Sõna Sihtasutus

Soov on sündimise ja surma ning surma ja sünni põhjus,
Aga pärast palju elusid, kui meel on ületanud soovi,
Vabad, eneseteadlikud, ülestõusnud Jumal ütlevad:
Olen sündinud su surmast ja pimedusest, oo soov, ma olen ühinenud
Surematu peremees.

- Zodiac.

THE

SÕNA

Vol 2 NOVEMBER, 1905. No 2

Autoriõigus, 1905, HW PERCIVAL poolt.

DESIRE.

Kõigi volituste eest, millega inimene peab kinni pidama, on soov kõige kohutavam, kõige petlik, kõige ohtlikum ja kõige vajalikum.

Kui meeles kõigepealt hakkab kehastuma, hirmutab ja taunib tahtluse animalikkust, kuid seotuse kaudu muutub meeleparandus atraktiivseks, kuni meel on lõpuks meelestatud ja ärritatud oma sensuaalsete rõõmudega. Oht on see, et enesevajadusel võib mõistus sooviga palju kauem mööda minna, kui ta peaks, või võib ta ise ennast tuvastada ja seega pöörduda pimedusse ja soovini. On vajalik, et soov peaks andma vastuseisu sellele, et oma nägemuste kaudu näeb meeles ennast.

Soov on une energia universaalses meeles. Universaalse vaimu esimese liikumisega äratab soov kõikide tegevuste mikroobe. Kui meeleheit puutub, äratatakse soovi varjatud olekust ja see ümbritseb ja läbib kõik asjad.

Soov on pime ja kurt. See ei saa maitse ega lõhna ega puudutada. Kuigi soov on meeleta, aga ta kasutab meeli enda teenimiseks. Kuigi see on pime, ulatub see silma läbi, tõmbab sisse ja igatseb värvide ja vormide järele. Kuigi kurtid, kuuleb ja kuuleb kõrva kaudu tundeid stimuleerivaid helisid. Ilma maitseta, aga näljane ja rõõmustab ennast läbi suulae. Ilma lõhnata, hingab see nina kaudu oma söögiisu segavat lõhna.

Soov on olemas kõigis olemasolevates asjades, kuid see on täielik ja täielik väljendus ainult elava orgaanilise looma struktuuri kaudu. Ja soovi saab rahuldada, õppida ja suunata ainult loomale kõrgemale, kui see on loomade loomse olekuga inimese loomade kehas.

Soov on rahuldamatu vaakum, mis põhjustab hingamise pidevat tulekut. Soov on mullivann, mis tõmbaks kogu elu ise. Ilma vormita siseneb ja tarbib kõik vormid pidevalt muutuvate meeleolude kaudu. Desire on sugu elundites sügavalt istuv kaheksajalg; tema kombitsad jõuavad meeli ookeanide kaudu elu ookeani ja teenivad oma mitte-rahuldamata nõudmistele; põlgav, põlev, tulekahju, söögiisu ja himude hirmutamine ning vihkab kirgi ja ambitsioone, vampiiri pimedas isekuses tõmbab välja selle keha jõud, mille kaudu tema nälg on rahunenud, ja jätab isiksuse põletatud väljapoole maailma tolmust. Soov on pime jõud, mis hoiab, seisab ja lämbub ning on surm kõigile, kes ei saa jääda oma kohalolekusse, muuta seda teadmisteks ja muundada tahteks. Soov on hoor, mis juhib kõiki mõtteid iseendale ja sunnib seda andma uusi meeleid meelte tantsuks, uuteks vormideks ja valdusteks, uusi eelnõusid ja nõudmisi, et rahuldada söögiisu ja hämmastada meelt ning uusi ambitsioone hellitada isiksus ja selle egoism. Soov on parasiit, mis kasvab, sööb ja nuumab meelt; sisenedes kõikidesse oma tegevustesse, mis on visanud glamuuri ja põhjustanud meele mõelda selle lahutamatuks või identifitseerida seda iteslfiga.

Kuid soov on jõud, mis põhjustab looduse paljunemiseks ja kõigi asjade esilekutsumiseks. Ilma soovita keelduksid sugud oma suguvõsast ja reprodutseerimast, hingamine ja meel ei saanud enam kehastuda; ilma igasuguse soovita kaotaksid kõik vormid oma atraktiivse orgaanilise jõu, mureneksid tolmuks ja hajuksid õhku, elu ja mõtlemine ei kujuta endast disaini, mis võiks sadestuda ja kristalluda ja muutuda; ilma soovita elu ei saanud hingetõmmetele reageerida ja idaneda ja kasvada ning ilma materjalita, millel töötada mõtlesin, peataks selle funktsiooni, lakkab tegutsemast ja jätaks meele häbiks tühjaks. Ilma soovita ei põhjustaks hingeõhk ilmnemist, universum ja tähed lahustuksid ja pöörduksid tagasi ühte esmasesse elementi ning meeles ei oleks ennast ennast enne üldist lagunemist avastanud.

Meel on individuaalsus, kuid soov ei ole. Meel ja soov lähtuvad samast juurest ja sisust, kuid meel on üks suur evolutsiooniline periood enne soovi. Kuna soov on seega meeles seotud, on tal võime meelega meelitada, mõjutada ja petta veendumust, et need on identsed. Mõistus ei saa ilma soovita teha ega soovi ilma meeleta teha. Meele ei saa surma tappa, kuid meel võib tõsta soovi madalamatest kõrgematest vormidest. Soov ei saa ilma meele abita edeneda, kuid meeles ei saa kunagi teada, kui seda ei soovi. Vaimu ülesanne on tõsta ja individualiseerida soovi, kuid kui soov on teadmatu ja pime, siis peitub tema meelepettus vangist, kuni meel peab nägemuse läbi nägema ja olema piisavalt tugev, et taluda ja alandada soovi. Selle teadmisega ei näe meeles mitte ainult ennast erinevana ja vabanedes looma soovist teadmatusest, vaid see algatab ka looma mõtlemisprotsessi ja tõstab selle oma pimedusest inimese valguse tasandile.

Soov on aine teadliku liikumise etapp, kuna see hingatakse elusse ja areneb läbi soo kõrgeima vormi, kus on saavutatud soovi. Arvates, et see võib siis eralduda loomast ja minna sellest kaugemale, ühendada see inimkonna hingega, tegutseda arukalt jumaliku tahte jõuga ja muutuda lõpuks üheks teadvuseks.