Sõna Sihtasutus
Jagage seda lehte



Kui ma on mahat läbinud, on ma ikkagi ma; aga ma ühendatakse mahatiga ja olge mahat-ma.

- Zodiac.

THE

SÕNA

Vol 10 jaanuar 1910 No 4

Autoriõigus 1910, HW PERCIVAL

ADEPTID, MEISTRID JA MAHATMAS

(Jätkub)

Seal on palju palgaastmeid, mille kaudu jünger läbib, enne kui ta muutub viletsaks. Tal võib olla üks või mitu õpetajat. Selle perioodi jooksul õpetatakse teda sellistes loodusnähtustes, mis on välisteaduste teemad, nagu maa, taimede, vee ja selle leviku struktuur ning nende bioloogia ja keemia. Lisaks sellele õpetatakse teda maa, vee, õhu ja tule siseteadustes. Ta on näidatud ja õpib, kuidas tulekahju on kõigi ilmnemisse sattunud asjade algus ja liikumine; kuidas selle aspektid on muutuste põhjuseks kõikides kehades ja kuidas selle poolt põhjustatud muutustega saab ta kõik ilmutatud asjad ise tagasi. Näidatakse jüngrit ja nähakse, kuidas õhk on keskmisest ja neutraalsest olekust, mille kaudu ilmumata tulekahju põhjustab ebaoluliste asjade valmistamist ja valmisolekut avaldumisse; kuidas need asjad, mis väljuvad ilmutusest, õhku ja õhku peatuvad; kuidas õhk on meeli ja meele vaheline vahend, asjade vahel, mis kehtivad füüsilisele ja neile, kes meelele meelitavad. On näidatud, et vesi on kõikide asjade ja vormide vastuvõtja õhust ning olla nende maalija ja saatja maa peale; olla füüsilise elu andja ja olla maailma puhastaja ja remodeller ning ekvalaiser ja elu levitaja. On näidatud, et maa on valdkond, kus ainet tasakaalustatakse ja tasakaalustatakse oma involsioonides ja evolutsioonides, valdkonnas, kus tulekahju, õhk ja vesi kokku puutuvad ja on omavahel seotud.

Jüngerile näidatakse nende erinevate elementide teenistujaid ja töötajaid, nende jõudude kaudu, kuigi ta ei ole nii jünger, kes on toodud elementide valitsejate juuresolekul. Ta näeb, kuidas tulekahju, õhk, vesi ja maa on nimetatud nelja võistluse või hierarhia tegevusvaldkonnad. Kuidas kolm füüsilist keha eelnevat võistlust on tulest, õhust ja veest. Ta kohtub nendesse rassidesse kuuluvate kehadega ja näeb nende suhet oma füüsilise kehaga, milleks on nende rasside hulka kuuluvad olendid. Nendele neljale elemendile lisaks näitab ta ka viiendat, kus ta sünnib viletsana oma arengu lõpul. Jünger õpetatakse nende rasside, nende volituste ja tegutsemise kohta, kuid teda ei võeta nende rasside valdkondadesse ega sfääridesse enne, kui ta on rohkem kui jünger. Mõned nende võistluste olendid kutsutakse enne tema arenevaid meeli, et ta võib nendega enne sündi tutvuda ja enne kui ta on usaldatud ja tal on lubatud tegutseda iseseisvalt ja nende seas.

Jüngrit õpetatakse maa ja selle sisekülje kohta; ta võib isegi võtta oma füüsilises kehas mõningaid sisemisi osi maast, kus ta kohtub mõne rassiga, millest räägitakse. Õpetajale õpetatakse mineraalide magnetilisi omadusi ja näidatakse, kuidas magnetiline jõud tegutseb maa peal ja läbi oma füüsilise keha. Ta on näidanud, kuidas magnetism kui keha ja jõud toimivad ennast ja kuidas keha võib oma struktuuris parandada ja tugevdada elu reservuaarina. Tema poolt nõutavate ülesannete hulgas võib olla see, et ta õpib magnetismi abil paranemise võimu ja tegema endale sobiva reservuaari ja elu saatja. Õpetaja juhendatakse taimede omadusi; ta on näidanud, kuidas nende eluviisid arenevad; talle õpetatakse taimede mahla aastaaega ja tsükleid, nende võimeid ja essentse; talle näidatakse, kuidas neid essente ühendada ja manipuleerida nagu simples, narkootikume või mürke ning nende tegevust inimese ja teiste organite kudedele. Ta näitab, kuidas mürgid muutuvad mürkide vastumürgideks, kuidas manustatakse antidoode ja milline on nende proportsionaalsuse seadus nende üle.

