MÕISTLUS JA SIHTKOHT

Harold W. Percival

V PEATÜKK

FÜÜSIKALINE KATSE

§ 3

Füüsiline pärilikkus on saatus. Terved või haiged kehad. Ebaõiglased tagakiusamised. Õigluse vead. Kaasasündinud idioodid. Elu span. Surma viis.

Pärilikkus is saatus. Füüsilised annetused, harjumused ja iseloomujooned võivad tunduda selgelt vanemate oma, eriti varases nooruses. Need füüsilised iseärasused, harjumused nuusutamine, vingumine, pilgutamine, käed taskus käimisega; või kalduvus kiilaspäisusele, puudulik vaatepilt, podagra, jalatallad või pehmed luud, on selle väljendused mõtted oma eelmistest eludest. Vanemate kalduvused võivad kalduvusi muuta või rõhutada. Mõnikord põhjustab tihe seos kahe või enama inimese tunnuseid üksteisega, kuid kõik olid reguleeritud ühe inimese enda poolt mõtlemine. Mida nimetatakse pärilikkus keha on ainult see vahend, mille kaudu füüsiline saatus toodetakse kangastelgedel, millel see on kootud. Põlvkond on valitud isa ja ema pisikutele omaste eriliste omaduste tõttu.

See, kas uus keha on haige või terve, sõltub muu hulgas mineviku keha väärkohtlemisest või hoolitsusest. Kui päritud keha on tervislik, tähendab see kainust, kokkuhoidlikkust, töö minevikus; kui ta on haige või haige, tähendab see, et see on roiskumise, joobes, laiskuse või hooletuse tagajärg. Tervislik või haige keha on peamiselt ja lõppkokkuvõttes tingitud seksi eelnevast kasutamisest või kuritarvitamisest funktsioon. Teine eelnevate põhjuste põhjustaja on selle nõuetekohane või ebaõige kasutamine toit. Häired, kui need on olemas, millal elu on lõppenud, viiakse järgmisse füüsilisse elu, sündides või hiljem ja mida nimetatakse pärilikuks. Sellised kiindumused nagu pehmed luud, halvad hambad, ebatäiuslikud vaatepilt ja vähkkasvajad on tingitud mainitud põhjustest.

Pimedus võib tuleneda paljudest kumulatiivsetest põhjustest endises elus, näiteks enda hoolimatus vaatepilt või teise inimese hävitamine. See võib põhjustada varasemat ülemäärast seksi elu nägemisnärvi halvatus. Silma endine kuritarvitamine või selle kuritarvitamine selle ületähtsustamise või tähelepanuta jätmise tõttu võib praeguses olukorras põhjustada pimeduse elu. Pimedaksjäämise võib sündides põhjustada see, et ta on teistele viga teinud haigused seksist või temalt tahtlikult või hooletult ilmajätmise vaatepilt.

See, kes on sündinud kurt või loll, võib olla see, kes on tahtlikult kuulanud teiste poolt räägitud valesid ja käitunud nende suhtes või kes on teistele ülekohut teinud, levitades kiuslikku skandaali. pikali või valeütluse andmisega. Tuimuse põhjuseks võib olla ka seksi kuritarvitamine.

Üks pimeduse põhjusteks on see, et tunne vaatepilt juured on generatiivses süsteemis ja teised meeled on sellega eluliselt seotud. elu Füüsilise keha suurus sõltub suguelundites välja töötatud ja keha kaudu jaotatud elujõust ja jõududest. Lõpuks saab inimene teada, et meeltele jõu andmiseks ning ilu, tervise ja jõu saamiseks on vaja järeleandmisi ja raiskamist.

