MÕISTLUS JA SIHTKOHT

Harold W. Percival

VII PEATÜKK

MENTAL DESTINY

§ 20

Mõeldes haiguse vastu. Muud vaimse tervendamise viisid. Maksest ja õppimisest ei pääse.

Kõik, mis võimalik, saab ära teha mõtlemine. arvasin on olend. Sest see on välja antud valgus lennuk valgus maailmas ja on mõistlik, kaasahaarav elementaale aasta vorm maailm seda andma vorm mis ilmuvad füüsiliselt toiminguna, objektina või sündmusena, a arvasin võib olla tohutu jõu olend. Selles on edasiviiv jõud tegija'S soov ja püsivus alates valgus Euroopa Intelligentsus, ja koos sellega elementaarsed jõud loodus. Seetõttu, kuigi haigus ning vaesuse võib mõnikord välja tõrjuda mõtlemine, on ilmne, et peab olema soovimatu reaktsioon, välja arvatud juhul, kui mõtlemine on kooskõlas mõtteseadus.

Isegi tavalised soovijad demonstreerivad mõtlemine ja mõned selle ootamatud tulemused. Lihtne soovimine on sageli lubatud inimesele, kellel seda pole mõistmine mis tahes täpsest meetodist mõtlemine kindla lõpuni. Ehkki mõnikord tahetakse asju, tulevad nad endaga kaasa muid asju, mida ei tahetud, ja need muudavad targemate positsiooni sageli halvemaks, kui see oleks olnud, kui ta poleks oma soovi saanud. Asjad, mida sooviti, tulevad harva viisil ja viisil, nagu ta soovis. põhjus on see, et ta ei näinud kõiki tegureid, millega ta soovi korral tegeles, ja et ta ei näinud kõiki asju, mis olid tema soovi objektiga seotud. Seda seetõttu, et targem ei näe vaimselt asju, mis on seotud ja mis järgivad soovitud asja. Ta on nagu see, kes ulatub riiulilt rippuva salli poole, võtab kätte ja tõmbab selga ning saab aga salli, kuid koos sellega langevad talle pähe asjad, mis olid sallile pandud. Targem ei tunne jõude, mille ta oma soovi järgi tööle paneb. Ta mõtleb ainult asjast, mida soovib, ja selle saamisest, mitte vahenditest, mille abil see tuleb. Kui ta kavatseb ette näha vahendid ja ettenägematud olukorrad, hõlmates paljusid asju, mida ta soovib, teeb ta tulemused halvemaks. Mida rohkem ta püüab ebasoovitavaid üllatusi ära hoida, seda enam sekkub ta universumi reguleerimisse. Ta soovib pimedas ja kohtub sellega, mida ta ei osanud oodata. Selle tulemusega soovimine on aga näide selle võimust mõtlemine.

Seal on õige viise ja Wrongs viisid raviks haigus vaimsete vahenditega. Wrongs viisidel on oma allkirjades isekus ja vaimne pimedus või petlikkus. mõtlejad lähtuda valedest väidetest ja valedest eitamistest. Nad väidavad, et asjad on need, mis nad pole, ja eitavad, et asjad on sellised, nagu nad on. Sellega püüavad nad mõelda andmed mis on nendest vale. Nad püüavad mõelda, et see, mis on tõeline, on ebareaalne ja see, mis on ebareaalne, on reaalne. Nad püüavad arvata, et hüppav hambavalu pole tõeline ja et pole olemas sellist asja nagu hüppev hambavalu, et pole valu Lühendatud pahkluu all ei tähenda see sapikivi koolikud valu, et haige keha on hea ja üldiselt pole sellist asja nagu haigus. Kuid nad usuvad, et kogu haigust, ehkki olematu, saab ravida vaimsete vahenditega. Nad usuvad, et suudavad haiguse ära kaotada mõtlemine see ära.

Tõepoolest, see on tõsi haigus võib mõnikord panna kaduma mõtlemine ja a väe all arvasin. Ei küsimus kui palju a arvasin võib olla vastuolus olemasoleva olukorraga andmed see võib mõnikord muuta andmed kaovad.

. arvasin et pole haigusJuures valu, pole häireid, vaid ainult tervis, heaolu ja mugavus kus haigus tegelikult on, tembeldab mulje hingamisvorm. See viis mõtlemine kustutaks eelnevad muljed otse. See mõtleb otse neile. Selle eesmärk on haigus muljed välja ja ründab neid. Vaimne tervendaja on teadlik oma paljudest piirangutest mõtlemine, ja häirib sündmuste loomulikku kulgu. Mõnikord jääb mulje, mis tehakse hingamisvorm poolt arvasin vaimse tervendaja seisund on piisavalt tugev, et seda sundida elementaale ehitada ennast välja vastavalt uuele muljele, et seda pole haigus, valu või häire ja vaimsel tervendajal õnnestub oma "ravi" teha.

