavaliselt on ainult üks liik keha-meel, on toimiv tegija inimeses, mitte kunagi rohkem kui kolm. Pärast surmkehast vabastatud, kordavad nad automaatselt oma mineviku toiminguid elu.

Põhjus on kogu aeg ühenduses teadja, kuigi inimene ei tea seda. Põhjus opereerib saatus selle inimeneja on selle otsene ja vahetu jaotur.

. keha-meel mida kasutab tegija inimene töötab meeltega ja mõtleb kehale, keha soole ja füüsilisele maailmale; see tegeleb füüsikaliste nähtustega küsimus. See annab asjale ettekujutuse keha-meel, mitte meelte järgi, mis lihtsalt jätavad mulje. See ettekujutus on kaalutlus, mida keha-meel, kui tajutaja, jätab mulje, mis on loodud tegija.

Kontseptsiooni koostab keha-meel kui ta püüab keskenduda valgus taju kohta. keha-meel on see, mida kasutatakse ettevõtluse ja teaduse asjade tajumisel, kavandamisel, võrdlemisel, analüüsimisel ja hindamisel seadus ja poliitika, konventsiooni ja religioon, alates igast füüsilisest toimingust või objektist kuni kõige kõrgema kontseptsioonini ja on see, mida inimesed tavaliselt tähistavadmeeles. ” Selle järgi mõtlemine see on teinud nähtava maailma ja toimingud, objektid ja sündmused, mis on toonud kaasa tingimused ja olukorrad selles. See võtab objekte loodus ja muudab nad subjektideks mõtlemine. Ükski teine mõtetes töö otse loodus.

. tunne-meeles peaks mõtlema tunne ja väljendid tunded, kuid seda kontrollib alati keha-meel ja tulemus on see, et see töötab keha, see tähendab, jaoks loodus. Kui keegi üritab väljendada seda, mida ta tunneb, teeb ta seda ka tundega -meeles. Seda pingutust teevad peaaegu kõik keeles, muusikas, maalimises, arhitektuuris, skulptuuris, seikluses, näitlemises, tantsimises, kokkamises, laskmises, purjetamises ja tööriistade kasutamises. Tavaliselt on tunne-meeles ei ole toimiv ja seetõttu ei saa inimesed seda kasutada nii, nagu peaks. Kuid kui nende pingutused on mõnevõrra edukad, paistavad nad silma originaalsete kunstnike ning tööriistade ja instrumentide manipuleerijana ning neid kutsutakse luuletajateks, kirjanikeks, muusikuteks, maalikunstnikeks, skulptoriteks, seiklejateks, avastajateks, näitlejateks, tantsijateks, kokkadeks, laskuriteks ja meremeesteks. Selliste paljastajate, kunstnike ja käsitööliste vaimne tegevus vastab maitse ja vorm in loodus. Kui võime kasutada tunnet -meeles seal on ühendatud kere, milles sobib elementaale ülekaalus, inimene paistab silma oma kunstiga.

Kolmas liik, soov-meeles, mõtleb järele soov ja täide viia soove. Seal on neli funktsioonid soovist, nimelt võim olla, olla, olla, teha ja omada. Inimestena, kes soovivad kasutada tunne-meeles saada kunstnikeks ja käsitöölisteks asjade käsitsemisel, et neid väljendada tunded, nii et inimesed enam-vähem edukate püüdlustega mõelda sooviga -meeles näidata oma võimu ja on enam-vähem edukad olemises, tahtmises, tegemises või oma objektide omamises soove. Soovid rakendatakse jõupingutuste kaudu selle sooviga mõelda -meeles.

Inimesed, kes paistavad silma masu hulgas, on need, kes on asja vastavalt saavutanud tunne või soov või mõlemale. Nad on inimesed tunne või tegevus. Nad on edukad, mitte ainult tänu: tunne või soov või nende pingutuste tõttu, kuid vastavalt nende võimele töö ja mõtle koos tunne-meeles või koos soov-meeles. Kui inimestel on palju tunne ilma et saaksite seda kasutada tunne-meeles nad on neelanud alla neela sentimentaalsus, või kui neil on tugev soove ilma võimaluseta soovi kasutada-meeles, on nad sageli nii sõna kui teo jõhkardid.

