MÕISTLUS JA SIHTKOHT

Harold W. Percival

VII PEATÜKK

MENTAL DESTINY

§ 19

Haiguse eesmärk. Tegelik ravi. Umbes mõttekoolidest, mis olid haiguse ja vaesuse väljasaatmiseks.

Millised osad a arvasin välised segud setetena, mis peavad olema haigus, määratakse igal juhul kindlaks järgmiselt: mõtleja Euroopa Kolmepoolne mina tasakaalustamiseks arvasin poolt tegija ja joondada eksterniseerimised universaalse reguleerimisega. Seetõttu on a. Millise osa määramine arvasin sadeneb kui haigus on põhjus ja on kaugeleulatuv import.

. eesmärkidel of haigus puhastavad keha ja hingamisvorm ja sundida kannatajat õppima. Osa kindlast mõtted on välispidine kui haigus keha puhastamiseks ja seeläbi kehas asuva nelja süsteemi kaudu keha puhastamiseks hingamisvorm. Keha puhastamine toimub väljakuumenemise teel, kui aeg ja seisukord ja koht vorm ristmik.

Tingimus on täidetud, kui järkjärguline areng jõuab teatud etappi. aeg on fikseeritud, kui see sobib tsüklilise kordumisega arvasin. Väljakeeramist nimetatakse a-ks haigus. Haavandid, haavandid ja paistetus on nähtav saast, mis on tekkinud närbumise tagajärjel. Mõnikord puuduvad sellised välisnähud, nagu ishias ja halvatuses, kuid puhastus toimub samamoodi. Nende protsesside abil haigus setted tuuakse välja ja eemaldatakse. Mõnikord a haigus põhjuste surm ilma et kõik setted oleks eemaldatud. Seejärel tuleb järelejäänud setted uuesti üle keeta elu, kuni need on keedetud ja eemaldatud. Siis puhastatakse see osa kehast. hingamisvorm saavutatakse süsteemi kaudu, milles haigus ilmub selle süsteemi järgi hallatava nelja tunnetuse järgi. See tunne jõuab tahtmatusse närvisüsteemi, kus hingamisvorm elab ja eemaldab plekid hingamisvorm kui füüsiline keha keema pannakse.

Teine eesmärk of haigus on sundida kannatajat õppima mõnda konkreetset asja. Vaevustega kaasneb tavaliselt valu, hirm, väsimus ja meeleheide mitmesuguste puuete, ebamugavuste ja ebamugavuste tõttu. Kõik see mõjutab tunne Euroopa tegija otse läbi keha närvide. aistinguid andma kogemus ning sunnivad vaatlusi ja järeldusi tegema. Mõtlemine võib põhjustada õppimine; sageli pole sellel sellist tulemust. Sel juhul haigus kordub ja kogemusi korratakse kuni õppetunni, mille haigus on õpetada. Siis haigus kaob ja ei kordu. Kõige soodsam on see, kui õpitakse õppetund, kui a haigus on korra oma kursuse jooksnud. haigus õpetab tegija mida mitte mõelda ja mida mitte teha. Selle eesmärk ei ole õpetada tegija mida ta peaks mõtlema ja mida ta peaks tegema.

Ravida valud ja tema põhjustatud puuetest haigus on kannataja domineeriv arvasin. Kuni nende haigus muutuma talumatuks arvasin ravi ei ole kõige kõrgem, kuid isegi kui seda pole, juhib see tähelepanu. See on põhjus miks koolid arvasin mis pakuvad kiireid viise kõvenemiseks haigus by mõtlemine, on nii palju järgijaid, sõltumata sellest, kas need viisid on õige or Wrongs ja sõltumata tulevastest tulemustest. Kuid kui ravi ei ole tõeline ravi ja haigus naaseb mõne aja pärast või kui mõni teine haigus tuuakse välja siis, kui esimene on tagasi sunnitud, ja kui mõlemal juhul lisatakse kannatanute probleemidele kahjulikud tagajärjed, mõtlemine nende koolide reeglite kohaselt on soovimatu. Miks selline mõtlemine mida vältida tuleb, selgub kaalumisel, mis on tõeline ravi ja kuidas seda teostada.

Tõeline ravi on selle täielik kõrvaldamine haigus. Seda ei juhtu nii kaua, kui mulje jääb aia nõuab välimus sellest haigus füüsilises kehas. Seda muljet nimetatakse märgiks, sümbol, pitsat või allkiri ja see juhib loodusjõude. Muidugi pole see füüsiline. Iga haigus omab oma pitserit, see tähendab, et seda juhib pitser. loodus väed järgivad hüljesi arendamisel ja käigul haigus. Pitseri järgi ehitavad mõned neist haigestunud kudet ja teised ise haiguseks.