Ta võib nõuda tema ülesannetest maailmas, et ta oleks silmapaistev või varjatud arst. Sellisena võib ta edastada teabe enda määratud õppuritele, kes on selle vastuvõtmiseks sobivad, või ta võib anda maailmale sellist teavet, mida ta saab ära kasutada.

Jüngrile antakse juhiseid surnud meeste astraaljäänuste kohta; see tähendab surnute inimeste ihade jäänused. Talle näidatakse, kuidas soovid kestavad pikka või lühikest aega ning kuidas need ümber kujundatakse ja kohandatakse vastavalt füüsilisele ellu taastulevale egole. Jüngrile näidatakse ihade vorme, nende erinevat olemust ja jõudu ning seda, kuidas nad füüsilises maailmas toimivad. Talle näidatakse kahjutuid ja vaenulikke olendeid, kes elavad inimese atmosfääris. Temalt võidakse nõuda, et ta takistaks sellistel olenditel inimkonda ründamast, kui inimkond lubab end kaitsta. Samuti võib tema kohus olla osa neist olenditest laiali laotada, kui nad väljuvad oma piiridest ja segavad inimest. Kuid jünger ei saa selliseid olendeid maha suruda, kui inimeste soovid ja mõtted seda ei luba. Talle õpetatakse nende maailmade olenditega suhtlemise ja nende kohaloleku väljakutsumise vahendeid; see tähendab, et teda juhendatakse nende nimedes, nende nimede vormides, nende nimede häälduses ja intonatsioonis ning sümbolites ja pitserites, mis neid tähistavad ja sunnivad. Ta peab nende asjadega põhjalikult tutvuma oma õpetaja vahetu järelevalve all, enne kui tal lubatakse üksi harjutada. Kui jünger üritab neid kohalolusid või mõjutusi juhtida, ilma et ta oleks neid põhjalikult õppinud, võib ta kaotada oma elu sarnaselt sellega, kes kaotab selle keemia või elektriga katsetades, ilma et oleks vaja võtta ettevaatusabinõusid enda kaitsmiseks.

See jünger, kes selles elus peab sündima uues elus kui vilunud, on enne oma elukorraldust vaja, et lahkuda meeste hõivatud elust ja jääda pensionile mõnda vaiksesse ja üksildasesse kohta või selle kooli kogukonda, kuhu ta kuulub . Inimese elukäik on tema füüsilise jõu languse algus. Mõne mehe puhul toimub see kolmkümmend viis aastat ja teistega mitte ainult viiekümnendal aastal. Füüsilise mehelikkuse elu tõusu iseloomustab seemnepõhimõtte võimu suurenemine. See võim suureneb, kuni see jõuab oma kõrgeima punktini, siis hakkab tugevus vähenema, kuni inimene võib muutuda nii impotentseks kui ta oli lapse olekus. Elukäik tuleb pärast kõige kõrgemat jõudu. Jünger ei saa alati öelda, millal kõrgeim punkt on saavutatud; aga kui ta lahkub maailmast adeptsiooni eesmärgil selles elus ja kehas, siis peab ta olema samal ajal, kui tema võim kasvab ja mitte siis, kui see on languses. Seksfunktsioon peab olema mõtte ja tegutsemise lõpetanud enne, kui ta saab alustada selle keha kujunemist, mille sündi teeb temast vilunud. Kui ta sel moel maailmast lahkub, ei purune ta mingeid suhteid, hooletusse ei jäta, ei ole serenaded ja tema lahkumist ei teavitata. Ta jätab sageli märkamata ja tema missioon on meestele tundmatu. Tema lahkumine on sama loomulik kui tunni möödumine.