. meeles eest tunne ei saa seda omal soovil kasutada, kui inimene pole mingil määral võimeline kasutama soov-meeles; ja seda ei saa kasutada soov-meeles soovi korral, kui ta ei saa seda kasutada tunne-meeles, vähemalt mingil määral.

. keha-meel proovib keerata valgus ainult mulje objektiivsel ja füüsilisel poolel. tunne-meeles, kui see siiski mõtleb tunne, proovib keerata valgus et väljendada kaastunde ja subjektiivse mulje subjektiivset poolt tunded. soov-meeles, kui see siiski mõtleb soov, proovib keerata valgus et väljendada mulje subjektiivset külge, mis on seotud teostamise, saamise või hoidmisega vara või nimi või võim. tunne-meeles mõtleb tunneja nii kõigile tunded, kas nad on selleks loodus või tegija. soov-meeles mõtleb soov ja nii kõigi jaoks soove, kas nad jõuavad loodus või sisse tegija.

Kuid keha-meel kontrollib alati kõiki mõtlemine maailmas. Sellega mõtleb mees välja asjad, mis teevad elu elamist väärt ”, jooksu jaoks inimesed. Füüsilised asjad on see, mida ta tahab tunda või mitte tunda ja mida ta soove omada või vältida. Ta ei taha tunda tunne or tunded. Seetõttu saab ta kasutada ainult meeles mis mõtleb füüsilistele asjadele. Tema tunne ja soov püüdlevad selle poole keha-meel füüsiliste asjade saamiseks. Kõrval mõtlemine füüsiliselt saab ta arvukalt füüsilisi kingitusi, kuid tema psüühiline edasiminek puudub tegija, pole peenemat tunded, nobler soove. Kui ta hoiab kindlalt objekti peal, on tema tunded ja soove põhjusta seda keha-meel pöörduda objekti kui subjekti poole, mida ta soovib omada, teha või olla. meeles proovib keskenduda Teadvusel valgus teemal sel määral, et tema tunded ja soove hoidke kindlalt objekti küljes.

Kui meeled on objektist jäljendi teinud ja taandanud väärtuseks a punkt, võtab selle hingamisvorm neerudesse ja seal tekib kontakt tunne. Kui see on äratanud soov neerupealistes, soov võtab mulje südamesse, juurde õigsust, kust see edasi antakse põhjus kopsudes. Seal on hingus parandab selle vorm Euroopa hingamisvorm ja mõjutab nii seda ning selle kaudu tahtmatu süsteemi närve. Kõik see toimub sissetulevaga hingus. Kui mees soovib eset, siis tema tunne ja soov hoidke keha-meel pärast seda muljet hingamisvorm ja katse mõtlemine sel teemal algab vaimne õhkkond, piirkonnas kopsudest ajuni. Rindkere aju pole selleks organiseeritud mõtlemine aga hingamiseks ja hingamise ringluseks; pea aju kasutavad süda ja kopsud selleks mõtlemine. Kuid aju on teisejärguline, süda ja kopsud on peamised, kuigi praegu organiseerimata organid mõtlemine. Kraniaalne aju teeb seda töö rindkere aju asendajana. Mõtlemine toimub väljuva ja sissetuleva hingetõmbe vahel, kui neid on mõtlemine, kuid suur osa sellest, mis möödub mõtlemine pole tegelik mõtlemine.

Kuigi keha-meel püüab keskenduda valgus, sama tee ääres asuvasse piirkonda jõuavad ka teised mõistlikud muljed valgus. Nad üritavad sattuda valgus. Muu elementaale kehaosades stimuleeritakse või on eraldatud ja projitseeritakse selliseks vormid poolt hingus alale mõtlemine. Ikka muud takistused, näiteks mõtted ja mõtlemine, asuvad vaimne õhkkond ja segavad teravustamist.

Kui keegi jätkab tundmist ja tahtmist soov objekt, valgus näitab talle, kuidas seda saada. Niipea kui see on näha, elementaarse küsimus jätab mulje selle saamise võimalustest. küsimus on elu ja vorm füüsilise maailma lennukid ning mõjutavad kiirgavat ja õhulist küsimus füüsilise tasapinna kohal ning ulatub ja avaldab muljet nendele isikutele, kelle kaudu objekt saadakse. Jätkus mõtlemine toob kaasa asjaolud, mis viivad inimesed, kohad või asjad vastavusse objektiga, välja arvatud juhul, kui see segab saatus.

