MÕISTLUS JA SIHTKOHT
Harold W. Percival
II PEATÜKK
ÜKSUSE EESMÄRK JA KAVA
§ 1
Universumis on olemas eesmärk ja plaan. Mõtlemisõigus. Religioonid. Hing. Teooriad, mis puudutavad hinge saatust.
Universumit juhitakse vastavalt a eesmärk ja kava. Seal on lihtne seadus mille abil eesmärk on saavutatud ja vastavalt millele kava viiakse läbi. Seda seadus on universaalne: jõuab eranditult kõigi olemiteni. Jumalate ja kõige nõrgemad olendid on selle vastu võrdselt jõuetud. See reguleerib muutuste nähtavat maailma ja mõjutab maailmu ja sfääre kaugemal. Praegu saab inimene sellest aru ainult siis, kui see mõjutab inimesed, kuigi on võimalik, et selle toimingud animeerivad loodus võib näha. See mõjutab inimesed järgi vastutus mida saab neilt tasuda; ja see määrab nende tollimaks, mõõdetuna nende abil vastutus.
See on seadus: Iga füüsilisel tasapinnal olev asi on eksterniseerimine kohta arvasin, mida tuleb tasakaalustada selle kaudu, kes väljastas arvasinja vastavalt sellele vastutus, koos aeg, seisund ja koht.
see mõtteseadus is saatus. Sellel on aspekte, mida on väljendatud selliste mõistetega nagu kismet, nemesis, karma, saatus, varandus, ülemäärasus, eelmääramine, ettekujutlus, tahe Jumal, seadus põhjuse ja tagajärje vahel, seadus põhjuslik seos, kättemaks, karistus ja premeerige, põrgu ja taevas. mõtteseadus hõlmab kõike, mis nendes terminites on, kuid see tähendab enamat kui kõiki neid; see tähendab sisuliselt seda mõtlemine on inimese kujundamise põhifaktor saatus.
. mõtteseadus on kõikjal kohal ja valitseb igal pool; ja on seadus millele kõik teised inimesed seadused on alatud. Sellest universaalsest seadusest ei ole kõrvalekaldumist ega erandit arvasin. See reguleerib vastastikku sõltuvat mõtted ja plaanid ja miljardeid meeste ja naiste tegusid, kes on surnud ja elanud ning kes jätkavad siin maa peal elamist ja surma. Juhtumised kaugemale number, mõned, mille puhul ilmselt arvestatakse, mõned nähtamatult seletamatud, on kavandatud sobima GMOde piiravasse raamistikku aeg ning koht ja põhjuslik seos; andmed loendamatud, lähedal ja kaugel, kohalikud ja vastuolulised, omavahel seotud ja omavahel seostamatud, töötatakse üheks terviklikuks harmooniliseks mustriks. Inimesed eksisteerivad maa peal koos ainult selle seaduse toimimisega. Seega ei tellita mitte ainult füüsilisi tegusid ja nende tulemusi; nähtamatu maailm, milles mõtted päritolu on samuti kohandatud. Kogu see omakasupüüdmatusest tulenev kohanemine ja universaalne harmoonia tuleneb seaduse alusel tegutsevate universaalsete jõudude tegevusest.
Selle töö mehhaaniline osa seadus füüsilises maailmas ei pruugi see ilmneda. Kuid igal kivil, igal taimel, igal loomal, inimesel ja igal sündmusel on koht suurepärasetes masinates, et mõtteseadus, Kui saatus; iga sooritab a funktsioon masinas, olgu selleks käik, gabariit, tihvt või käigukast. Vaatamata sellele, kui ebaoluline osa inimesele võib tunduda mängiv, käivitab ta masina seadus kui ta mõtlema hakkab; ja tema poolt mõtlemine ta annab oma panuse selle jätkuvasse toimimisse. Masinad seadus is loodus.
loodus on masin, mis koosneb arukuse tervikust üksused; üksused mis on teadlik nagu nende funktsioon ainult. loodus masin on masin, mis koosneb seadused, läbi maailmade; seda põlistavad ja haldavad intelligentsed ja surematud inimesed, täielik Triune Selves, kes haldab seadused nende individuaalsetest ülikooli masinatest, mille kaudu kui arukad loodusüksused nad on möödunud; ja kui arukad üksused aasta Püsivuse valdkond (Joon. II-G, H) nad on kvalifitseerunud juhatajateks maailma valitsuses.
Ülikooli masinad on täiuslikud füüsilised kehad, mis koosnevad tasakaalustatud loodusüksused; kõik üksused on seotud täiusliku keha neljas süsteemis ja need on jaotatud ning neid koordineeritakse ühe tervikliku ja täiusliku tervikuna; iga ühik on teadlik kui selle funktsioon ainult ja mõlemad funktsioon ülikoolis masin on a loodusseadus läbi maailmade.
Näha on ainult masinate nähtusi; loodus masin ise pole surelike silmade poolt näha; samuti pole jõud, kes töö seda. Intelligentsus ja täielikku Triune Selvesi, kes operatsiooni juhib, inimene ei näe. Siit tulenevad arvukad teooriad inimmaailma loomisest ja loodus ja volitused jumalad päritolu ja loodus ja saatus inimese oma. Selliseid teooriaid pakuvad erinevad süsteemid religioon.
