MÕISTLUS JA SIHTKOHT

Harold W. Percival

XI PEATÜKK

SUUR MITTE

§ 5

Tee maa peal. Võistleja lahkub maailmast. Vormi tee; mida ta seal näeb. Surnud varjud. „Kaotatud” osade tegijad. Valik.

Olles kirjeldanud Teed kehas ja Mõtlemise Teed , jääb üle käsitleda Kolmekordse Tee kolmandat osa, Teed maa peal, millel eelnevates osades kirjeldatud progress aset leiab.

Kui sidemed on kadunud, kui puuduvad kohustused perekonna, kogukonna ja riigi ees ning kui ta ei tunne kiindumust, lahkub inimene ja on kadunud vaatepilt tema kaaslaste maailmas. Selle juures aeg ta tunneb a soov ära minna ja tal on selleks vahendid. Temast saab pealtvaataja ja valmistub selleks vorm tee. Tema liikumisviis on silmapaistmatu ja loomulik. Ta läheb elama lihtsate inimeste hulka, mitte selleks, et olla erak või askeet, vaid juhtida lihtsat, korrapärast, märkamatut elu. Seal ta on atmosfäär lihtsust ja kohandab oma keha järkjärguliste muutustega, mida tema mõtlemine ja tunne esile tooma. Tema töö, tema äri, tema uuring on mõtlemine, ainult mõtlemine, et saada oma kontrolli ja kasutamise üle kontrolli keha-meel, tunne-meelesja soov-meeles. Ta puutub kokku ohtudega, mitte suurejooneliste katsumustega, vaid oma tavapärase käitumisega elu, usalduse ja võrdsuse loomiseks. Kuigi ta kolib hõimu või küla elanike seas, on tal nendega vähe kaubandust. Tal on ainult üks kaaslane ja see on kaaslane.

Võib juhtuda, et kaaslane kohtub lahkujaga enne sidemete katkemist või pärast reiside algust või siis, kui ta viibib lihtsate inimeste seas. Sellest hetkest, kui kaaslane lahkujaga kohtub, on ta temaga ja reisib koos temaga.

Kaaslane on a inimene kuid üks on tuttav maa nelja tasapinna jõudude ja inimestega loodus. Tavaliselt kuulub ta vennaskonda, kelle eesmärk on uurida ja kasutada loodus ja sellel on mõistmine ajaloo ajaloost tegija. See koosneb meestest, kes elavad maailmas, kuid üksildastes kohtades. Need on ettetellimised maakera erinevates osades; osa neist elas enne hispaanlaste tulekut Ameerikas. Paljud neist saavad mõnele käsu anda elementaarse olendid ja neil on harvad psüühilised ja vaimsed jõud. Nad teavad ja oskavad kasutada mõnda loodusseadused millest teadus suhteliselt palju teab või ei tea üldse midagi. Kui nad on üksildased, võivad nad vajaduse korral liikuda pulkade vahel; nad on osalenud kõigis ajaloo kriisides; kui nimetatud, nimetatakse neid tavaliselt nimedeks tähendus oskus kontrolli all olevate jõudude või objektide kohta loodus. See vendlus, erinevate tellimustega, on teejaam ja eelpost, kuhu saabuvad Suure Tee poole suundujad, kes ei saa edasi minna, jääda ja õppida. Hulgas kohustused Selle vennaskonna liikme ülesanne on olla vajadusel kaaslanna kaaslaseks. Kaaslane, ehkki ta võib elada sadu aastaid, sureb millalgi, kuid sissetungija vallutab surm.

Kui kaaslane kohtub kaaslasega ja annab endast märku, võib ta küsida, mis on tema sihtkoht, ja kui talle seda öeldakse, võib ta öelda: „Olen ​​siin, et sind teekonna ühel lõigul aidata. Kas oled valmis edasi minema ja mind oma teejuhiks võtma? Kui sa mind vastu võtad, pead sa mind usaldama ja minema sinna, kuhu ma sind juhatan. Kui sa seda ei tee, siis sa ei leia teed üksi ja kukud tagasi maailma.“ Läheja aktsepteerib kaaslast, mõistes , et ta on saadetud teadjate poolt ja omaenda teadja heakskiidul.

Kaaslane annab talle teavet maakoore väliskihi vormi ja struktuuri, aine olekute ja nende omavahelise läbitungimise kohta, rassilise arengu ja välise olemuse kohta, religioonide tsüklite ning vennaskonna kohta, kuhu kaaslane kuulub. Koos reisivad kaaslane ja kaasasolev paigast paika. Nende teekond võib olla lühem kui sada miili või hõlmata suure osa Maa pinnast ning võtta nädalaid või aastaid, kuni kaasasolev on Maaga harjunud ning tema närvid on nii läbi proovile pandud ja kontrolli alla saadud, et ta saab oma teekonda jätkata.