Deformatsioonid, häired ja kannatused on sageli varjatud õnnistused. Need võivad olla kontrollid, mis takistavad inimesel teha asju, mida ta igatseb või võiks teha, ja mis selle tegemise korral takistaks tal seda teha töö maailmas, mis on tema eriline tollimaks. Nad võivad katkestada kalduvuse, mis peatamiseta omandaks sellise jõu, mis viiks ta idiootsusesse, nagu rähn või reha. Nende kontrollide eesmärk on anda: tegija an Võimalus kajastada, kosuda, piirata kalduvust enesetundele ja teiste vajaduste eiramisele õigusi. Nii et a tegija on sageli päästetud hävitavast paindumisest viletsusest, mis kontrollib tema võhiklikku usku omaenda kõikvõimsusesse ja suunab selle edasi õigluse ja au teele.

Blanketid of arm ja ilu on eksterniseeritud mõtted. Ilu osas võib eristada kahte tüüpi. See, et nägu või kuju on ilus, ei tähenda tingimata, et mõtted on ilusad, on nad sageli üsna vastupidised. Paljude meeste ja naiste ilu nooruses on elementaarse ilu loodus, mitte aga juuresolekul valgus Euroopa Intelligentsus. Kui mõtlemine pole vastu olnud loodus, jooned on hästi ümarad ja graatsilised ning omadused on ühtlased ja hästi reguleeritud, nagu osakesed, mis on heli järgi sümmeetrilises korrapärasuses rühmitatud. See on elementaarse ilu; see on karikakarde või roosi, lapsepõlve ja nooruse ilu. Sellest alates elementaarse ilu tuleb eristada ilu väljaandmisest tugevast, intelligentsest vaimsest tegevusest. Sellist ilu näeb harva. Kahe äärmuse vahel on elementaarse süütus ning rahulikkus ja teadmised on näod ja vormid lugematutest sortidest. Millal mõtlemine esmakordselt harjutatakse elementaarse võib kaotada näo ja figuuri ilu. Siis muutuvad jooned ebaregulaarseteks, raskemaks ja nurgelisteks ning see jätkub treenimise ajal. Aga kui tegija on lõpuks väljaspool nelja meeli ja selle kontrolli mõtlemine tehakse arukalt, raskeid ridu muudetakse jälle; need on pehmendatud ja väljendavad rahu ilu, mis on saadud kultiveeritud, tasakaalustatud, tugevast ja vooruslikust tegija.

Keha jäsemed ja organid on vahendid universumis suurte jõudude kasutamiseks. Üks ei tohi karistust maksmata universaalse võimu instrumenti väärkasutada ega jätta seda kasutamata; igaühel on need elundid selleks, et ta saaks neid füüsiliseks kasutamiseks universaalsemaks muuta eesmärkidel, ja saada teadlik tema keha ja Universumi vahelisest seosest. Kui neid elundeid kasutatakse valesti või kasutatakse teiste vigastamiseks, on see tõsisem asi, kui alguses paistab. See on sekkumine kava Universumi jaoks, pöörates indiviidi terviku vastu.

Käed on täidesaatva võimu organid. Üks on ilma käte kasutamiseta seetõttu, et ei ole neid kunagi kasutanud, kui nad oleksid pidanud olema, või kui nad on teeninud teiste kehade või huvide vastu. Käe rakendamine teise keha keha kuritarvitamiseks tema jäseme murdmise või ebaõiglaste korralduste allkirjastamise kaudu või käe üldine rakendamine rõhumise, väljapressimise ja kelmika teo korral võib mõnele kaasa tuua käe kasutamise äravõtmise. aegvõi selle kaotuses. Jäseme kasutamise kaotus võib tuleneda igasugusest „õnnetus. "

Vahetud füüsilised põhjused ei ole tegelikud ega lõplikud, vaid ainult ilmsed põhjused. Kui inimene kaotab jäseme kirurgi või õe õnnetu eksituse tagajärjel, peetakse kaotuse vahetuks põhjuseks hooletust või õnnetus; kuid tegelik põhjus on halva enesetunde mineviku tegevus või tegevusetus, mis on hooletuse tõttu välisilme saanud. Just jäetud makse jäetakse ta jäseme kasutamiseta. Kui kirurg ja õde on oma patsientide suhtes liiga hoolimatu või tähelepandamatu, kannatavad nad mõnikord ka teiste käes. valu on eesmärk õpetada, kuidas teised on end sarnastes tingimustes tundnud; takistada neil sarnaseid toiminguid kordamast ja panna nad rohkem väärtustama jäseme kaudu kasutatavat jõudu. Kui nad kaotusest ei õpi, siis kannatavad nad uuesti.

