Sõna Sihtasutus
Jagage seda lehte



MÕISTLUS JA SIHTKOHT

Harold W. Percival

VII PEATÜKK

MENTAL DESTINY

§ 5

Inimese vaimse atmosfääri iseloom. Mõtlemise moraalne aspekt. Otsustav mõte. Vaimne suhtumine ja vaimne komplekt. Sense-teadmised ja eneseteadmised. Südametunnistus. Vaimse atmosfääri ausus. Ausa mõtlemise tulemused. Ebaaus mõtlemine. Mõeldes valet.

. tegija'S vaimne saatus on iseloom Euroopa vaimne õhkkond, mis koosneb intellektuaalsetest annetustest ja nendest seos füüsilise keha juurde.

Kõik mõtted üks on loodud, mis pole tasakaalus, on temas vaimne õhkkond ja ringlema seal. Kui see atmosfäär mõelda vahemaa ja mõõde, enamus mõtted võib öelda, et nad tsüklivad tsoonides, mis asuvad nii kaugel kui tähtede omad. Praegu elu ei ole selline kauge mõjutatud mõtted. Need, mis mõjutavad olevikku elu ringlema lähemal asuvates tsoonides ja vaimu selles osas, mis on aktiivne psüühiline õhkkond inimese oma. Praegu iseloom Euroopa vaimne õhkkond sõltub rohkem moraalsest kui intellektuaalsest annetusest.

Inimene mõtlemine saab edasi minna ainult inimese sisemuses vaimne õhkkond, ja see atmosfäär ei tee funktsioon välja arvatud vastavalt iseloom tema psüühiline õhkkond. iseloom neist kahest atmosfäärid on kindlalt loodud igal ajahetkel aeg ja nii määratakse loodus Euroopa mõtlemine mis võib siis inimeses edasi minna. Erinevates inimesed see on vastu, keelab, soosib või lubab teatavat laadi mõtlemine. iseloom vaimse atmosfääri on teinud mõtlemine. Selline mõtlemine see on vastu või soosib tingimust eelneva tulemus mõtlemine. Asju ei saa soovida ega pääse psüühilisse atmosfääri, kui just: iseloom selline atmosfäär võimaldab. Isegi kui asi muutub psüühilises õhkkonnas sooviobjektiks, ei saa soov psüühilisse atmosfääri siseneda, kui see pole iseloom sellest lubab.

Mõtlemine genereerib mõtted väljastab need ning töötab välja enne ja pärast nendest saamist mõtted ja antakse välja. Mõtlemine töötab välja ja muudab neis kujundust ja mõtlemine teeb vorm projekteerimiseks ja välispidiseks muutmiseks vorm läbi teo, objekti või sündmuse. Mehed pole teadlik mis nende mõtlemine toodab. Pärast mõtte eksterniseerimist ja selle psüühilisi tulemusi valu or rõõm, rõõm või kurbus järgnevad, mõtlemine nende peal muutub vaimne õhkkond.

Pärast a. Kontseptsiooni või meelelahutust arvasin ja isegi pärast selle väljaandmist ja nii kaua, kuni see pole jõudnud vorm lennuk, arvasin võib selle tühistada või hajutada mõtlemine. Seda tehakse seetõttu südametunnistus võetakse arvesse omakasu või põhjustel hirm. See hajub, kui mõtlemine juhib valgus Euroopa Intelligentsus sisse arvasin, lahustab selle ja eraldab valgus ja soov objektist, mille külge see on kinnitatud, mis koos moodustasid arvasin. Soov ja hajutatud valgus siis naaske lehele psüühiline õhkkond ja vaimne õhkkond kust nad tulid.

Mõlemal juhul atmosfäärid on mõjutatud mõtlemine. Kui lahustumine toimus seetõttu, et tegija tunnustatud ja austatud südametunnistus, atmosfäärid on paranenud ja kalduvus sarnaseid tagasi lükata mõtted tugevdatakse. Seal, kus likvideerimine on tingitud: hirm või eeldus eeliseks, atmosfäärid on elujõulised ja valmis tulevikus samasugust mõtet harrastama.