Religioonid keskpunkt a Jumal or jumalad. Nendele jumalustele omistatakse universaalsed jõud universaalsete jõudude toimimise arvestamiseks. Jumalate ja samasugused jõud alluvad Intelligentsus ja täielik Triune Selves, kes valitsevad seda maailma vastavalt mõtteseadus. See on tingitud selle toimimisest seadus as saatus et sündmused toimuvad füüsilisel tasapinnal harmoonilisel viisil, mis tagab kindla jätkumise seadustoimimine, nii et saaks teostada Universumi plaani ja selle eesmärk saavutatud.
Religioonid on asendanud seda, mida teadmised mõtteseadus peaks olema ja milleks see lõpuks inimesele tuleb, kui inimene suudab rohkem seista valgus. Selliste asendajate hulgas on usk a Jumal kes peaks olema kõik tark, kõikvõimas, alati kohal olev; kuid kelle väidetavad teod on meelevaldsed ja kapriissed ning näitavad armukadedus, vastumeelsus ja julmus. Sellised religioonide on pidanud mõtetes vangistuses olevate meeste arv Selles sidemes on nad saanud fragmentaarset ja moonutatud teavet mõtteseadus; nad said kõik, mida nad võisid seista aeg. Igas vanuses üks neist Jumalate oli esindatud valitsejana ja a. andjana seadus of õiglus; kuid tema enda teod ei tundunud õiglased. Sellele probleemile leiti mõnikord lahendus surm reguleerimine a taevas või põrgu; muul ajal küsimus jäeti lahti. Inimese valgustumisel leiab ta selle selgelt ja täpselt mõistmine Euroopa mõtteseadus mis rahuldab tema mõistuse ja põhjus; ja vastavalt sellele kasvab ta välja vajadus uskuda õpetusse või hirm ja usk isikliku Jumala seadlustes.
Ratsionaalsus mõtteseadus on selgelt vastuolus mitmesuguste vastuoluliste või irratsionaalsete õpetustega päritolu ja loodus ja saatus sellest, mida on nimetatud hing; ja see peaks hajutama kindrali teadmatus mis on olnud seoses hing. Tavaliselt tehakse viga, kui arvatakse, et hing on midagi sellest kõrgemat või kõrgemat kui see, mis on teadlik inimeses. asjaolu on see, et teadlik ise kehas on tegija Euroopa Kolmepoolne mina ja et “hing"On lihtsalt vorm Euroopa hingamisvorm või “elavad hing, ”Mis kuulub siiani loodus kuid mida tuleb kaugemale viia loodus poolt Kolmepoolne mina. Ainult selles mõttes on õige rääkida oma päästmise vajadusest hing. "
Päritolustaatuse kohta hing, on kaks peamist teooriat: üks on see, et hing on kõrgeimast olendist pärinev või Üks, kui kõigi olendite allikas ja kellest kõik on loodud ja kellesse kõik naasevad; teine teooria on see, et hing pärineb varasemast eksistentsist - kas kõrgemast seisundist allapoole või madalamalt üles. On veel üks usk, mis on praeguseks peamiselt läänes, et mõlemad hing elab vaid üks elu maa peal ja on eriline värske looming, mille on sisustanud Jumal iga inimese keha juurde, mille on mehe ja naise poolt maailma toonud.
Mis puutub saatus Euroopa hing pärast surm, on teooriad peamiselt järgmised: et hing on hävitatud; et see naaseb olemuse juurde, kust see tuli; et see läheb tagasi Jumal kelle poolt see loodi; et see läheb kohe kas taevas or põrgu; et enne lõppsihtkohta minekut siseneb ta puhastustööstusse; et ta magab või puhkab, kuni see ülestõustakse kohtupäeval, kui see üle vaadatakse ja viivitamatult saata põrgu või paradiisi. Siis on olemas ka usk, et hing naaseb maa peale kogemus vajalik selle jaoks edu. Neist soosib materialistid usku hävitamisse, samas kui usku ülestõusmine ja taevas ja põrgu on enamuse käes religioonide, nii idas kui ka läänes.
. religioonide mis õpetavad emanisatsiooni ja reinkarnatsiooni, hõlmavad mitte ainult jumalateenistuse kummardamist, vaid ka õpetust teadlik ise kehas ja sellele vastav enesetäiendamine loodus-küsimus millega kehastatud mina puutub kokku. religioonide mis põhinevad isiklikul Jumal on peamiselt mõeldud eesmärk ülistamine Jumal, kehastatud elemendi täiustamine tegija olles teisejärguline ja omandatud selle kummardamise eest Jumal. loodus religiooni ja selle Jumal or jumalad on ühemõtteliselt näidatud jumalateenistuse nõuetega; ja sümboleid, hümnid, riitused, kaunistused, vestid ja ehitised, mida praktikas kasutatakse.
Ühtegi õpetust ei ole üldiselt aktsepteeritud, mis väidab, et inimene vastutab ainult selle eest, mis temaga juhtub. Selle põhjuseks on asjaolu et ebamäärane tunne of hirm, mis tuleneb usuõpetustest, mõjutab kõiki isikuid, kellel on enamuse kaasaegsete arusaam päritolu ja loodus, eesmärk ja saatus, inimese.
Autoriõigus 1974 poolt The Word Foundation, Inc.