. meeles eest õigsust ei ole inimese poolt kasutatav; see mõtleb õigsust, hinnangute ja hinnangute kohta tema esitatud teemadel põhjusja kommunikatsiooni osas, kuhu jõutakse õigsust Alates isesus. mõtlemine seisneb Teadvusel valgus aasta vaimne õhkkond teemadel, mille esitas soov või põhjus. Inimolendid ei saa kuidagi töö the,en meeles of õigsust. meeles eest põhjus on mõtlemine by põhjus ja viib Teadvusel valgus kõigisse käsitletavatesse teemadesse ja küsimustesse põhjus by soov.

. meeles eest Ma ei vaja on suhtlemiseks Ma ei vaja. Ma ei vaja kasutab seda, kuid inimene ei saa. Kui ta suudab sellega teadlikult suhelda, on ta midagi enamat kui inimene. meeles eest Ma ei vaja hoiab selge valgus Euroopa noetiline atmosfäär sisse ja tuvastab sellega, mida teine ​​teeb mõtetes koos tunded või soove mis ärgitavad neid. Ma ei vaja kasutab oma meelt vilkuma valgus et põhjus, kui inimene tahab teada saada, kes ta on. Siis põhjus rahuldab enesetunnet ja soovi, lastes neil tunda ego või vale “I.” Mõistus jaoks isesus on suhtlemiseks isesus; inimene ei saa seda kasutada. Iseus kasutab oma meelt, et välklamp selgeks teha valgus of südametunnistus, see tähendab mis tahes moraalse teema teadmiste summa õigsust, ja nii hoiatada. Iseus kasutab oma meelt teadmiste andmiseks põhjus, kuigi inimene ei satu omamine sellest teadmisest, välja arvatud kõige haruldasemad juhtumid. Kui inimesel oleks võime enda sisse jõuda mõtlemine mõistusele Ma ei vaja ja mõistusele isesus isegi nii vähe, kui ta nüüd oskab mõelda keha-meel, teaks ta end teadlikult surematuna, kes ja mis ta on tegija in igavene Euroopa Kolmepoolne mina samuti kogu ulatuses aeg, ja ta teaks oma saatus.

. küsimus millest need seitse mõtetes koosnevad on küsimus Euroopa Kolmepoolne mina ja seetõttu pole omadused ja mitte ühtegi tegevust, mida saab määratleda loodus-küsimus. Siiski on küsimus is küsimus Euroopa mõtleja, mitte elu küsimus Euroopa loodus-külg, vastab ja mõjutab küsimus Euroopa elu maailm. See mõjutab seda tema jõupingutustega valgus Euroopa Intelligentsus see on vaimne õhkkond, teemal arvasin mille meeled on sisse toonud ja mis on jõudnud keha-meel. See mõjutab ka seda passiivne mõtlemine ja loodus-küsimus see on mõtted ringlevad vaimne õhkkond.

Jõupingutused kell mõtlemine, mida praegu tehakse enamasti koos keha-meel, mõjutavad üksused aasta elu maailm ja seetõttu põhjustavad üksused kui passiivsed asjad, mida tuleb valgustada, energiat saada ja astuda a elu impulss, mis avaldub lõpuks füüsiliselt. mõtetes, kui nad seda teevad töö, mõjutavad ka tunneja soov läbi tunne. Need ei mõjuta teadja, sest nad ei mõtle sellele. Neil on võimas mõju füüsilisele kehale läbi tunne.

Korrektsus on siin antud nimi süsteemi passiivsele küljele mõtleja. Korrektsus on inimese jaoks sama oluline, kui selle organ, süda, on keha. Korrektsus on selge valgus. See on justkui a punkt avanes südamest noetiline atmosfäär. Sellel punkt of Teadvusel valgus on väike leek südames, mis teeb olemise inimeseks. tunne of õigsust on standard, mis sobib inimesele mis tahes teemal. Selle loodus peab olema õige, see tähendab, nagu see peaks olema valgus Euroopa Intelligentsus. Korrektsus is teadlik sellest, mis talle on esitatud, kui õige või Wrongs.