Kui aeg kätte jõuab, juhatab kaaslane teele mineja maa sees oleva avause juurde. See võib olla metsas, mäes või hoone all, kus avaust pole näha. See võib olla vee all või gaaside väljumiskohas või vulkaanis. Kaaslane jätab oma sõbraga, kes teab, et ta ei pruugi teda enam kunagi näha, hüvasti ja ilmub uus teejuht.

Läheja ja tema teejuht lahkuvad pinnalt ja sisenevad Maa sisse. See on läheja jaoks vormitee algus . Vahetult enne seda aega või varsti pärast seda siseneb kuuidu niiti.

Giidil on inimkuju , tavaliselt kuuvärvi keha, ta ei ole ei mees ega naine. Ta kuulub teise olendite rassi, räägib külastaja keelt ja tema arusaamine ületab palju inimese oma . Külastaja tunneb end võõralt ja giid teab seda. Teadet ei tule. Nad lähevad koos päevavalgusest pimedusse. Järk-järgult harjub külastaja pimedusega ja näeb uut tüüpi valguses. Giid osutab siin ja seal lõikudele, millest nad läbivad, ja külastaja arendab võimet näha pimedas kontuure ning seejärel selgeid vorme ja värve. See nõuab silma kui instrumendi, närvisüsteemi kui terviku ja hingamisvormi treenimist.

Nad jõuavad uude maailma, maakoore sisse, maailma, mis eksisteerib mitmel tasandil. Alguses piirab külastajat üks dimensioon , sisemine olemus, mis takistab tajumist nagu väliskoorel, kus pindade sisse ei saa näha. Tasapisi arendab ta võimet tajuda teist dimensiooni , sisemist olemust, näha pindade sees ja vahel.

Uus maailm on nagu tühimikud käsnas; aga mõned kambrid, käigud ja labürindid on tohutu suurusega, sadu miile pikad ja kõrged ning mõned vaid väikesed taskud. Põrandate ja seinte struktuur ulatub tiheduselt metalli omast poorsuse ja vahu kerguseni. Mõned neist on tuhmid, teised on värvitud sarnaselt, kuid sageli õrnemalt või eredamalt kui välispinnal olevad maastikud. Vaataja näeb suuri mägesid, avaraid tasandikke, vedelike katlaid, mis keerlevad ja pekslevad seal, kus sissetulevad maavoolud kohtuvad väljaminevate maajõududega. Ta näeb, kus õhuvoolud põrkuvad kokku vedelate ainetega ja süttivad leekidesse, moodustades tulejõgesid. Ta näeb kummalisi asju paljudes värvides, nende hulgas tohutut kõrbe, mis näeb välja nagu valge pulber, mille keskel kerkivad kaljud, mõned kristallselged. Ta näeb vaikseid vee- ja muude vedelike pindu sadade miilide pikkustes järvedes.

Päikest, kuud ega tähti pole näha. Puudub nähtav keskse valgusallikas , kuid ta näeb kas kambrite kaugeid katuseid või piiritut õhku, mida valgustab sisemine maavalgus , mis on moodustatud mööduvate üksuste segunemisest . Puudub ööd ega päeva. Varje pole, välja arvatud sisemise maavalguse äärealadel , ja isegi neil pole selget piirjoont.

Mõnes kambris on ägedad tuuled, teistes on rahulik. Õhk on mõnedes piirkondades külmem kui koorikust teadaolev. Mõnes kohas on soojus nii tugev, et inimliha ei suutnud seda taluda, kuid tavaliselt on temperatuur kehale vastuvõetav. Ta sõidab jalgsi või aeg-ajalt sõidukitest, mis on valmistatud metallist või õhust valmistatud kompositsioonidest ja libisevad kiirusega üle maa.

Ta ei saa läbida kahte piirkonda: ühte seetõttu, et maapind hoiab teda kinni nagu magnet nõela, ja teist seetõttu, et maapind tõukab tema keha eemale. Sõiduk libiseb nagu kelk magnetilise maa kohal, kuid tõukavat maad ta läbida ei saa. Ta peab oma kelguga magnetilist maad ikka ja jälle ületama, kuni see kaotab tema jaoks külgetõmbe. Seejärel läheneb ta tõukavale maale ja üritab seda ületada, naastes pärast iga ebaõnnestumist magnetilise maa juurde, et jõudu koguda, kuni ainel pole enam jõudu teda ligi tõmmata ega tõugata. Nende jõudude ületamine reguleerib tema keha rakkude struktuuri nii, et need ei ole ei mees- ega naissoost.