Moraalne aspekt mõtlemine on palju olulisem kui intellektuaalsed kingitused. Moraal siin tähendab õige seos Euroopa tegija, tunne-ja-soov, et mõtleja, õigsust-ja-põhjus. Vaimne saatus, seetõttu sõltub peamiselt tunne-ja-soov; nende mõtlemine tehakse nende rahuldamiseks. Moraal on nii palju olulisemad vaimne õhkkond kui intellektuaalsed annetused, sest intellektuaalsed annetused on loodud selleks, et neid teenida ja neist sõltuda. Vaimsetel annetustel on väärtus a vaimne õhkkond, kuid vaimne õhkkond on tähtsam, nagu vaimne suhtumine. Seda põhjusel, et kuigi enamik mõtlemine päeva jooksul tehtud on seotud töö või kaubanduse või elukutsega ja tundub, et sellel pole palju pistmist moraali, aga see, mis toimub kaubanduses või kutsealal, põhineb selle moraalsel seisundil vaimne õhkkond tehtud tunne-ja-soov.

Moraali vaimne õhkkond on eelsoodumus mõelda või keelduda teatud suundadest mõtlemast. Mõtlemine piirab või laiendab moraalseid kalduvusi ning kaunistab või laiendab neid ja loob uusi kanaleid täielikumaks väljendamiseks, nagu soov.

Kohal kohal vaimne õhkkond iga inimene on a valitsev mõteon arvasin mis domineerib vaimne õhkkond mis on seotud olevikuga elu. see arvasin tekkis eelmise lõpus elu. Kõigi tsüklid mõtted kohta elu joosta koos aeg of surm ja nendest mõtted valitsev mõte järgmise kohta elu on moodustatud. Just see mõte on see saatus on juba otsustatud kalduvusena ja see avaldub kogu perioodi eri perioodidel elu. See värvib suure osa mõtlemine olevikus elu ja annab tooni atmosfäär. See põhjustab keeriseid, keeriseid ja hoovusi või muudab ja rahustab vaimne õhkkond inimese oma. See aitab kindlaks teha vaimne suhtumine või üldine väljavaade elu ja aitab seega kindlaks teha, kuidas vaadeldakse teisi inimesi ja maailma.

Vaimne saatus oleviku jaoks elu ei ole programmi kauge aspekt vaimne õhkkond, see ei ole mõtted mis asuvad kauges tsoonis. Vaimne saatus on seotud programmi selle osaga atmosfäär milles mõtleja puutub kokku südame ja kopsudega ning see osa on tavaliselt see, milles valitsev mõte liigub. See mõjutab tema mõtlemine, see toob esile mõtte teemad, see viib ta ristmikuni aeg, seisund ja koht, kus mingi mõtte osa saab välja tuua teo, eseme või sündmusena.

Inimese vaimsed hoiakud ja vaimsed komplektid on viisid, kuidas tegija mõtleb igal teemal ja viisil mõtlemine tegeleb sellega. ÜksVaimne hoiak on tema väljavaade elu. Vaimne suhtumine on mentaalse komplekti taust. Tema vaimne komplekt on see, mille mees on endale seadnud. Rahateenija mentaalne komplekt on muuta konkreetsed asjad dollariteks; samal viisil kuuletub maalikunstnik või leiutaja oma jälitamisel oma vaimule töö. Vaimse hoiaku määrab sageli armastus, bigotry jms tunded.

Üks'S vaimne suhtumine ja vaimne komplekt mis tahes subjekti poole on osa tema vaimne saatus. Neid on põhjustanud tema minevik mõtlemine ja tema mineviku järgi mõtted seotud tema kogemusi ja mõistmine. Nad toidavad tema meeleolusid ja eelsoodumusi, mis on sarnased suhtumisega. Nad julgustavad mõtlemine endaga sarnastel teemadel. Nad sadama ja toidavad mõtted kohta loodus sarnane nende omadega. Nad reageerivad vaimne õhkkond ning muudab tema käitumise suuresti hapuks või magusaks, haaravaks või heldeks, morbiidseks või rõõmsameelseks. Need on väljakutse inimestele, kellega ta kohtub.

