MAN JA NAINE JA LAPS

Harold W. Percival

IV OSA

SÜNDMUSED PÄRAST IMMORTALSUSE TÕENDAMISEKS

Võit patust kui seksuaalsusest ja surmast

Miks peaksid mehed ja naised jätkama seksuaalsuse tavasid, kus osalevad enneaegne kurnatus ja kiirenev surm, kui nad saavad alustada valgustunud eluaega, mille tulemuseks on lõpptulemusena surmatud ja kuulsusrikas füüsilistes kehades eneseteadlikult surematu?

Tee algab pimeduses ja jätkub vaeva ja võitluse ja kohtuprotsessi kaudu; aga teadvuse valguse kaudu avaneb viis lõpuks ja teadvuse õnnistuseks igavikus.

Webster väidab, et „patt on Jumala seaduse rikkumine, süütegu” ja et „Surm on kõigi elutähtsate funktsioonide lõpetamine ilma elustamisvõimeta”.

Pühakirjas öeldakse, et Aadam ja Eeva panid esimese ja algse patu Jumala esimese seaduse rikkumisega, mis oli, et neil ei peaks olema seksuaalset liitu, sest nad siis surevad; ja et kui soovi-tunnet, ei saanud nad taas üheskoos elada mehena ja naisena. Pärast seda eksisteeriksid nad meessoost keha soovi-tundena või naise keha tunne-soovina.

Olgu arusaadav, et iga mees või naine oli enne Aadama ja Eeva Eedeni kuningriigis. Ja et nende „patu” tõttu heideti nad maa sisemusest välja oma välispinnale - ja nad surid. Nende kehad surid, sest pattu, nagu seksuaalsust, järgneb kindlasti ja tingimata surm. Kuid nagu soovi tunne inimeses või kui tunne-soov naise sees, ei saa nad surra.

Iga inimene või naine, kes praegu on maa peal, oli alguses, nagu Piibel salajaselt öeldes, Aadam Eedeni aias. See tähendab, nagu on märgitud selles raamatus, et praegune inimkeha oli “alguses” seksitu keha. "Doer", igaühe kolmepoolse enese psüühiline osa, nagu tunne-soov, ei saa olla seksuaalse Aadama kehas "tasakaalustatud", sest see vajas meeste keha ja naissoost keha, mis toimiks kahe tasakaalu järgi ja nii vabalt harjutada oma tunde-meelt ja soovimõtlemist üksteise mõtlemisel. Seetõttu tegutses keha-meel proovikatsena ainult oma keha mõtlemisega. Keha-meel ei suutnud mõelda teisiti kui nende kehad.

Aadama laskmine magada ja võtta „ribi”, millest Eeva oli tehtud, tähendab perioodi, mille jooksul oli suguvaba Aadama eraldamine meessoost Aadama keha ja emase Eve kehaga. „Rib” võeti selja ees- või looduslikest selgroogidest, mille rinnakujuline jääk on rinnaku ja mida täiuslikus kehas nimetati hea ja kurja teadmiste puuks, laskudes alla ja ühendades sellega mida nüüd nimetatakse häbemärgiks.

Sellest eesmise seljaaju veerust või „Hea ja kurja teadmiste puust“, “Issand Jumal,” Piibli järgi, ütles: „. . . sa ei tohi sellest süüa, sest päeval, mil sa seda sööte, siis sa sured. ”(Gen. 2: 17.)

Piibli lugu Aadamast ja Eevast on mõistatus, mõistatus; see on salajane, mõistatuslik ja tundub olevat mõistetamatu, kuid kui seda loetakse ülaltoodud võtmeks, on lugu mõttekas ja kaotab oma uurimatuse. See on inimkonnale antud saladus, mille iga mees või naine peab lõpuks ja individuaalselt lahendama.

Iga inimene ja naine on müsteeriumi individuaalne lukk ja võti, kusjuures lukk on mehe või naise füüsiline keha ja võtmeks üksikisiku teadlik enesehinnangu mehe ja tunne-soovi naine. .

Müsteerium lahendatakse inimese ja naise poolt, kui üksikisiku teadlik enesetundlik enesetunne mõistab ja leiab end inimkehas või tunne-soovi naise kehas; ja samal ajal tasakaalustatakse ja tasakaalustatakse meessoost keha aktiivseid passiivseid üksusi ja naissoost keha passiiv-aktiivseid üksusi. Seega peab iga teadlik enesest taastama ja ümber kujundama ja taastama oma meessoost või naise keha seksuaalsusest ja surmast täiuslikku seksuaalseks ja surematuks füüsiliseks kehaks, nii et lunastada ja taastada see oma Issandale, taevasele Taevale: see on Täielik Knower-Thinker-Doer - Kolmaine ise Püsivuse valduses. See on lugu Aadamast Jeesusele ja “Jumala Kuningriigi” tulekule. See on iga inimese iga saatus.

Autoriõigus 1979 poolt The Word Foundation, Inc.