Jünger on nüüd kogenud viletsuse hooldaja ja juhi all, kes peab temaga koos sünnitama. Jünger läbib protsessi, mis on analoogne sellega, mille kaudu naine läheb lapse raseduse ja sünnituse ajal. Kõik seemendusjäätmed peatatakse, keha jõud ja essentsid säilitatakse nii, nagu õpetatakse õpetaja alguses. Ta on näidanud, kuidas iga keha üks keha loobub iseendast keha kujunemise ja arengu suunas, mis on moodustunud läbi, nii palju kui tema sees; kuigi see, mis on moodustatud uues ihus, ei ole sama laadi ega samal eesmärgil kui see organ, millest see on pärit. Täielik adeptsioonid sellisena, füüsilistes kehades ja sealt välja, on nüüd jüngri poolt täidetud ja nendega suhtlemisel, nagu ta edeneb oma arengus adeptilisuse poole. See on nii, et ta võib üha rohkem tuttavaks tunda viletsat olemust ja elu ning selleks, et ta arukalt sünnib. Ta võib elada üheskoos adeptide kogukonnas või seal, kus valitseb reegel.

Niisuguses kogukonnas nagu varem kirjeldatud kui füüsilise inimese varase rassi, kes on säilinud nende loomulikus puhtuses, näeb jünger füüsilist inimkonda, nagu nad olid enne sensuaalsete mõtete klassi nende inkarnatsiooni. Seda varu säilitati selleks, et inimkonda saaks füüsilises reas katkestada alates füüsilise sünni ajast kuni selle neljanda rassi füüsilisest inimkonnast viienda rassi ja kuuenda rassi ja seitsmenda rassi inimkonna või füüsilise vaimsed, vaimsed ja vaimsed etapid; inimesed, adeptid, meistrid ja mahatmad. Õpetaja näeb puhtat füüsilist rassi, kelle seas adeptid liiguvad, et loodushooaeg oleks ennast iseseisvaks ajaks. Ta näeb, et neil pole sellistest hooaegadest peale soovi seksi järele. Ta näeb neis jõudu ja ilu ning liikumise armu, millesse praegune inimkond on määratud kasvama uuesti, kui nad on õppinud kasvama väljapoole oma praegust soo ja mõtteviisi. See varajase inimkonna kogukond suhtub adeptidesse ja meistritesse, kes võivad olla nende seas, kui lapsed suhtuvad oma isadesse; lihtsuses ja aususes, kuid ilma hirmuta või hirmudeta, mida mõned lapsed oma vanematest omavad. Jünger õpib, et kui jünger peaks ebaõnnestuma ajal, mil ta nüüd möödub, siis ta ei kaota ega takerdunud ega takista surmajärgsetest riikidest, enne kui ta tagasi elab nagu teised mehed, vaid et see, kes ei saavuta adeptsiooni pärast seda, kui ta on on saavutanud teatud teekonna saavutamise teel, juhindub vilunud, kelle suunal ta tegutseb surmajärgsete riikide kaudu ja tagasi füüsilisse elusse ja sünnisse kui üheks kogukonnaks, kelle seas adeptid elavad. Selles sünnituses saavutab ta kindlasti adeptsiooni.

Kui jünger edeneb, näeb ta, et adeptidel kui sellistel pole siseorganeid, mis oleksid sarnased nende füüsilise keha omadega. Ta näeb, et füüsilise keha organid on vajalikud füüsilise keha genereerimiseks ja säilitamiseks, kuid lisaks vastavad need teiste maailmade jõududele ja võimetele. Adept ei vaja seedekanalit, sest vilunud inimene ei vaja füüsilist toitu. Adeptis ei eritu sapi ega vereringet, samuti ei ole olemas tooteid, mida füüsiline keha oma struktuuri säilitamiseks toodab ja väljatöötab. Adeptil on tema füüsiline keha, mis seda kõike teeb, kuid ta on eraldiseisev olend ega ole tema füüsiline keha. Tõsi, vilunud keha on neitsikujuline keha (♍︎ linga sharira), kuid astraalne vilunud keha, millest siin räägitakse, on täiustatud vilunud keha, skorpioni ihakeha (♏︎ kama), mis on neitsi vormi keha täiend.