On tõsi, et paljud tervisehäired ilmnevad, kestavad mõnda aega ja kaovad järk-järgult; kuid neid ei ravita. Sellised nähtavad kõvenemised saavutatakse elementaale toimimine kehas looduslike protsessidena, kui see jäetakse üksi, või juurte, ürtide ja muude näpunäidete abil või arstide või kirurgide abil.

Kudede või elundite kirurgiline eemaldamine võib peatada valu ja levik haigus, kuid see pole tõeline ravim, allkirjastamiseks haigus on endiselt peal aia ja isegi hingamisvorm. Sageli kirurgilised operatsioonid, ei küsimus kui oskuslikult läbi viidud, ei suuda kordumist peatada. See kehtib juhul, kui pitser sunnib jätkama.

Samuti ei ole meditsiinilised ravimeetodid püsivad, kuna need pole tõelised ravimid. Parim, mida iga arst saab teha, on haigusseisundite leevendamine ja abistamine loodus tema paranemisviisides. Kas arst teab seda või mitte, ravimid töö sest nad on elementaarse väed. Kui ravimid puudutavad inimese kudesid, elementaarse tegevus on sunnitud. See võib olla kasulik, ebaefektiivne või kahjulik. Isegi kui haigus - kaob nähtavusest selle otsese põhjuse, nimelt selle tähise hingamisvorm, jäänused.

Ravimid võivad olla parandavad, kuna elementaarse neis olevad jõud. Need meelitavad teisi elementaale kahjustatud osale, millest osa aitab loodus tervise taastamisel, samal ajal kui mõned sõidavad välja elementaale selle osa suhtes kahjulik.

Need, kes on tundlikud loodus Teatud taimedes võib vägesid ja teatud võimekust leida vaevade leevendamiseks. Nad saavad teed niitudel, soode ääres, puude all, ojade ääres, sammalde keskel, selge päikesevalguse käes või kuu teatud faasides kuiva või niiske ilmaga. Nad kogunevad vastavalt taimede, lehtede, varte, juurte, puukoore, pungade, õistappide, sammalde ja seemnete allkirjadele. Nad kas kasutavad korraga või säilitavad kogutud asjad. Need segunevad korralikult aeg ja asetage koostisosad mõistvalt seosja andke neile ravimeid õigel ajal aeg. Mõnikord kasutavad nad oma ravimites vedelikke ja loomade osi ning teatud mineraale. Mõni neist, kes on selles osas osav, võib ravida maagilisi ravimeid. Selle põhjuseks on elementaarse koe eemaldamiseks ja kogunemiseks ning palaviku, paistetuse või mädaniku leevendamiseks ning põletushaavade, põletuste, hammustuste ja mürgituste paranemiseks.

Kõike, mis kasvab, saaks ära kasutada hädade leevendamiseks, kui inimesed teaksid ainult selle allkirja ja kuidas selle magnetilisi omadusi ära kasutada. elementaarse tõttu peitub mitte ainult elementaale taime koosseisus, aga ka taime magnetjõus vahendina, mis ühendab parandatava elementaarse mõjuga, mis annab kõvenemise. Keskmiseim taim või mis iganes objekt see võib olla, on tõhus või muul viisil vastavalt taimedele aeg ja selle valimise ja ettevalmistamise koht ning aeg ja selle kohaldamise viis. Aastaaegadel ja tundidel päevasel või öisel ajal on samal ravimil tohutult erinevad magnetilised mõjud ja seetõttu annavad üks ja sama asi erinevat mõju vastavalt valmistusajale. Pealegi jõuab rakendus hoolimata tänapäevasest skepsisest erinevatele tingimustele vastavalt aastaajale ja töötundidele.

Arstide suutmatus ravida rohkem ravimeid, kui need on võimalikud, on suuresti tingitud nende ravist teadmatus ja põlgus nende asjade vastu. See osa, mis elementaale näidendit ei tunta üldiselt ja vähesed on selle olemasolust teadlikud.

Kõige kogenumad kirurgid, arstid ja tervendajad lihtsalt teavad, et nende jõupingutused on vaid abivahendid loodus ravi läbiviimisel. Nad teavad ka, et pole kindlust, et ravi on võimalik. Mitu korda on juhtum, mis näib ilmne ja tõotab edu, ei saa ravida ning mõnikord ravitakse korraga ja vähese tähelepanu all juhtum, mis näib lootusetu ja kus teised arstid on läbi kukkunud. Üks, kes ravib, on “õnnelik” arst, teised on “õnnetu”. Reaalset ravi ei saa mingil juhul teha, välja arvatud juhul, kui kaebus on kulgenud või kaebuse esitaja allkiri haigus lubab lõpetada.