See, kes tekitab teistele tahtlikku vigastust, kes sunnib teisi või sunnib neid proovima või võitleb, kus on füüsiliste kannatuste tagajärg, ja kellele näib olevat kasu Wrongs teinud neid ja et nautida prestiiži ja ebaõiglast kasu, võib ta välja elada elu vigastamata, kuid arvasin Euroopa Wrongs on endiselt temaga; tema arvasin ei ole täielikult välisilme; sellest ta ei pääse.

See, keda on ebaõiglaselt taga kiusatud, süüdi mõistetud või vangistatud, on see, kes on minevikus eluvõi isegi praeguses on selle läbi teinud pahameel, ahnus või ükskõiksus põhjustas teistelt ebaõiglase ilmajätmise vabadus. Ta kannatab vangistuses ja selle õudustes haigused, vaevleva keha, kahjustunud moraali, et ta saaks kogemus ja mõistke selliste kannatuste suhtes ning võib vältida valesüüdistusi või teiste sunniviisilisi ja oma kaotusi vabadus ja tervis. Tänapäeval on paljud vigade ohvrid õiglus, kes väärivad seda räpastavat saatust ebameeldivuste tõttu, millega nad end lahti lasid kohustused kuigi neil oli võim, istusid nad kohtuistungil või hoidusid ükskõiksuse või isekuse läbi tegemast seda, mida nad oleksid võinud teha, et õiglast otsust teha. Vanglate, vaestemajade ja hullumeelsete varjupaikade hooldajad, imikute eestkostjad, kokkuvõttes kõik, kelle ülesandeks on pandud elu, teiste tervist ja saatust, peetakse nende tegude ja tegematajätmiste eest kõige täpsemaks tollimaks. Tähelepanuta jätmine, kära või ettevõtmine tollimaks, viib ta paratamatult oma ohvrite olukorda, et seal läbida valesti ta on neile teinud või on lubanud seda teha. Põgeneda päevaks või a elu ei pääse igavesti.

Füüsilise kättemaksu erijuhtum on kaasasündinud idioot. Tema seisund on paljude varasemate elude tagajärg, kus on olnud ainult füüsilisi järeleandmisi isud, toimingud, mis kõik on deebetid ja krediiti pole. Kaasasündinud idioodil puudub arvelduskonto, kuna kõik füüsilised krediidid on ära kasutatud. Tõenäoliselt jääb ta viimaseks välimus - osa tähtajatult tegija inimeses vorm. Enne seda viimast välimus the,en tegija ta on elanud palju depravatsiooni ja dekadentsi, tähelepanuta jäetud linnaosades või maal, peonide, kretiinide ja mahajäänud inimeste seas elanikud mäekülgedel. Lõpuks tuleb viimane välimus kui lootusetu idioot. Selle saatuse peamised põhjustajad on seksuaalne kuritarvitamine, narkootikumid ja joobes.

Selline anomaalia kui idioot, kellel on mõni teaduskond, mis on ebanormaalselt arenenud, on mehe, kes on andnud meelte ja sugu ebanormaalsuse, kuid kes on jätkanud ühe konkreetse teema, nagu muusika või matemaatika, uurimist ja pühendunud sellele.

Idioodid, kaasasündinud või muul viisil, muutuvad selliseks tegija - osa inimeselt, - Võimalused püsivalt tähelepanuta jäetud või kuritarvitatud. Koos tegija osa läheb valgus Euroopa Intelligentsus.

