MÕISTLUS JA SIHTKOHT
Harold W. Percival
VI PEATÜKK
Psühhiline sihtkoht
§ 16
Pimedus, pessimism, pahandus, hirm, lootus, rõõm, usaldus, leebus, psüühiline saatus.
pimedus on psüühiline seisund, seisund tunne ja rahulolematuid soove. See pole olevik, mis on loodud olevikus, vaid pärineb minevikust. See loodi seal tänu ebaõnnestunud katsetele rahuldada soovi ilma mõistmine the,en põhjus ebaõnnestumise eest. Inimene, kes on hõivatud katsetega rahuldada söögiisu pole võimalus hauduma. Ei küsimus millistesse muudesse hädadesse ta satub, kui hoiab kinni, hoiab ta eemale süngus. Igal olevikuperioodil, kui ta on pettunud või masendunud tegude või sündmuste tõttu, on tema süngus tuleb temast üle ja ümbritseb teda. pimedus edestab inimest tsüklilistel perioodidel. Kui ta tervitab seda, haub ta praeguse üle ja tunneb end sellega rahulolematuna tunne toidab ja lisab süngus, mis muutub üha sügavamaks ja selle tsükkel tihedamaks. Lõpuks süngus on alati temaga. Mõni inimene võib seda isegi kindla kaaslasena nautida, kuid see ei saa kesta. Kogunemine süngus, määratlematu, ebaselge tunne, põhjustab käegakatsutavat ja kindlat meeleheidet ja meeleheide.
Ravida süngus on resolutsioon ja tegevus. Soov ei saa olla rahul ega maha pandud ega tapetud; kuid seda saab muuta. Seda saab muuta ainult mõtlemine. Parim viis hajutamiseks süngus on seda uurida ja proovida teada saada, kuidas ja miks see tuli. See uurimine kipub seda minema viima ja seda nõrgenevad korraga resolutsioon ja tegevus. Igal tagastusel süngus selle jõud väheneb, kui see on nii täidetud. Lõpuks hajub see töötlemine selle ära.
Pessimism, ehkki tunded, on oma olemuselt vaimsem loodus kui süngus. Pessimism tuleneb mõtlemine rahuldama soove. Kui tegija- kehas avastatakse, et soove ei saa rahule jääda, avastus reageerib sellele ja tekitab psüühilise rahulolematuse. Seejärel tunnevad kõik tegija-kehas kui illusioon meelte ja iseenda pettekujutelm. tegija püütakse õnn. Kuid seda ei saa saavutada õnn läbi selle rahulduse tunded ja soove ega suuda aru saada, kui ebaõnnestunud on selle proovimine. Selle ebaõnnestumine tuleneb tema rahulolematusest endast ja maailmast ning ootustest igas olukorras halvima olukorra järele tegija saada seda, mis rahuldab selle tunded ja soove ja sellest, et seda ei teadnud soove tuleb muuta. Selle all on pidev tung, ilma et tal oleks vahendeid selle rahuldamiseks, ja seetõttu ta tunneb, et kõik on Wrongs. Pessimism võib saada üle meelelahutusest keeldumisega süngus, põlastus ja pahameel ja nähes, millal seda näha saab - ja see on väga sageli - rõõmsad, lootus, suuremeelsus ja hea tahe maailmas. Pessimism ajendatakse välja, kui inimene on võimeline tundma ennast teiste ja teiste südames. Siis saab varsti teada, et kõik asjad ei jookse lõpliku hukule, vaid et inimesel on helge ja kuulsusrikas tulevik tegijad in inimesed.
Salvavus on seisund tegija milles see ilma provokatsioonita soove kahju teisele või inimestele üldiselt. pahameel in kättemaks, armukadedus, kadedus ja viha ei ole siin viidatud. On inimesi, kes rõõmustavad kaotuse või vigastuse üle, mis teistele silma paistab, ja kes tunnevad rõõmu kahju tekitamisest ja tekitamisest valu, vigastus või kaotus. See üldine olek tekib pidevas järeleandmises viha, kadedus, armukadedus, viha ja kättemaks. Nende ajutisest puhangust kirgi, tegija saab järk-järgult kanaliks, mille kaudu pahaloomulised olendid vastanduvad inimkond töö. Siis lõigatakse selline mees ise ära valgus tema Intelligentsus ja saada inimeseks, kes on viidud teiste vastu kurjade jõududega inimesed. see saatus saab vältida, kontrollides pidevat järeleandmist viha ja muud kirepuhangud. See ei tähenda, et mees ei peaks provotseerimise all vihastama, vaid viitab pahaloomulise kire purunemistele andmisele. Puhangute kontrollimise kõrval peaks ta end ka teiste asemele seadma ja püüdma olla õiglane, olles kontrollinud kõiki andmed. Väga sageli on ta ise süüdi. Ta peaks proovima omada tunne sallivusest ja heast tahtest.