Üksteise järgi vaimne suhtumine ta mõjutab tema vaimne saatus otse; ta sadestab sündmused või lükkab need edasi. Tema suhtumine kutsub mõtted nagu sarnased loodus ja kiirendab nende arengut eksterniseerimine. Tema enda oma mõtted samuti mõtted teistest, kellega ta kokku puutub, on nii mõjutatud. Seega võib ta kiirendada eksterniseerimine mõttest ja põhjustage endale vigastus või kasum a aeg kui seda muidu poleks toimunud. Sel moel üks on vaimne suhtumine sadestab oma saatus, osa sellest on juba ammu möödas, mõni pole veel tähtaega saabunud. Sademeid on kahte tüüpi, selliseid, mida üks tunneb ära kohustused ja need, mis satuvad sündmustena eeldatavateks või ootamatuteks, meeldivateks või ebameeldivateks.

Inimesel on teatav mänguruum enda väljatoomiseks või hoidmiseks saatus. Ta teeb kas või oma vaimne suhtumine. Suhtumine valmisolekust oma esinemisi täita tollimaks võimaldab saatus tulla oma loomulikus järjekorras ilma edasilükkamise või kiirustamiseta. Suhtumine tahtmatusse teha või kannatada võib viivitada saatus, kuigi pikalt põhjustab sellega põhjustatud häire sellise rõhu elementaarse üksused, mille sündmused murravad läbi vastupanu ja tormavad sisse hirm võib sadeneda saatus; see võib ette näha ja projitseerida seda, mida muidu poleks siis juhtunud.

Üks'S vaimne suhtumine ei ole mitte ainult tema oleviku oluline osa vaimne saatus, kuid tuleviku kujundamisel on see tugev vaimne saatus kuna see valmistub ettekujutuseks või meelelahutuseks mõtted. See on seisund, milles nad on eostatud või rasedusjärgus.

aasta vaimne õhkkond on mõistus-teadmine, see tähendab keha-meel nelja meeli sisse viidud dokumentide massist. Teadused moodustavad süstematiseeritud teadmised alates füüsikast ja keemiast kuni teoloogia ja seadus. See, kes seda valdab, on materialistlik teadmine ja on seotud dokumentidega selle kohta, mis on hingamisvorm. Mis on muljet avaldanud hingamisvorm on kohal elu ainult ja kustutatakse pärast surm millal siis vorm on lagunenud.

Mõistus mälestusi kohta hingamisvorm on potentsiaalsed tegurid vaimne saatus. Need põhjustavad passiivne mõtlemine mis täidab nii suure osa elu; nad soovitavad paljusid mõtlemine mis muutuvad mõtted ja need on korraga inimese teadmiste alus ja piirid. Kõikide teaduste kõik teadmised on mõistmise-teadmised. Alates andmed vaadeldud mehed jõuavad järeldustele, mille ulatus on piiratud meeliüleste ulatuse ja hingamisvorm. Kõik need teadmised on vaimne õhkkond. Teadus ja spekulatsioonid religioonUmbes Jumal ja universumi kohta, tulenevad inimese vaimsest seisundist, mis on tema oma saatus.

See mõttes teadmine tegija kasutab, mõjutab seda, allub sellele ja hoiab teda kinni, kuid see ei ole ega saa kunagi olla osa tegija. Kõik, mis on salvestatud tegijateadmised on need tulemused tegija mis on sõltumatud neljast meeli. Seetõttu on peaaegu kõik maakera tulemused elu on ära tehtud. Ainult väike osa, nimelt keha-meel, kantakse üle vaimne õhkkond.

Üks see, kes on lihtsalt hästi haritud või valdab teadust või kaubandust, võib selle eelise kaotada. Intellektuaalsete saavutuste omandamise vaimne kvalifikatsioon võib erinevates eludes olla üsna erinev, sama erinev kui ametikohtadel inimesed Euroopa tegija pidage järjestikustes eludes silmapaistvust või varjamatust, mugavust või probleeme, rikkust või vaesust.