Ulatus elu iga inimese on juba määratud tema eelmise elu, kuid perioodi võib mõnikord pikendada või lühendada. Vahemiku pikkus oli märgitud vorm Euroopa hingamisvorm at surm, ja see avaldab muljet esimesel märgil rakk millega algab uue keha ehitamine. Sellest lähtuvalt töötatakse mähis välja astraalne keha poolt elementaale. Spiraal laseb teatud koguse elu jõu läbimine, nimelt inimese kestvuseks piisav elu.

Vahemiku pikkus on eelnevalt kindlaks määratud, et lasta inimesel seda teha töö ja läbida sündmused, mida tema kutsus saatus. Vahemikus loob ta uue mõtted, teeb või keeldub seda tegemast töö, teeb uue saatus, ja ta lükkab mõned väiksemad sündmused ära. Üldiselt tema elu ja olulisemad sündmused ja aeg mille jooksul ta peab lõpule jõudma, pannakse talle ette, kuid tal on valida, kuidas ta üksikasjalikult tegutseb ja millega vaimne suhtumine ta vaatab neid silmapaistvaid sündmusi.

Viis surm is füüsiline saatus, ja see on juba eelneva lõpus kindlaks määratud elu. On üks erand, enesetapp. Ainuüksi enesetapu soov on ettemääratud, kuid isegi sel juhul saab mees valida, kas ta sureb omal käel või mitte. Võib-olla on ta mõelnud selle teo üle ja keeldus seda tegemast, kuid kui jätkab mõtlemist ja kava enesetapu kohta, ettemääratud kalduvus koos tema jätkumisega mõtlemine eksterniseeritakse enesetapmise aktis.

Enesetapu tehes ei pääse inimene selleks ette nähtud ajavahemikust elu või kurbusest, kartusest, valu või häbi, mida ta kartis elada elades. surm enda käest pole nagu tavaline juhtum suremas. Enesemõrva korral tegija jääb hingamisvorm füüsilise tasapinna kiirgusseisundis, kogedes kõike seda, mida ta kartis kohtuda elu, ja ei lähe järele surm kuni eraldatud ajavahemikuni elu lõpeb. Järgmises elu maa peal on tal sama kalduvus enesetappu teha, kuid koos sellega on karta. Selles elu ta võib tappa. Mingil juhul ei tohi ta pääseda enesetapu tagajärjel sellest, mida ta kartis kannatada. Tingimused, kust ta põgeneda otsis, seisavad temaga uuesti silmitsi, sest need on sellised eksterniseerimised tema enda oma mõtted.

Füüsiline keha on tugipunkt, millel mõtted on tasakaalus. See on ilma tunne— Peaaegu nagu surnud elu nagu on pärast surm. Lagunemine, püsimatus ja korruptsioon on inimese kehaga peaaegu sünonüümid. See on kõigi maailmade setted, nende lohud ja setted. tegija tema ajal elu maa peal tunneb ja soove sellise keha kaudu ja pärast seda surm seisab silmitsi sellega, mida ta on keha jooksul tundnud ja soovinud elu. Aktiivsus ja elujõud, hingus ja elu keha, on põhjustatud tegija. Tahtmatu funktsioonid keha jätkub ainult nii kaua kui tegija ja selle hingamisvorm elan seda. Püsiv keha näib liikuvat massi, pidevalt muutuvat, alati tulevat ja minevat ning hoiab nähtavuses ainult siis, kui see on läbi keha kuju astraalne keha vastavalt hingamisvorm. Inimkeha on aga asi, millele kõik on seatud, mille ümber kõik pöörduvad, mille peale kõik, mis tegija igatseb ja loodab olla või olla on keskne.

Ehkki inimkehal pole iseenesest püsivust ega eksistentsi, on selle abil tegija on ühenduses küsimus maailmadest ja isegi sfääridest. Sellise keha abil: tegija võtab vorm, saab teada, mis see on tunded ja soove on ja kuidas neid täiustada ning mis tunded teistest on ja kuidas end nendega tunda. Selle keha abil tegija õpib mõtlema.

Autoriõigus 1974 poolt The Word Foundation, Inc.