. seos of õigsust et põhjus on analoogne tunne et soov. tunne küsib soov ja soov üritab rahuldada tunne, Kuid õigsust ja põhjus iseenesest vastavad teineteisele tegelikult ja tegutsevad kokkuleppeliselt, ehkki nende elundid, mis on süda ja kopsud, on tunne ja soov.

Korrektsus asendatakse südames soov. Põhjus võimaldades tunne ja soov kasutada esimest kolme mõtetes, näib toimivat tungil soov, mis südamest rääkides näib olevat üle jõu käivat ja kõnelevat õigsust. Millal tunne ei tunne loodus, kuid kuulab ja juhendab õigsustJa kui soov tegutseb ainult põhjus, tunne-ja-soov taandub südamest, kus nüüd mõlemad on. Korrektsus on siis südames, oma elundis ning tegutseb, reguleerib ja nõustab tunne. tunne küsib soov alates punkt vaade õigsust asemel selle loodus. Soov otsib kontakti õigsust; see püüab heaks kiita õigsust välja sundimise asemel õigsust ja rääkides oma koha juurest keha-meel.

Siis keeratakse ring ümber. Arvestades, et nüüd tunne mõjutusi soov, soov asemele asumine õigsust ja sundiv tunne-meeles serveerima tunne kasuks loodus, algab vastupidine ring õigsust, mitte alates loodus. tunne ei tunne, kui õigsust käivitab selle ja siis küsib soov kes taotleb kinnitust ja kinnitust õigsustja õigsust ise algab põhjus, Et töö oma meeles rahuldama tunne. Nii pööratakse lemniskaat ümber ja tähistab a omavalitsus seestpoolt, (Joonis IV-B).

Korrektsus arvab eriti sellistel teemadel, mis mõjutavad Kolmepoolne mina mitte loodus; ja kuna see asub all Teadvusel valgus, mis on tõde, arvab neid olevat õige või mitte õige. See mõtleb selle viisi õigsusele, kuidas tegija on mõjutatud loodusja viis, kuidas tegija tunneb ja soove iseenesest peale loodus. See sanktsioneerib ükskõik millist tunne mis on õige ja lahtiütlemised mis tahes tunne mis ei ole õigeAll valgus. See kiidab heaks kõik õige tegutseda või kavatseda tegutseda soovi järgi, ja mõistab selle hukka, kui Wrongs. tunne-ja soov ei saa esile kutsuda õigsust positsioonilt lahkumiseks, kuid nad võivad keelduda selle kuulamisest ja võivad selle välja tõrjuda keha-meel; ja seda inimene tavaliselt teebki. Ta on seda minevikus nii järjekindlalt teinud, et see soov on selle koha ohutanud õigsust mis on sunnitud niiöelda südame nurka. Inimene tahab seda, mida ta tahab, kas see on õige või mitte, ja saab selle tänu oma võimele mõelda, kuidas seda saada.

Inimeses elundid, mille kaudu tunne ja soov funktsioon on neerud ja neerupealised, kuid inimene ei tunne neerusid ega neeru soove neerupealistes. tunne ja soov on võtnud omamine südamest, mis on organ õigsust. Millal õigsust räägib südames, tunne ja soov seda vallandada ning iha ja viha, rääkige omal kohal. See on nii, kus reeglid on omakasu. Moraalsetes küsimustes õigsust saab välku valgus Alates isesus ja nii saab suust südametunnistus austamata seda, kuidas inimene end tunneb või mida ta tunneb soove.

Kui omakasu ei valitse ja tal pole võimu mõjutada asjade õigsust, nagu näiteks aeg päeva või loode arvutamisel aeg lauad õigsust seda ei sega tegija. siis soov käivitab keha-meel leida, arvutada, välja selgitada või lahendada kõik, mida soovitakse.