Sellegipoolest on selline mõistmisoskus oluline tegur vaimne saatus. Püüdlused selliste teadmiste üle järele mõelda võivad koolitada keha-meel seda teostades ja distsiplineerides või katsetades ja jälgides küsimus, ja see võib olla paljude väljamõeldise ja meelelahutuse põhjus mõtted. Asjad, mida säilitatakse vaimne saatus on sellised mõtlemine lõpus elu, mõju mõtlemine nendel teemadel on toodetud vaimne õhkkond, ja suhtumine meeles mis seal on loodud. See võib olla hea või halb, sõltuvalt kujunenud moraalsetest tendentsidest, mis kasutavad vaimseid annetusi.

Teadmised Kolmepoolne mina pole saidile saadaval keha-meel. Inimene ei saa kasutada teadmisi Kolmepoolne mina, mis on reservis. Kuid on aegu, kus need teadmised saavad kättesaadavaks, nagu siis, kui toimingul või tegevusetusel on moraalne aspekt. Teadmised Kolmepoolne mina siis tuleb spontaanselt läbi õigsust ja on tuntud kui südametunnistus.

Teadlikkus ei kuulu programmi vaimne õhkkond, aga kui see räägib, siis see räägib südames. Teadlikkus esindab teadmiste summat selle kohta, mida ei tohiks teha, mille on omandanud tegija mis tahes moraalsel teemal. See on otsene süüdistus. See on ettekirjutus; see keelab alati, mitte kunagi ei käske. See ei juhenda; see ei vaidle vastu. See räägib küsimustest õige or Wrongs tegevus moraalilt punkt ainult vaatamiseks. valgus Euroopa Intelligentsus näitab teed inimese juurde ja kui ta kavatseb minna Wrongs selle järgi valgus, südametunnistus keelab. Teadlikkus peatub kas siis, kui see on tuhmiks ja sellest üle saada soove või kui arvasin mille kohta see hoiatab, on tasakaalus või hajutatud.

"Ei" kohta südametunnistus on summa tegijateadmised selle kohta, mida ta ei tohiks teha, ja need on piisavad, et juhtida ühte olukorda igas olukorras. Programmi vahel on pidev suhtlus teadja ja õigsust. Hääl südametunnistus pole kuuldav hääl; see on hääl tegija, tunne-ja-soov. Sellel on tähendus millest inimene on teadlik.

Teadlikkus muudab inimese vastutavaks sõltumata seadused maa. Paljud asjad, mida seadused luba on keelatud südametunnistus. Sõnakuulmatus ettekirjutuse vastu muudab: tegija vastutav. Teadlikkus, kuigi see ei asu vaimne õhkkond kuid ilmub sinna alles a arvasin või kui inimene jõuab järeldusele, siis osaleb selle tegemisel vaimne saatus. Millal südametunnistus kinnitab mõtlemine, see ei räägi ega tunne mingit kartust mõtlemine või tunne mis sellega kaasneb. Oma kohaloleku ja mitte sekkudes mõtlemine, südametunnistus aitab luua vaimseid eeliseid, näiteks annetusi, võimeid ja saavutusi. Millal südametunnistus räägib, see keelab ja hoiatab mõtlemine seoses asjaga, mille see keelas, ja see võib põhjustada segadust ja häireid, mis on vaimsed ebasoodsad tingimused.

Teadlikkus paneb oma märgi a-le arvasin mida ta taunib. See märk on tasakaalustav tegur ning jääb mõtte juurde ja nii kaua, kuni mõte kestab. See mõte on saatus; see sisaldab nelja tüüpi. Füüsiline mulje saab füüsiline saatus. Reaktsioon tegija is psüühiline saatus. Tulemused oma mõtetes poolt tegija is vaimne saatus. A) valgus by soov is noeetiline saatus.

aasta vaimne õhkkond of inimesed ringlema mitte ainult oma mõtted, Vaid ka mõtted teistest. Mõtted on sama rõvedad kui ka inimesed, nende vanemad; nad karjuvad koos. Üksildane mõtted on erand. Mõttekülastused on huvitatud atmosfäär sest selles atmosfäär See on mõtted millel on sarnane eesmärk nagu mõtete külastamine. mõtete külastamine võib sisse tulla, kuna mõtted kui teil on sarnane eesmärk, tehke neile tavaliselt ava.