Teine Wrongs kõvenemise viis haigused vaimsete vahenditega on see haigus taandada. Need ravitsejad pole nii pimedad andmed esimese liikina, kuivõrd nad tunnistavad haigust tõsiasjaks.

On veel muid võimalusi vaimne paranemine, näiteks need, mis nõuavad, ja need, millel on a arvasin ravi. Kõik need meetodid võivad olla teatud juhtudel sama tõhusad. Siiski on piirid. Mõnel juhul pole ravi võimalik. Mõnel juhul kestab parandamine vaid lühikest aega aeg. Mõnel juhul on ravi praegusel ajal püsiv elu. Kõik sõltub sellest, kas mõtteseadus lubasid. Reaalset ravi ei saa mingil juhul teha.

Nende oma mõtlemine on aktiivne jõud, mida kasutavad need, kes ravivad end vaimsete vahenditega. Kuid see on neile nii vähe selge kui protsess, mille abil nad kõik saavutavad edu neil võib olla.

Tallinna kool arvasin millesse nad kuuluvad, pakub neile kasutusvalmis komplekti mõtted mille järgi nad arvavad. Tavaliselt öeldakse, et nad ei tee kõvenemist muul viisil kui katte all mõtted millega nad on sisustatud. Sellised mõtted on: et nad peavad paluma või nõudma Jumal, Universaalne Mindvõi jumalik Mind, et eemaldada haigus; et nad on osa Jumal ja avaldab oma universaalset jõudu; seda Jumal on hea ja kõikvõimas ning tema headus ei võimalda kohta haigus.

Katsed terveneda vaimsete vahenditega, nagu seda praktiseerivad erinevad kultused, on Wrongs sest mõtlemine soovitud tulemuste saavutamiseks vajalik on moraalselt Wrongs. mõtlemine hõlmab enesepettust, kas olemasoleva olemasolu eitamises või eksisteerimise olemasolu kinnitamises ja endana selle nõudmises, mis pole tema oma. Tema mõtlemine operaator soovib näha tervist seal, kus on haigus ja mis haigus ta eitab. See on mõnede puhul üsna ilmne, kuid vähem tunnustavate kultistide puhul vähem andmed as andmed aga “hoia a arvasin”Et andmed tuleb nende nõudmise tõttu mõne ülima jõuga eemaldada. See nõuab enda petmist niivõrd, kuivõrd nad näevad ja nõuavad endana seda, mis pole nende oma. Wrongs peitub enesepettuses. Nad varjavad end mille eest õigsust näitaks neile. Wrongs on sisemine ja jookseb läbi ning muudab need kõik meetodid elujõuliseks vaimne paranemine, ükskõik mis nimega neid kutsutakse.

Ehkki inimesel on halb end tahtlikult petta, kuni ta tegelikult usub, et vale vastab tõele, on halvem teist sellisel viisil kohelda. Sest seeläbi õpetab ta teisele enesepettuse praktikat; ta segab ja desorganiseerib mõtlemine teisest; õpetab teda välja lülitama valgus Euroopa Intelligentsus ja põhjustab talle kannatusi enesepettuste tagajärgede käes. Ta püüab suhtuda maailma tundlike ja ohtlike jõududega tegija, millest ta ei tea midagi. Ta on kirurgi positsioonil, kes korjaks selleks puhuks sobimatud instrumendid ja üritaks kehal, mida ta ei näe, teha operatsiooni, millest ta midagi ei tea.

haigus ja soov on üks peamisi vahendeid õppimine Alates kogemus. Vaimsed ravitsejad panevad end nägema ja mõtlema vastupidiselt elu jooksul õpitule. Nad lämmatavad leegi südames, sulgevad tuha valgus of Intelligentsus Alates õigsustja sulgege välja enese tundmine. Nad lükkavad edasi nende teadmiste omandamise ja nemad töö arengu vastu, mis lõppeb nende füüsilise keha täiustamisega ja nende Triine Selvega ühinemisega. A-l on vähe suuremaid õnnetusi tegija kui sellised tagasilöögid.

Autoriõigus 1974 poolt The Word Foundation, Inc.