Sõna Sihtasutus
Jagage seda lehte



THE

SÕNA

Vol 24 Märts 1917 No 6

Autoriõigus 1917, HW PERCIVAL

KÕRGED, MIDA MITTE KUNAGI MEELID KASVATUD

(Jätkub)
Kummitused tegutsevad instinktiivselt, mitte arukalt

Kui inimene usaldab oma õnne, siis ta tegutseb spontaanselt, kõhklemata. Temas on intiimsuse tunne sellega, mida ta kavatseb teha, ja ujuvus on temaga, kes kannab teda tema edule. Kui on mingeid takistusi mis tahes töös või mis tahes tehingus või ettevõtluses teise isiku või isikutega, toimib kummitus nende vastu ja toob need ümber, kus nad tegutsevad, nagu see sobib lõppu, mida kummitus innustab oma tasu vaatama ja jõudma.

Õnne kummitus ei ole luure; ükski kummitus pole. Kogu õnne kummitus võib teha oma laengu meeli järgi ja teritada neid ning meelte kaudu tõmmata inimese mõte konkreetsele olukorrale või võimalusele. Meel pööratakse võimaluse poole, siis impulsi ja ujuvuse ja kummitusega kaasneva usalduse kaudu teeb inimene enesekindlalt seda, mida ta teeb, et ta tunneks, et peaks tegema, ja keeldub tegema seda, mida ta teeb, et tunda, et see on ebasoodne talle. Need on üldised meetodid.

Teatavatel juhtudel teeb kummitus mingit konkreetset asja, mille kogemus on näidanud, et inimene annab talle märku tegutseda või lasta asja üksi või lasta sellest lahti lasta. See signaal võib olla selline nagu teatud soe ja rõõmsameelne tunne südames või hingeõhus või teatud värvi mulje on ülimuslik, või nägu või mõtteviisi, või on teatud magusus või meeldiv tunne, sarnane maitse järgi, kurgus, kui see on õnnelik, või ebameeldiv maitse, et vältida toimimist; või signaal võib olla lõhn, aromaatne või vastupidine, kuna tegevus on õnnelik või mitte, või keha teatud osades tekib impulss või piirang, mis näitab, mida teha ja mida mitte teha kriitiline aeg. Kummitus võib minna isegi nii kaugele, et ta hoiab inimese käe tagasi, kui ta teeb midagi, mida ta ei peaks.

Kuidas õnnekummid tulemusi saavad

Seoses viisiga, kuidas kummitus töötab teiste isikutega, et saada suhtumist või tegutseda vaimuliku süüdistuse suhtes, tuleb alati meeles pidada, et õnne kummitus ei saa tegutseda vastu seadusele, mille alusel teised on õigus teatud kaitsele. Kui teised tegutsevad seadusega kooskõlas, ei saa õnne kummitus mõjutada neid tegema seda, mida nad teavad, mida nad ei tee, ega tee seda, mida nad teavad, mida nad peaksid tegema. Aga kui teised isikud ei ela õiges tegevuses, nad hakkavad valesti toime tulema, on isekad, siis võib kummitus saada neile peaaegu kõik, mis soodustab kummitushinna tulemust. Kui kummitus jõuab neid tegema teatud asju, mis on nende jaoks ebasoodsad, makstakse sellistele isikutele ainult seda, mida nad väärivad, ja samal ajal on kummitusvõlg kasu saanud.

See, kuidas kummitus täidab oma esemeid, tegutsedes teistega, on visata nende ees pilt, mis põhjustab neile mõtte, et asi on nende kasuks. Pilt võib olla mõnikord tõsi või võib olla vale. Või kummitus tuletab neile meelde mineviku kogemusi nende tegevuse mõjutamiseks. Või kummardab need faktidele, et nad ei näeks asjaolude tõelist seost. Või see paneb nad unustama, mida nad kavatsesid ja peaksid meeles pidama oma minevikukogemustest. Või heidab nende jaoks praegu glamuuri, et julgustada neid sisenema sellele, mida kummitus tasu talle sobib. Kui teine ​​isik ei ole otseselt seotud tegevusega, toob kummitus kolmandat või neljandat isikut mõjutama isikut, kelle tegevus on õnneliku õnnestumiseks vajalik. Mõnikord on tulemused ebasoodsad teistele isikutele; mõnel muul ajal saavad nad kasu ja olla edukas, kui edu õnnestub. Mis puudutab õnne äriettevõtetes, siis kehtib see spekulatsioonide, võitluste, hasartmängude, armastussuhete ja kõigis igapäevatoodetes.

Õnnetuse vaimu meetodid on vastavalt olukorrale samad või sarnased, mida kasutas õnne vaim. Halb õnne kummitus ei soovita nii vähe kui ka õnne kummitus. See toimib meeli järgi, nagu õnne vaim. Õnne inimene läheb õnnetu inimese uputavasse südamesse, kui õnnestub halb õnne, õnnetuse kahtlus, ebaõnnestumise kahtlus. Kui ebaõnnestumine on kindel, hoiab halb õudus pilte, mis tekitavad valesid ootusi. See toob nad ühel hetkel üles ja katkestab need järgmisel. Õnnetu inimene näeb läbi halli udu, tume minevik ja sünge tulevik. Muul ajal ilmuvad talle tema jaoks värvilised värvid, ja siis elu ja värv kustuvad niipea, kui ta on tegutsenud tunne või pildi järgi. Kummitus teeb temast fakte nende tegelikest proportsioonidest. Mees omistab mõnele rohkem tähtsust kui peaks ja teistele vähem, kui ta peaks. Seega, kui aeg hakkab tegutsema või lasta minna või lahkuda üksi, tegutseb ta vale kohtuotsuse alusel. Kummitus juhib teda nagu tahe-o'-the-wisp. Nii läheb mees välja ühest hädaservast teise. Edu, isegi kui see aegadel tema kätte jõuab, ei lase teda, sest kummitus toob kaasa võõra sündmuse, mis mõjutab teisi, olukorda muutes.