Ta reisib veel veejõul liikuva paadiga; ta ületab ookeane, üks teise all, suuremaid kui Atlandi ookean ja palju sügavamaid. Lähedane näeb metsi, üksikuid puid ja taimi, mis on paigutatud nii, nagu nad Maal kasvavad, kuid on palju sellist, mis inimestele kummaline tunduks . Roheline ei ole valdav värv. Mõnes osas see puudub. Erinevates piirkondades ja erinevatel tasanditel domineerivad erinevad värvid. Lehestik on punane, sinine, roheline, roosa, must või läikivvalge ja osa sellest on mitmevärviline. Mõned lehed on geomeetrilise kujuga , mõned on kerajad, umbes kuuekümne jala pikkused. Seal on söödavaid lilli, puuvilju, teravilju; mõned on haritud, mõned kasvavad looduses.

Ta näeb loomi, mõned neist meenutavad väliskooriku loomi ja palju on veidraid liike . Välimisele koorikule lähimatel tasanditel on mõned metsikud loomad. Nad elavad seal, kus on mandunud hõimud ja metsikud rassid. Kaugemates sisemustes on loomad veidrad, kuid kuulekad ja sõbralikud. Vähestel neist on saba. Paljudel pole hambaid. Kujult on mõned neist graatsilised. Loomade vormide tüübid on antud sisemiste inimrasside mõtete poolt; neid olendeid elavdavad nende inimrasside hüljatud tunded ja soovid .

Kui pealtvaataja silmi treenitakse teravustama, näeb ta, et objekte ei eralda teravad jooned, vaid kõik on ühendatud neid moodustava aine omavahelise mõju kaudu. Seega näeb ta kambrites vee- elementi ja seda, et see on voolav aine ning et osa sellest läbib tahkeid seinu, mis hoiavad kinni selle osakesi ja lasevad osa oma ainest välja , et see voolus edasi kanduks. Nii harjub ta sisemise olemusega ja tema nägemine ulatub objektide sisse ja pindade vahele ning ta näeb nende vahel.

Mõnes kohas näeb ta inimeste varje, kelle elu maakoores surm on lõppenud. Varjud on sellised, mida nende maised kummardused ega lagunevad kehad enam ei köida. Varjundid on hingamisvorm, neli aistingut ja kehaosa tegija, ilma õhuke Euroopa Intelligentsus. Nad unistavad üle elu mis on möödunud. Nende mõtted on maatriksid, kuhu voolav küsimus möödub sellest, millele see keha annab ja muudab nii looduse kui ka nende inimesteks unistused. Varjud liiguvad, droonivad, mõtisklevad ja tiirutavad oma kambrites. Mõnikord hõljuvad nad üksteise kaudu, kuid kumbki on teadlik teistest ja kõigest, välja arvatud oma unistus. Aeg-ajalt kaob vari, kui seda tugev äratab soov esile kutsutud nekromaania kaudu. Medialistlikeks seanssideks kutsutud varjundid võivad mõnda aega jääda atmosfäärid elavatest inimestest, enne kui nad tõmmatakse tagasi, et oma järelkasvuga edasi minna surm osariigid. Nekromaaniast häiritud varjundid ei saa oma unistuste juurde naasta; nad võivad oodata hämaras olekus või minna edasi surm riikides.

Teistes kohtades näeb ta portsjonit tegijad nende kohtu saalides välja kuulutatud dekreetide väljatöötamine. Ta näeb tegijad minevikustseenide kehtestamine elu järgi mõtted neil oli olnud. Ta ei näinud seda, kui ta poleks teel ja poleks maailmast lahkunud. mõtted nendest tegijad on vormid, kuhu voolab küsimus on kujundatud, ikka ja jälle. tegijad oma hingus-vormid, mis on nagu endised isiksusedja vaata, kuule, maitse, lõhn ja tunnete end mõnevõrra nii, nagu nad tegid välise kooriku. tegijad iseennast ei saa enam näha, kui sisse võib näha elu.

Erilises kohas näeb ta tegijate „kadunud“ osi , mõned kadunud lugematuid aastaid tagasi ja mõned, kes ebaõnnestusid isegi tema enda ajal . Mõned neist on ahvilaadsed vormid ilma juusteta, nende nahk on hall, savikarva, silmad udused, suu suur ja limase värvusega; teised on suured, valkjad ussid väikeste käte ja jalgadega; kolmandad on nagu kaanid väikeste inimpeade ja pikkade käte ja jalgadega, millega nad klammerduvad; ja teised ilmuvad erinevates vormides – kuid kõigil neil on äärmiselt vastikud tunnused. Need olendid on isased ja emased ning neil on orgiate ja surmavaikuse perioodid . Mõnikord kaovad nad, sulandudes maastikku ja jättes maha surma atmosfääri . Siis ilmuvad nad uuesti õõnsa möirgamise, kajavate ulgumiste ja karjetega ning alustavad oma orgiaid. Kuid need on tühjad; pole mingit aistingut ...