Mõtted on takistatud sattumisest atmosfäär kui suhtumine meeles selles on ebasõbralikud ja seisavad selle vastu arvasin, või kui inimene sulgeb oma atmosfäär alateadlikult poolt mõtlemine saladuse hoidmine tema enda ümber arvasin. arvasin üks inimene läheb sisse atmosfäär teise asemel teise oma arvasin sisse minnes atmosfäär esimesest, kuna sissetulevad arvasin on aktiivsem või otsib teist tugevdamiseks.

. külastav mõte võib teiselt midagi võtta arvasin või võib see talle midagi anda või toimuda vahetust. atmosfäär millest pärinevad nii külastatavad kui ka külastatavad arvasin on muudetud mõtted üksteise peale.

. arvasin inimese külastamisel atmosfäärid teistest naaseb või on paranenud, kuid halvenemine või parendamine sõltub programmi eesmärgist külastav mõte. Kui arvasin sellel on ebamoraalne eesmärk, mida see taotleb mõtted ja demoraliseeritakse veelgi ning kui selle eesmärk on midagi üllast, siis aadel edendatakse ja rõhutatakse veelgi. Inimene seisab oma taga mõtted, Kui loodus teeb üksused as elementaale, ning varustab neid energia ja valgus. Kuigi mees pole teadlik tema mõtted, mis nad on ja mida nad teevad, ta on teadlik tema mõtlemine ja see on see, mis toidab mõtted teistest, kes tema juurde tulevad. Tema mõtlemine taotleb samu eesmärke nagu need mõtete külastamine. See panebki ta vastutama halvenemise või paranemise eest, millega nad tagasi lähevad.

Neid vaimseid tulemusi peetakse hiljem füüsilisteks tulemusteks toimingutes, milles erinevad inimesed osalevad, ja sündmustes, mis neid rühmana kokku annavad saatus. Need, kes satuvad füüsilistesse asjadesse, on isikud, kelle mõtted on üksteist külastanud või ületanud. Nii et inimesed kohtuvad, et kaubelda ja kaubelda, kalapüügiekskursioonil käia vorm klubi, mängida või sissemurdmist teha. Nii tulevad kunstnikud, kirjanikud, arstid, parteipoliitikud ja usutöötajad väikestesse rühmadesse ja suurematesse ühendustesse. Nii et mehed tulevad kokku äri ajades, seiklema, sõdima, taga kiusama. Nagu linnud teevad, mõtted omamoodi kari koos.

Inimolendid on osaliselt vastutavad ja jagavad eksterniseerimised teiste omadest mõtted. Nende mõtted on segatud mõtted ja teiste huvid. Manused, mittemeeldimised ja huvid seovad igaüht. Sellel viisil tegijad jagada üksteise osi saatus. Nad on kaaslased headel ja halbadel aegadel, kaaslased abielus, peredes, sotsiaalsetes, usulistes ja poliitilistes kogukondades. Osadus on ilmne sõja ajal, haigus ja nälg laastab riiki millal edu tõsta seda kunstis ja teaduses.

aasta vaimne õhkkond on vormid väljapoole loodusloomade, puude, taimede ja taimede elementaarse olendid; mitte asjad, mis elavad vormid, Kuid vormid ainult seal on. Need vormid on väljendid liigid of mõtlemine; liigid pakub Triune Selves, kes määrab need vastavalt loodus Euroopa inimesed kes mõtlevad ridadele, mis seda nõuavad liigid väljendamiseks. Need vormid sisse minema loodus igal juhul aeg kui on nõudmine, et need täidaks soove ja tunded.

. iseloom kohta vaimne õhkkond selle kõige üldisem aspekt on aus või ebaaus. Kui see on aus mõtlemine on aus; siis austab ta moraali suhtest, nagu näitas õigsust. Mõtlemine tunnistab andmed nagu nad on olemas ja tegeleb nendega tõepäraselt. See ei eita seda, mis eksisteerib, ega väida, mida ei eksisteeri. Selles austatakse tõde. Tõde ise, mis on puhas valgus Euroopa Intelligentsus, pole näha, kuid mõtlemine austab sellest hoolimata tõde, niivõrd, kuivõrd see on võõraste asjade meelte kaudu ilmutatud tunne sisemiste asjade ja õigsust afääri moraalse külje osas.