Õpilane tunneb muutusi, mis toimuvad tema füüsilises kehas ja selle kaudu, ning teadvustatakse tema lähenevat sündi. See on tema elu pingutus. Tema sünd on võrdne füüsilise surmaga. See on keha eraldamine kehast. Sellele võib eelneda füüsilise keha jõudude ja vedelike kokkusurumine ja mäss ning osaleda kinnipidamisel või rahulikul ja pehmusel nagu õhtul, päikeseloojangu ajal. Kas tema travail on sarnane müristava äikega, mis on seotud pilvede kogumise süveneva pimeduse või sureva päikese vaikse hiilgusega, füüsilise füüsilise surma järgneb sünd. Nagu torm või helendav päikeseloojang, heledavad pimedus tähed ja tõusva kuu kerge üleujutus, nii et see kerkib üles võitlemisest, nii et see kasvab välja surmast, uus sündinud. Õpetaja tõuseb oma füüsilise keha kaudu või läbi selle maailma, mida ta tundis nii hästi, kuid mida ta leiab, et ta teadis, kuid vähe. Tema õpetaja, kes on tema sünnil, kohandab teda maailma, kus ta nüüd elab. Nagu muutused imiku kehas, mis tulenevad selle sissepääsust füüsilisse maailma, toimuvad muutused uuel sündinud vilunudel, kui ta tõuseb oma kehast. Kuid erinevalt lapsest on tal oma uued meeled ja ta ei ole abitu.

Suur osa sellest, mida on kirjeldatud aspirandi elust meeli koolis, kehtib iseseisvale õpetajale kaptenite koolis, kuivõrd see puudutab enesekontrolli ja kehahoolduse järgimist. Kuid õpetajakoolituse kandidaadi nõuded meistrite koolis erinevad teise kooli omadest, et iseenesest määratud õppija ei püüa psüühiliste meeli arendamist ega kasutamist. Ta peab kasutama oma füüsilisi meeli faktide jälgimisel ja kogemuste salvestamisel, kuid ei tohi midagi aktsepteerida, kui talle tema meeled on tõestanud, välja arvatud juhul, kui seda mõistab tema meel. Tema meeltel on tõendeid, kuid nende testimine on põhjendatud. Meistrite koolis ei ole jüngritele mingit vanusepiirangut. Vana vanaks võib nimetada ise jüngri. Ta ei saa sellest elust aktsepteeritud ja sisenenud jüngriteks, kuid tema samm toob talle lähema elu jüngrituspunkti lähemale. Enesele määratud õpilane on tavaliselt üks, kes ennast varjab asjadega, küsides endalt või teistelt küsimustest, mida üldjuhul ei mõtle. Ta võib olla huvitatud meeli või vaimse probleemi ja protsesside müsteeriumitest. Psühholoogilised teaduskonnad võisid tema sünnist saadik olla või nad ilmuvad õpingute käigus. Mõlemal juhul peab iseseisev jünger, kes soovib siseneda kaptenite kooli, nende teaduskondade kasutamise ära hoidma ja peatama. Kaotuseta kahjustamine on tekitanud tema huvide muutumise meeltest endasse, mida need meeled esindavad. Psühholoogiliste teaduskondade loomulikus valduses olevad iseseisvad jüngrid võivad vaimses arengus kiiresti areneda, kui ta sulgeb vaimse maailma uksed. Kui ta sellised uksed sulgeb, peaks ta püüdma vaimse maailma juurde pääseda, kasutades ja arendades vaimseid võimeid. Kui ta püsib psüühilised üleujutused, siis nad tõusevad energiana ja saavad vaimset jõudu. See tee võib kulgeda pikka aega, võrreldes meeli koolis saadud tulemustega, kuid lõpuks on see lühim viis surematuseni.

(Jätkub)