„Kadunud“ tegijate seas , keda ta näeb, on need, kes on kadunud oma isekuse ja inimkonna vaenulikkuse tõttu. Nad on eraldatud himurastest. Mõned on nagu suured ämblikud kurjade silmadega, mõned nagu vampiirid või krabid inimnägude ja kuradilike silmadega, mõned nagu maod jalgade ja tiibadega. Igaüks neist elab eraldi võsas või ripub kaljudelt katustelt või peidab end kivide vahel maapinnal. Ämblikud võivad hüpata viiskümmend jalga, nahkhiired liuglevad hääletult, hundilaadsed olendid sarvede ja harjastega peadega luusivad ringi, julmad kassilaadsed olendid pikkade maokehadega hüppavad, kõik tapmiseks. Kuid mõne jaoks pole tapmine ainus eesmärk; nad tahavad verd või piinamise naudingut . Paljud ründavad üksteist. Kuid keegi neist ei saa mingit rahuldust. Neis on pidevalt valu, tühjus, mis paneb neid midagi otsima ja mida nad ei leia.

Ta näeb muid asju, mis on tulnud välimisest koorikust; tegijad kaotatud mõistusevastase religioosse pühendumise läbi, keda kutsutakse iidseteks surnuteks. Nad on pühendunud isiklikule Jumal or Jumalate või loodus ja on soovinud imenduda oma jumalustesse või teistesse või samastuda nendega loodus. Enamus neist tegijad kuuluvad endistesse ajastutesse, kuid mõned kuuluvad hilisemasse aega. Nad on kummardanud oma Jumalate pühendunult, sõltumata mõistlikust, universaalsest kõlbelisest koodeksist, millele neil oli juurdepääs oma usulises süsteemis, ja sageli vastupidiselt sellele, mis põhjust näitas ja südametunnistus keelas. Nad taotlesid oma jumaluste soosimist isekastest motiividest. Nad esinesid loodus riitusi ja tseremooniaid ning pakkus oma mõtted ülistuses ja meelituses ning materiaalsete kingituste ja kõikvõimsate jumaluste imendumise palves. Nad palvetasid soosikute eest ega vallutanud ennast. Nende mõtlemine ja nende mõtted läks välja õhuke Euroopa Intelligentsus. Jumalused olid rahuldamatud.

Kui kõik õhuke saadaval nende mentaalses atmosfäärid oli välja saadetud, inimesed seeläbi end ära lõigata õhuke nende Intelligentsus. Pärast surm nad ei pöördunud tagasi oma kehastamata osade juurde tegijad, kuid läks nende sisse loodus jumalad. Nad kaotasid oma identiteet ajutiselt, sest loodus jumalad pole identiteet välja arvatud sellised, mida nad saavad mõtted inimkehades tehtav osa; ja neid ei suudetud absorbeerida, sest tegijate portsjonid ei saa enam kunagi osa saada loodus. Nii et pärast surm nad läksid a vorm ühes neljast elemendid või nad möödusid vorm et vorm.

Pealtvaataja näeb neid kivides, vees, tuules ja tules. Nad on teadvusel ja rahulolematud, nagu maniakid, kes püüavad teada saada, kes nad on. Mõnikord kuuleb ta kivist, puust või veest hüüdeid: „Kes?“, „Kus?“ või „Kadunud, kadunud“.

Giid viib ta läbi paljude riikide, kus elab mitmesuguseid inimesi . Nad rändavad mööda erinevaid kihte ja ühelt kihtilt teisele. Erinevatel kihtidel valitsevad erinevad tingimused. Seega on gravitatsioonijõud kõige tugevam välimise maakoore lähedal ja pärast seda punkti möödumist väheneb see järk-järgult maakoore sisenedes ning lõpuks lakkab.