Ausus in mõtlemine is mõtlemine asjade kohta sellisena, nagu nad on, ja nendega suheldes nii, nagu keegi näeb, et nendega tuleks tegeleda. Allikas ja test ausus mis on õigsust näitab, et ta on kõnesoleva vaimse käitumise jaoks kõlbeliselt sobiv või kõlbmatu. Puhas valgus mis õigsust satub sädemest isesusja hajutatud valgus aasta vaimne õhkkond, on piisav, et iga inimene saaks teada, mis on tema ja tema enda jaoks tõde vastutus eest mõtlemine ausalt.

aus mõtlemine on ausalt öeldes normaalne vaimne õhkkond. atmosfäär aitab seda laadi mõtlemine ja mõtlemine tugevdab ausat iseloom Euroopa atmosfäär. Siis, kui inimene on sattunud ootamatusse olukorda, kus on uusi probleeme, on ta valmis nendega silmitsi seisma ausus. Aus mõtlemine ja sellest tulenev aus iseloom kohta atmosfäär sõltuvad a soovon soov eest ausus. Ei saa olla aus soov, Sest ausus on vaimne, mitte selgeltnägija tõttu. soov võib olla jaoks ausus ainult. Ilma a soov eest ausus ei saa olla aus mõtlemine.

Soov ei kontrolli ennast, seda kontrollib ka kas loodus nelja meele kaudu või läbi õigsust või põhjus. Praegu kontrollib seda loodus mis läbi soov saab oma kätte mõtlemine of inimesed. Soov on tavaliselt mugavuse huvides, vara, luksus, laiskus, mitte vastupidistes tingimustes. Nii kaua kui soov on sel viisil kaldu, sirgjoonelisuse korral see ei kehti. Nagu loodus teod, mida see põhjustab tunded ja need stimuleerivad soove; nad alustavad mõtlemine hoolimata ausus, sageli õigsust. Ja mõned soove kontrolli muud soove. Seega mõtlemine inimestest, kes on ülemvõimu all loodus on sageli ebaaus.

If soov ei domineeri loodus, kuid soovib saada kontrolli all õigsust ja põhjus, otsib, mis neil õigesti näitab, see ei kiirusta üle õigsust ja põhjus et neid teenima suruda soovJa mõtlemine käitub ausalt. Millal soov tahab õigsust seda parandada ja põhjus selle suunamiseks toimub suur muudatus tegija inimeses. Tavaliselt loodus mõjutab tunne, mis algab soov, mis edastab mulje õigsust ja, ületades seda, sunnib põhjus mis töötab vastavalt tunne, ja see rahuldab soov. Aga kui muutus toimub ja soov siis tahab õigus olla tunne ei saa minult ühtegi muljet loodus mida ei ole heaks kiitnud õigsust. Ainult tunded mille on heaks kiitnud õigsust algab soov ja soov tegutseb otse põhjus, mis suhtleb õigsust, ja see mõjutab enesetunnet. Seega on vooluring muutunud. Tavaliselt on see pärit loodus tunnetada, tunda soov, Et õigsust, Et põhjus, tunda. Kuid nüüd on vooluring tunnetest kuni soov, Et põhjus, Et õigsust, tunda, (Joonis IV-B). Miski, mis on ebaaus, on isegi tunda.

alates ausus in mõtlemine Tulema tõepärasus, lihtsus, siirus, õiglus, täisnurk. Seal tuleb tingimus vaimne õhkkond kus voorused õitsev ja vooruslik mõtted on eostatud või lõbustatud. Need mõtted projitseeritakse seejärel kõnes ja toimingutes, mis näitavad lihtsust, siirust ja õiglust. Kui mees sellist arvab mõtted ja kavatseb selliseid tegusid teha, ei hakka ta mitte ainult ise käituma, vaid tuleb ka sellise voorusliku käitumisega omadused kartmatusest, rahulikkusest ja tugevusest. Ta ei mõtle isegi ühelegi teole, mille osas ta ei saaks tõepäraselt rääkida ja tegutseks siirusega.

Sel moel on ta kord juba jõudnud põhjus alates tagurpidi ahelast õigsust et tunne, vaimne komplekt suunas mõtlemine ausalt, ta tugevdab oma voorused ja juhtige õiget elu. Tema vaimne õhkkond saab olema aus. Mured võivad ümberringi süveneda ja raskused võivad teda silmitsi seista, kuid mis iganes võib juhtuda, ei rabele ta sellega.