Hirm on seisund tegija tänu oma teadmatus ja Wrongs teod tehtud. Hirm on tunne eelseisvast katastroofist. See teadmatus on seotud aeg ja koht, millal ebaõnne tuleb ja mis sellest tulevast saab. Kõrval hirm See ei ole mõeldud kirurgi juurde minemise või kõrgest käigust üle kõndimise või rahasumma kaotamise ängistuseks, vaid on teatud tundmatu katastroofi pidev kartus teatud perioodidel. See on ebamäärane, ahistav rõhumine, kahanemine ja tagasi tõmbamine, a tunne süüks, ehkki ilmselt pole milleski süüdi. Mõnikord on hirm kindel, nagu vangistus, paavstiks saamine, pimedus. Need tunded on psüühilised tulemused eksterniseerimised minevikust mõtted; nimelt tasakaalustamata jäänuste tunne, mida tuleb tasakaalustada aja, seisundi ja koha koosmõjus. Tasakaalustamata mõtted tsükkel vaimne õhkkond ja mõjutavad kohati psüühiline õhkkond väljaspool keha. Inimene võib tunda mõtted jalgrattasõit üldiselt ja kui tsüklid, mis võimaldavad manifestatsiooni, langevad kokku, muutub tunne tuntavamaks ja erilisemaks ning kogeb hirm, mis ise võib olla vahend katastroofile reageerimiseks.
see tunne on kättemaks patud pühendunud ja pakub igal juhul an Võimalus mõnede tasakaalustamiseks eksterniseerimised ja lepituseks patud. Kui tegija kahaneb kinni peetud katastroofist, tahab ära joosta ja keeldub seda kohtumast, võib põgeneda a aeg. See ei saa igaveseks põgeneda, sest patud käige sellega kaasas, kuna nemad on selle osa. Kui see jätkub põgenema, ohustab see katastroofi tegeliku füüsilisena karistus. Kui teda tabas häbi, haigus, vangistus või varanduse kaotamine, tegija on vähem tõenäoline, et tasakaal ja kalduvus pühenduda teistele patud.
Kui tegija ei põgene mõne katastroofi valimatult mõistmise eest ega hirm mingist kindlast õnnetusest, sellel on Võimalus muuta soov mis aitas seda välja mõelda või lõbustada arvasin see peab olema tasakaalus. Kõik tegija vaja või suudab teha, on tunda, et tahab teha õige ja on nõus tegema või kannatama kõik, mis selleks on vajalik. Kui tegija satub ise sellesse tunne, sellel on jõudu; tugevus tuleb selle peale. Kui see seda hoiab tunne tugevus suudab ta läbi elada kõik katastroofid. tollimaks praegusest hetkest on vahend näilise katastroofi või uue sadestamiseks tollimaks tehakse inimesele selgeks, ehkki see ei pruugi olla selge kellelegi teisele. Tema etendus tollimaks võimaldab inimesel lüüa hirm ja viska ära hirm, sest ta on oma osa tasakaalustatud vete tasakaalustamiseks teinud arvasin mille jalgrattasõitu oli tunda hirm.
Meeleheide on ülim seisund hirm, kui tegija ei ole tasakaalustanud seda osa, mis tal oli arvasin. Meeleheide loobub hirm ilma täiendavate pingutusteta sellest üle saada või sellest pääseda.
Loodan, mis puudutab peamiselt tunded ja soove, on sündinud tegija ja on tema kaaslane. See on nagu välk või meenutus ilmutamatust. Loodan on üks suurepäraseid asju kogemusi Euroopa tegija. See on seotud Intelligentsus ja koos teadmatus. See on üks salapäraseid asju lootus. See ühendab avaldamata avalduvaga. See ei muutu siis, kui Aine avaldub ürgses üksus, samuti ei muutu see kõigi muudatuste ajal üksusega ka pärast seda, kui sellest saab tegija inimeses. tegija on inimeses esimene etapp, kus seda võib tajuda ja kus seda saab tunda olekuna. See asub Intelligentsus ka ja mõjutab seda. Inimeses on see eelmaitse teadlik surematus. Kui tegija püüab seda haarata, see kaob, kuid see ilmub varsti uuesti ja siis inimene jälitab teda. Sageli süüdistatakse seda petmises, sest asi, millel tundus puhata, on inimese ebaõnnestunud. See pole süü lootus, vaid inimeselt, kes peab õppima, et ta ei saa sõltuda mõistlikest asjadest. Loodan jääb tegija õpetada seda kogu elu jooksul rõõmus või kurbuses, leevendada või rahulolematus. Nii et see täidab vägevat funktsioon.