Üsna ebatavaline ja lubatav meetod on käte pealepanemine. Nii selles kui ka muudes tervendades elementaarse mängu võetakse jõud, et mõjutada ja vastumeelselt tegutseda elementaale moodustades haigus. Tervendamine käte pealepanemine on vaeva leevendamine tervendaja poolt, asetades käed kahjustatud osale või kannataja kehaosale. Sellist paranemist saab teha inimene, kelle astraalne keha on ühenduses vorm lennuk ja toimib kanalina, mille kaudu need jõud voolab kannataja keha.

See kingitus on psüühiline jõud ja sageli juhtub seda tugevatega astraalne keha ja isikliku magnetilisuse poole. Kuigi selline psüühilise jõu ja võimekuse ülejääk tuleb omandada generatiivse jõu säilitamise kaudu elu, võib tervendajas olla tänapäeval palju vimma elu. Sel juhul kaotab ta jõu varem või hiljem. Samuti ei pea selline ravitseja olema vaba haigus ise. Kuid tal pidi olema ja ta tõi teatud soov teistele abiks olla ja neist kasu saada. Mõnikord jookseb peredes paranemisjõud. Sugu ega vanus seda ei tee küsimus palju pole vaja ka intellektuaalset jõudu, kuid tervendajal peab olema teatav ülevaade, ta peab olema magnetiline ja tundlik südame teatud jõudude suhtes vorm lennuk. Ta peaks ise tundma, et ta soovib patsiendile kasu tuua, ja ta peaks tundma, et ta on instrument, mida mõni arukas jõud kasutab enda jaoks eesmärk. Seda psüühilist jõudu ei tohiks kasu saamiseks kasutada.

Sellise psüühilise tervendamise viisiks on käte asetamine järjestikku iga keha nelja sektsiooni ette ja taha ning seejärel passiivseks jäämine ja suhtumine kanalisse oma keha läbimiseks. elu jõud tervendaja enda neljakordse keha kaudu kannataja neljakordse keha külge. Ravitseja ei pea seda ega midagi paranemisprotsessist teadma. Tervendaja peab tegelema nr mõtlemine, ette kujutades, soovides või uskudes aeg, sest vaimne tegevus segaks tervendavate jõudude läbimist. Kuigi ta jääb passiivseks, voolavad need jõud ja käivitavad seeläbi korrapäraselt rütm of elu kannataja kehas ja taastada end uuesti funktsioonid Euroopa elementaale oma neljakordses struktuuris. Tahke rakkude ja elundeid on värskendatud ja kohandatud nende peenematele kolleegidele - haigus eemaldatakse ja kuded parandatakse. Ei tervendaja ega kannataja ei peaks tegelema vaimse tegevusega, mille eesmärk on ravida. See paranemine toimub psüühiliste vahenditega. Kannatanu ei pea uskuma, kuid ta ei tohiks oma tahet kasutatud meetodile vastu seada.

Kui ravitseja tegutseb sel viisil ja on lihtsalt passiivne, heatahtlik tunne, ja ei häiri mõtlemine, tal õnnestub. Ta ei kurna, kuigi kohtleb iga päev paljusid inimesi. Aga kui ta eeldab, et ta teeb ise paranemist või kui ta proovib omaette visata elu jõu või magnetjõu tõttu haigesse ta kurnab, sest ta ammendab omaenda veehoidla elu. Seejärel võib ta anda ka neile, mida ta kohtleb oma puuduste kallal.

Soov vabaneda haigus on isegi vaesusest pääsemiseks tugevam. Ümber haigus ja tahavad ning nende mured muudavad enamiku inimeste soovid. Kuigi üldiselt pole teada, kuidas ja miks haigus ja vaesus on eksterniseerimised of mõtted, on teada saada, et neid saab minema ajada mõtlemine. Viimasel ajal on mõtlemine teatavatel viisidel on nende mõjude saamiseks palju järgijaid. Neil on see ühine joon, et nad tahavad saavutada koheseid tulemusi mõtlemine otse rõhuvates tingimustes või nende vastu, et neid hajutada, ja mõtlemine ja nende saamiseks sobivad tingimused.

Autoriõigus 1974 poolt The Word Foundation, Inc.