Lähedaltvaataja näeb paljusid rahvaid. Maakoorele lähemal elavad rassid on metsikud ja mandunud; nad söövad toorest liha ja joovad kangeid jooke. Kuid kaugemal elavad inimesed on rahumeelsed ja kultuursed. Peaaegu kõik rassid on valged. Mõned neist tunnevad maad ja omavad võimu selle jõudude üle. Hetkega suudavad nad sulatada, lõhestada ja luua või hajutada kive. Nad suudavad esemelt raskust eemaldada või sellele raskust anda. Nad suudavad arendada uusi taime- ja puuviljaliike. Paljudes kihtides suudavad mõned lennata sama kergesti kui pinnal liikuda. Mõnikord ühinevad paljud ja tõusevad õhku, kus nende mõtlemine tänu aine kohanemisvõimele värvib õhku säravate värvilainetena. Mõnede rasside inimesed näevad kihis, milles nad asuvad, esemete sisse ja läbi nende, kuid tavaliselt ei näe nad kummalgi küljel asuvat kihti. Mõned näevad läbi maakoore ja näevad maakoore mõlemal küljel olevat ainet . Teised kuulevad samamoodi ja veel teised nii näevad kui ka kuulevad.

Maapõues elavad inimesed on küll inimesed , kuid nad ei ole sugulased ühelegi praegu maakoorel elavale inimrassile. Mõned pole kunagi sisemusest lahkunud. Saabuja kohtub sama rassi inimestega, kuhu kuulub tema teejuht.

Mõned inimesed, keda ta aeg - ajalt kohtab , hoiatavad teda teejuhi eest; mõned kutsuvad teda teejuhi juurest lahkuma ja enda juurde jääma, pakkudes talle rahu, küllust ja väge, mida nemad naudivad, või lubades näidata talle imesid ja paljastada saladusi, mis on suuremad kui ükski tema teejuht talle näidata suudab või tahab; mõned ähvardavad teda. Teejuht ise sageli puudub, kuid kui ta kohal on, ei esita ta vastuväiteid ega meelita. Kui mõni kohalviibija ahvatlustele järele annab, ei näe ta teejuhti enam ja ta ei jõua Tee lõppu.

Nende rännakute ajal selgitab giid sisemaa struktuuri, selle jõudusid ja ajalugu, nähtusi ning nende põhjuseid ja reaktsioone ning muutusi kui ajalugu ja loodus kokku puutunud olemitega. Ta selgitab illusioone of aeg ja mõõdud of küsimus ja suhteline reaalsus kõigist neist asjadest, mida peetakse illusioone. Ta selgitab tunne-ja-soov, mida tähendab reisida vorm tee ja küsimus vorm maailm kui selle maailma olend. Ta selgitab, et pealtvaataja peab oma tasakaalu hoidma mõtted, ja et Tee lõpp on tasakaalus.

Lõpuks jääb mööduja üksi. Pimedus laskub tema peale, ulatub temasse ja täidab ta. Ta tahaks põgeneda, aga ei tee seda. Ta näib olevat surnud, aga on teadvusel . Tema meeled ei ole aktiivsed. Tasapisi ilmuvad olendid, nii inimlikud kui ka mitte-inimlikud. Ta mõistab nad hukka, aga ei suuda neid minema ajada. Nad vaatavad temasse ja ulatuvad temasse ning ta teab, et nad on osa temast. Ta näeb nende eesmärki . Nad tahavad edasi elada, saades oma elu temalt. Siis ta teab, et need on tema mõtted . Ta tasakaalustab neid ükshaaval, kui nad tulevad. Neid tuleb juurde. Ta näeb, et need on võrdsed füüsiliste sündmustega. Ta võtab neilt ära jõu füüsiliseks muutuda. Ta langetab neile kohtuotsuse seoses iseendaga . See kohtuotsus hajutab nad. Tema juurde jõuab rahu. Tema teejuht ilmub uuesti ja tervitab teda.

Teejuht ütleb, et aitab teda, kui too soovib siseneda vormide maailma oma uues kehas; aga kui ta otsustab eluteed valida , juhatab ta ta teise teejuhi juurde. Läkija, kuigi tal on kahju oma teejuhist lahku minna, kuulutab, et ta läheb edasi.

Seni kulges rada maakoores ja ulatus umbes kolmandiku võrra Maa ümbermõõdu poolest. Vormiraja möödudes muutus liikuja keha struktuur ja olemus . Nüüd on sellel vähe või üldse mitte kaalu ja see ei vaja tahket toitu . Selle jooned on nii täiuslikud ja proportsionaalsed, et see ületab õilsuse ja graatsia poolest iga keha maakoorel. Soolestikukanalist on saanud lühike sammasjas käik ja on ehitatud sild, mis ühendab selles sammasjas käikus asuva tahtmatu närvistruktuuri otse õndraluu tahtliku süsteemiga. Niidi sees on arenenud embrüonaalne vormikeha.

Autoriõigus 1974 poolt The Word Foundation, Inc.