Kõigi ilmalike asjade jaoks keha-meel kasutatakse. Selle mõtlemine esitleb õigsust teema, millel mõtlemine püüab hoida valgus. Kui mõtlemine esitab järelduse, st kui ta mõtleb, hoiab seda valgus püsivalt objektil ja õigsust ütleb “kaugel”, “selle lähedal”, “vale”, “õige”, “Wrongs, ”“ Õige ”,“ ei ”,“ jah ”. Sellel viisil õigsust määrab kindlaks õigsuse või sellest kõrvalekalde otsimisel ja kokkupanemisel andmed ja arvutustes arvamusi ja kohtuotsused. Väike nähtamatu leek südames püsib, kui mõtlemine on õige, kuid vilgub, kui mõtlemine pole õige. Arvestades, et: meeles of põhjus ulatub kopsudest ajju, õigsust ei jäta kunagi südant.

. vaimne õhkkond inimese osa on intelligentse-küsimus mis kuulub programmi noetiline ja mis ise sisaldab psüühiline õhkkond. See, nagu ülejäänud kaks, ei ole otseselt füüsilise kehaga seotud ja seega pole füüsilised organid kehaga ühenduses vaimne õhkkond. See toimib füüsilises kehas ja sellele vaimselt hingus, mis toimib selgeltnägija kaudu hingus mis toimib füüsilise kaudu hingus südames ja kopsudes. vaimne õhkkond ei segune psüühiline õhkkond, kuigi see sisaldab seda ja on selle kaudu valgus paistab läbi vee.

. vaimne õhkkond inimese on seotud noetiline atmosfäär vaimse poolt hingus ja noetiline hingus. Nende hingetõmmete kaudu ta saab valgus Euroopa Intelligentsus alates noetiline atmosfäär. Aasta vaimne õhkkond inimese valgus on tuhm, varjatud ja takistatud nagu udus, kuid atmosfäär ei mõjuta valgus. valgus ei jäta kunagi vaimne õhkkond; isegi siis, kui seda segatakse soov aastal arvasin ja antakse välja vormid of loodus. valgus saab minna vaimne õhkkond sisse loodus - osa kandes küsimus Euroopa atmosfäär koos sellega saab ringi liikuda loodus ja selle saab tagasi vaimne õhkkond, kõik ilma vaimne õhkkond. See on justkui vaimne õhkkond laiendati sellega valgus sisse loodus. Kui valgus tuuakse tagasi, see annab adhesioone, mis tunduvad muljetena ja mõjutavad küsimus Euroopa vaimne õhkkond, kuid mitte valgus.

Need saavutused on takistusi, mis takistavad mõtlemine. Takistused koosnevad küsimus Euroopa elu maailm vorm maailm ja füüsiline maailm, mille on toonud ettekujutused meelte olemasolust tunded ja soove läbi passiivse ja aktiivne mõtleminePoolt loodus-kujutlusvõime ja mõtted endast ja teistest.

. vaimne õhkkond inimese oma on suguluses ja vastab elu maailm. The vaimne õhkkond on arukas-küsimus ja elu maailm on loodus-küsimus. atmosfäär on üks, elu maailm koosneb paljudest. mõtlemine mis jätkub vaimne õhkkond tõuseb üles ja äratab üles elu aasta üksused Euroopa elu maailmas ja seal põhjustab üksused visata, keerutada, pööriseid pöörata ja lepingut sõlmida ja laieneda. Mida atmosfäär teeb maailmale, maailm teeb atmosfäär. elu maailm reageerib sellele vaimne õhkkond ja nii tõstab seda ning põhjustab selles kontsentratsiooni ja difusiooni, mis põhjustavad veelgi mõtlemine ja mõtted. Aasta vaimne õhkkond on ühed ja teised mõtted ja elementaale Euroopa elu maailm. Need on harjumused of mõtlemine. Alumises osas atmosfäär on psüühiline õhkkond ja selles füüsilises atmosfäär koos nende elementaale Euroopa vorm maailm ja füüsiline maailm. Need elementaale soovitama mõtlemine omal liinil ja toodavad passiivne mõtlemine ja loodus-kujutlusvõime, et saada aistinguid. Inimolendid ei saa kasutada vaimne õhkkond tervikuna, kuid ainult see osa sellest, mis asub psüühiline õhkkond Euroopa tegija.

. mõtetes kasutatud inimesed on raskusi valgus mida need takistavad asjad hämardavad ja varjavad, ning seetõttu tuleb seda välja õpetada valgus.

Autoriõigus 1974 poolt The Word Foundation, Inc.