Ebaausus ei ole negatiivne kvaliteet; see on sama positiivne ja aktiivne kui ausus. Ebaausus in mõtlemine is mõtlemine asjadest, nagu nad pole, ja nendega tegelemisest arvasin vastupidiselt sellele, kuidas keegi näeb, see tähendab, milles õigsust kiidab heaks, et nendega tuleks tegeleda. Test, mis asjad pole, on see, mis õigsust neid puudutavad saated. Ebaaus mõtlemine is mõtlemine selle vastu, kuidas asja nähakse; see on mõtlemine mis on teadaolevalt vale.

Ebaausus in mõtlemine tuleneb soov rahuldama tunne. Soov ei ole aus ega ebaaus. Ta tahab seda, mida tahab. Kui see ei taha sõnaselgelt ausat mõtlemine, mõtlemine on ebaaus. Kui ta ei taha, et teda kontrollitakse õigsust, seda kontrollib loodus ja alistab õigsust ja tee seda mõtlemine teenima tunne.

Soov võib olla jaoks ebaausus in mõtlemine, kuid see on ebaloomulik asi. Seejärel haakub ta kõigi vastu inimkond ennast rahuldada, mitte tunne, ja viib äärmise õeluseni. See ohverdab tunne ja üritab seda tappa, et teda saaks suurendada soov ja jõud. Selliseid juhtumeid võib mõnikord leida äri-, parteipoliitika, ametiühingute ja usuasutuste juhtide intensiivsest isekusest ja korruptsioonist. Sellist korruptsiooni näitavad kõva südamega, alates toit võtavad osa väikestest väljapressijatest ja väljapressijatest. Nendes soov proovib kustutada õigsust ja asendage enda soovid, et seda ei segataks. Kõrval mõtlemine, realiseerib ta oma objekti saavutades jõu. Palju inimesed sel eesmärgil töötavad on üksteise ligimeelitatud ja ühendavad oma jõupingutused.

Ebaaus mõtlemine on kodus ebaaus atmosfäär. Sellise moodi mõtlemine the,en atmosfäär on veelgi ette valmistatud meelelahutuse või kontseptsiooni jaoks mõtted mis hiljem eksterniseeritakse valede, pettuste, korruptsiooni ja reetmiste ning nende kättemaksuna.

Teatud ebaaus mõtlemine leiab väljenduse kui pikali. See on selline mõtlemine see on otseselt ette nähtud enda või teise petmiseks. Teise edukaks petmiseks on valetaja peab petta ennast nägema vale ütleb ta kui tõsi. Valetamine on eriline ebaaus mõtlemine. Üldiselt ebaaus mõtlemine is mõtlemine asjadest, nagu nad pole, ja käsitlevad neid vaimselt viisil, kuidas õigsust ütleb, et nendega ei peaks tegelema. Mõtlemine vale on eriline ebaaus mõtlemine mida teostatakse tahtlikult, et see välja plekkida, maskiga katta või viia eemale sellest, mida keegi teab olevat tõsi. Mõtlemine vale on tulemus ja üldine haripunkt ebaausus in mõtlemine.

Mõtlemine valehäired ja ärritas vaimne õhkkond ja perturbs mõtlemine. See on nii isegi igapäevaste väikeste valede korral elu, nagu need, mida lausutakse samal ajal, kui üks kiitleb või kiitleb, või enesehaletsuse või enesehaletsuse lausumata valed. Nende mõju ulatub kaugemale, kui võiks arvata. Tõsisem on valetamise tulemus, mida räägitakse laimamiseks, inimestevaheliste probleemide tekitamiseks, kaubanduses pettuste tegemiseks, poliitikas pettuste saamiseks häälte, õigusaktide ja positsioonide saamiseks või mässu või sõja õhutamiseks. Mõtlemine vale kipub viskama mõtted nende orbiitidest välja vaimne õhkkond, nii et neid võiks nendesse segada eksterniseerimised. See kipub teovõimetut tegema mõtlemine tõe näitamisest, sõnades isegi selle esitamisest, milleks keegi võimeline on mõtlemineja õigete järelduste tegemiseni. Sellest kõigest võib tuleneda rumalus või hullumeelsus. Meeletu on sageli füüsiline tagajärg pikali. Valetamine takistab inimesel asju teada saada sellisena, nagu nad on, ja seetõttu viivitab või lükkab edasi inimese hariduse tegija. See on peamine tegur, mis takistab õnn.