Loodan on surematu. Niipea kui tegija pole õppinud ja on uppunud meeleheites ja süngus, lootus tuleb jälle ja nagu valgus, viib tegija välja, kui tegija järgnen. Ilma lootus inimene ei saanud inimeseks jääda. Kui inimene on kurbusest või kahetsusest kurnatud, häbiga kaetud ja maailmast hüljatud, lootus helendab ja helendab valgus. tegijaotsib oma kõige pimedamatel tundidel lootus. Kuni see otsib lootus see ei saa täielikult läbi kukkuda. Loodan ei saa inimest päästa, kuid see näitab viisi, kuidas inimene saab ennast päästa ja oma teenida teadlik surematus.
Loodan ei saa anda tegija tarkus või teadmisi. See ei saa midagi anda, kuid võib hämaralt näidata teed kõigeni, mis saavutatakse, ja kõigele, mis ebaõnnestub; kuid inimene peab õppima, mis on tee ebaõnnestumiseni ja mis tee teadmiste, surematuse ja tarkus. Kehastunud juurde tegija lootus on tunne. Samal ajal kui tegija püütakse tunne lootus peab jääma a tunne. Teada lootus inimene peab seda meeltest välja viima valgus Euroopa Intelligentsus.
Rõõm on vahuveini hea alkohol mis voolab välja tervislikust tahtest. See on hea loomulik väljendus tunne ja jätkasid tegevusi kavatsuseta teha Wrongs. See on iseloomulik tegija, Kuid tegija võib kanda oma rõõmu sellega läbi kibedate ajastute kogemusi. See valab välja nagu kõõma täieliku meloodia või siseneb tunded teistest nagu pilkava linnu matkimine või tõuseb iseenesest välja nagu taevalaotuse laul. See ajab minema süngus, melanhoolia ja tuhm hooldus, kuna päikesepaiste sulatab udud ja pimeduse. Rõõm jääb tegija nii kaua, kui tegija ei ole kindlat kavatsust kedagi kahjustada. Asi, mis välja lülitatakse rõõmu is pahameel. Tunded vihkamine, kadedus, kibedus või halb tahtmine, sõida rõõmu eemal ja hoidke seda väljas. See peaks olema loomulike osade käsutusse andmine tegija, ja kuigi seda hoitakse, meelitab see elementaale mis on sirged, graatsilised, hästi paigutatud, meeldivad ja kannavad elu. Nad valatakse tegija ja jätkake elu. Keha vanus pole neile mingi takistus, kuigi neid köidavad peamiselt noored. Kuid noored või vanad, see sõltub tegijaJaoks rõõmu on koos tegija ja ei ole a küsimus kehast.
Usalda on loomulik tunne Euroopa tegija millest võib sõltuda elu, et seda ei kahjustata, et ta saab hakkama ja leiab oma tee, et ükskõik millistel tingimustel see ka poleks, kantakse neile üle, et ta ujub ega vaju. Usalda mõnikord on see märk, et inimene on süütu, ilma laiata kogemus, et ta pole puutunud kokku kõigi programmi etappidega elu. Millal usaldada see on süütuse tõttu reedetud või ebaõnnestub, näitab inimene tunded sarm, kibedus, süngus, kahtlen ja kahtlus. Teiselt poolt, usaldada võib olla tõend, et tegija on olnud lai, sügav, püsiv kogemus ja et sellest saab sõltuda teistest tegijad. Tegija ise näitab oma kõne ja tegudega, kas olukord on usaldada on tingitud süütusest või on selle oma iseloom pika tagajärjel kogemus.
Lõpuks saab inimene teada, et saab usaldada ja et parem on usaldada ja et seal on a seadus mis töötab paremaks, ehkki ta ei saa sellest päris hästi aru. See on üks religioossete põhjuseid usk. Usalda on tasu eest kohustused hästi tehtud, hea tahte, suuremeelsuse ja abivalmiduse eest. Usalda on põhimõttelise kalduvuse väljendus ausus. Isegi kui see kvaliteet of usaldada tundub kohati kohatu ja alusetuna, kuid siis, kui tegija tunneb end mahajäetuna või maha heidetuna, kannab seda ja kannab seda. tegijakui see on ette näidata, on see väga lühike ja see ei tekita kunagi kibedust ega kahtlen. Alati jääb alus tunne et on midagi, millele tugineda, midagi, mis ületab ebakõlasid ja kõiki muutusi ning et see on ka koos tegija.
Kergendama on programmi edasiarendus usaldada. Ainult arenenud tegija saab tunda leevendada rikkuses või vaesuses, haigustes või tervises. Kergendama tuleb a tegija alles pärast seda, kui ta on olnud võit paljudes lahingutes ja raskustes ning õppinud nende viise ja kuidas neile kaasa elada. Kergendama ei sõltu kergetest asjaoludest, vaid tegija säilitab oma leevendada hoolimata välistest tingimustest, kas soodsad või ebasoodsad. Kergendama on tunne kindlustunnet, et tegija leiab oma tee läbi elu, ja see on hüvitis töö eelnevas elus hästi tehtud.
Autoriõigus 1974 poolt The Word Foundation, Inc.