Õnnelik vaim ja halb õnn, olenemata sellest, kas need elemendid on juba olemas või loodud spetsiaalselt, ei tegutse sõltumatult oma laengust ega nende allikast, st nende elementaarsest kaptenist. Neid kutsutakse tegutsema oma elementaarse valitseja poolt, sest loomad tegutsevad instinktina. Vaimud ei saa tegutseda teisiti, samuti ei saa nad keelduda tegutsemisest. Elementaarsed jumalad ei ole siiski kõikvõimas. On piiranguid sellele, mida nad saavad anda või lubada õnne kummitusi teha või ennetada.

Nii luuakse ja sunditakse ja käitatakse kahte tüüpi elementaale, mis tekitavad õnne ja õnne. Üks laad on looduses, meelitab teda inimese külge ja seob end tema elementaarse meisteri suunaga inimese vaimse hoiaku tõttu. Teist liiki on spetsiaalselt loodud inimene sellise elementaarse kapteni loal ja abiga. Siis on veel kolmandat liiki, mis erineb nendest kahest ja mida annab üks inimene teisele. See annetus tuleneb õnnistuse või needuse kuulutamisest (vt Sõna, Vol. 23, 65–67.) või objekti kingitusega.

Kummituse loomine õnnistamiseks ja needmiseks

Õnnetusi võib hukata üks, kes on teinud kurja, isa, ema, rikutud armastaja, lähedase sugulase ja teatud õnnetute inimeste poolt, keda ta on rikkunud, ja ka seda, kes on loomulikult võim, kuigi see on varjatud , et hääldada loitsu.

Õnnistusi võib anda vääriline isa või ema, kes on kannatanud hädas, ja jälle seda, kes on andnud loomulikult õnnistust, kuigi ta ei ole sellest teadlik.

Vastupidiselt tavalisele aktsepteerimisele ei ole võimu pelgalt paavstide ja preestrite ning teiste usuliste institutsioonide teenijatena tegutsevate juhtumite puhul, olgu need siis brahmanid, šamaanid, rabid, dervishid, nõiad või püha mehed üldiselt, kui neil ei ole looduslikku jõudu. või kui jõudu ei arendata spetsiaalse koolituse ja elementide algatamise või meisterlikkuse kaudu.

Viidatud artiklis (Sõna, Vol. 23, lk 66, 67) näidatakse, kuidas need kummitused tekivad. Üldiselt on kaks võimalust. Üks on see, kus inimese enda kurjad või head mõtted ja teod tõmmatakse kokku ja liidetakse nende tugeva soovi ja mõttega, kes kuulutab needuse või õnnistuse, ning seejärel sadestatakse neetud või õnnistatu peale. Teine on juhtum, kus teatav spontaanne tunne tõuseb hääldajast üles ja, ühinedes mõne neetud või õnnistatava inimese mõtte või tegevusega, laskub tema peale. Sellistel needmise ja õnnistamise juhtudel seotakse halva õnne või õnne tont inimesega, ilma et ta kummardaks elementaaljumalat, mis sellisel juhul peab andma abi halva õnne kummituse või õnne kummituse jaoks. karma seaduse järgi.

Need kummud, mis on needuste või õnnistuste poolt loodud, on teistest erinevatest struktuuridest erinevad. Erinevus seisneb selles, et kummitusele kuuluv materjal on arenenum elementaarne asi, sest suur osa asjast on see, kes on neetud või õnnistatud ise, aga ka see, kes kirib või õnnistab, samas kui suhteliselt vähe on võetud elementaarse Jumal. Sellised kummitused mõjutavad nende eest vastutavat isikut tasakaalu või healoomulise mõjuga. Neid kirsidest või õnnistustest ei saa eemale pääseda enne, kui need on täidetud. Mõnikord on needus või õnnistus tundnud ka teisi kui see, kes seda kannab.

Õnnekummid ja talismanid

Õnnetust võib edasi tuua talismani või amuleti kandmine või valdamine. (Vt Sõna, Vol. 22, lk 276–278, 339.) Õnnelik kummitus, mis on seotud ja pitseeritud talismani või amuleti nimega objektiks, mida tavaliselt soovitakse kaitsta ja kasu saada, on omanikule antud maagilise eseme tegija või andja. Kummitus saab oma jõu ja impulsi elementaarse jumalaga, kes oli nõustunud teenusega teenima, kui seda nõuab amulett või talisman. (Vt Sõna, Vol. 22, lk 339–341.)

Õnn on erakordne

Tõelised õnne ja halva õnne juhtumid on erandlikud. Nad on haruldased mitte ainult inimkonna suure massi seas, vaid ka õnnelike või õnnetute inimeste elus. Õnn ei anna ka rahulolu, mida õnnelik eeldab.

Õnn ja õnne ühendamine on enamasti nende inimeste usk, kes lihtsalt vaatavad. Õnn ei tee õnnelikuks isikut õnnelikuks ega õnne. Õnnelikud inimesed on sageli õnnetu ja õnnetu õnnelik.

(Jätkub)