Mõtlemine vale põhjustab heli, nagu ka see mõtlemine mis tahes arvasin. Kuid see kõlab purkidena ja šokeerib maailmu, ja neis mõtted kõigest, mis on tõeks peetud. A pikali mõte hüppab ja veereb sisse vaimne õhkkond ja siis kandub üle elu maailm ning mõjutab ja raputab seda maailma ja elu teiste maailmade lennukid ja mentaalsed atmosfäärid teistest inimestest, kellega see võib olla seotud. Seal levib see nakkuse levik vale ja segadus. Maailmides on selle valepoomide järelkaja ja iga poom teatab selle nime valetaja. See on nii isegi enne, kui valest räägitakse või kirjutatakse; mõte annab selle efekti.

. tegija teha edu peab nägema oma teed läbi maailma ja nägema asju sellisena, nagu nad on. Nii saab ainult üks inimene teadmisi teadlik ise kehas, see tähendab saavutused kehas noetiline atmosfäär läbi mõtlemine: teada, mida teha ja mida mitte. Enesepettuse teel - ja teise petmine hõlmab enesepettust tegija kaotab oma diskrimineerimise võime ja ei suuda enam võltsilt tõtt öelda, õige alates Wrongs, olematu olematust. Seega eesmärk oma ilmalikust kogemusi on pettunud. Kui pikali mõtted on väljastpoolt, välimine elu muutub valede ja pettuste kangaks. Nii et a valetaja on sunnitud raskustesse ja raskustesse, samas kui mõned tema valed tunduvad olevat ka sellised haigused tema kehast. Nendele füüsilistele hädadele lisatakse vaimne segadus ja pimedus, mis on kõige olulisem vaimne saatus kohta valetaja. See vaimne seisund võtab mõnikord ära a valetaja Euroopa usk ja enesekindlus, mis suunavad inimesed läbi ebaõnne.

. vaimne õhkkond mehe meelsus pole mitte ainult aus ega ebaaus, vaid võib samal ajal ka nii olla aeg olema selge või segane, valgus või hägune, aktiivne või passiivne, hästi või halvasti varustatud ning see näitab summa järgi, millisesse nelja klassi ta kuulub, kvaliteet ja tema eesmärk mõtlemine.

Mehe oma mõtlemine toimub tema seatud või lubatud piirides vaimne õhkkond ja need on loonud tema endine mõtlemine. Kui see oleks aus, siis kui ta arvasin asjade kohta nii, nagu neid peetakse tõeseks, kui tema mõtlemine oli sirge ja õiglane, mitte petlik ega petlik, hajutatud valgus saab nüüd kergemini keskenduda ja on küllaga, näitab tõelisemalt seda, mida ta mõtleb, hõlbustab mõtlemine, eemaldab udu ja takistused vaimne õhkkond ja muuta seda iseloom et see oleks selgem, kergem, aktiivsem ja paremini varustatav. Siis tema kingitus mõtlemine jätkub laiemates piirides ning suurema selguse, aktiivsuse, otsekohesuse ja edu asjadest tõe väljaselgitamisel. Tema endine mõtlemine tegi oma kingituse vaimne õhkkond ja see tingib tema oleviku mõtlemine.

Igal juhul mõtlemine on soov jaoks mõtlemine. soov on reeglina mitte aus mõtlemineja seetõttu on inimesi, kes näevad asju sellisena, nagu nad on, harva. Selline mõtlemine seda tehakse jooksuga inimesed näitab, mida nende soov on olnud. Nende soov polnud selleks ausus in mõtlemine, mitte näha asju nii nagu nad olid, mitte käituda ausalt mõtlemine oleks neile näidanud, kuidas tegutseda, kuid jõuda ja omada asju, mis praegu on nende objekt elu.