MÕISTLUS JA SIHTKOHT

Harold W. Percival

XI PEATÜKK

SUUR MITTE

§ 5

Tee maa peal. Võistleja lahkub maailmast. Vormi tee; mida ta seal näeb. Surnud varjud. „Kaotatud” osade tegijad. Valik.

Olles kirjeldanud Teed kehas ja Teed mõtlemine, tuleb veel käsitleda Kolmekordse tee, Maakera tee, kolmandat, millel edu eelmistes punktides kirjeldatud on jõustatud.

Kui sidemed on kadunud, kui puuduvad kohustused perekonna, kogukonna ja riigi ees ning kui ta ei tunne kiindumust, lahkub inimene ja on kadunud vaatepilt tema kaaslaste maailmas. Selle juures aeg ta tunneb a soov ära minna ja tal on selleks vahendid. Temast saab pealtvaataja ja valmistub selleks vorm tee. Tema liikumisviis on silmapaistmatu ja loomulik. Ta läheb elama lihtsate inimeste hulka, mitte selleks, et olla erak või askeet, vaid juhtida lihtsat, korrapärast, märkamatut elu. Seal ta on atmosfäär lihtsust ja kohandab oma keha järkjärguliste muutustega, mida tema mõtlemine ja tunne esile tooma. Tema töö, tema äri, tema uuring on mõtlemine, ainult mõtlemine, et saada oma kontrolli ja kasutamise üle kontrolli keha-meel, tunne-meelesja soov-meeles. Ta puutub kokku ohtudega, mitte suurejooneliste katsumustega, vaid oma tavapärase käitumisega elu, usalduse ja võrdsuse loomiseks. Kuigi ta kolib hõimu või küla elanike seas, on tal nendega vähe kaubandust. Tal on ainult üks kaaslane ja see on kaaslane.

Võib juhtuda, et kaaslane kohtub sissetungijaga enne, kui sidemed on ära langenud või pärast reiside algust või kui viibimine lihtsate inimeste seas kestab. Alates aeg kaaslane kohtub rändajaga, ta on temaga ja reisib temaga.

Kaaslane on a inimene kuid üks on tuttav maa nelja tasapinna jõudude ja inimestega loodus. Tavaliselt kuulub ta vennaskonda, kelle eesmärk on uurida ja kasutada loodus ja sellel on mõistmine ajaloo ajaloost tegija. See koosneb meestest, kes elavad maailmas, kuid üksildastes kohtades. Need on ettetellimised maakera erinevates osades; osa neist elas enne hispaanlaste tulekut Ameerikas. Paljud neist saavad mõnele käsu anda elementaarse olendid ja neil on harvad psüühilised ja vaimsed jõud. Nad teavad ja oskavad kasutada mõnda loodusseadused millest teadus suhteliselt palju teab või ei tea üldse midagi. Kui nad on üksildased, võivad nad vajaduse korral liikuda pulkade vahel; nad on osalenud kõigis ajaloo kriisides; kui nimetatud, nimetatakse neid tavaliselt nimedeks tähendus oskus kontrolli all olevate jõudude või objektide kohta loodus. See vendlus, erinevate tellimustega, on teejaam ja eelpost, kuhu saabuvad Suure Tee poole suundujad, kes ei saa edasi minna, jääda ja õppida. Hulgas kohustused Selle vennaskonna liikme ülesanne on olla vajadusel kaaslanna kaaslaseks. Kaaslane, ehkki ta võib elada sadu aastaid, sureb millalgi, kuid sissetungija vallutab surm.

Kui kaaslane saabujaga kohtub ja endast teada annab, võib ta küsida, mis on tema sihtkoht, ja kui talle öeldakse, võib ta öelda: „Olen ​​siin, et aidata teid mingil teekonna osal. Kas olete valmis edasi minema ja olema minu teejuht? Kui võtate mind, peate usaldada mind ja mine sinna, kuhu ma sind viin. Kui te seda ei tee, ei leia te üksi teed ja kukute tagasi maailma. ” Külaline võtab kaaslase vastu, mõistmine et tema saadavad need, kes teavad, ja tema enda nõusolekul teadja.

Kaaslane informeerib teda välise maakoore vormist ja struktuurist, seisunditest küsimus, kuidas nad omavahel läbi põimuvad, rassiliste arengute ja väliste kohta loodus, tsüklite kohta religioonide ja vennaskonnast, kuhu kaaslane kuulub. Koos käivad kaaslane ja pealtvaataja ühest kohast teise. Nende teekond võib olla vähem kui sada miili või nad võivad võtta suure osa maapinnast ja kulutada nädalaid või aastaid, kuni sissetungija on maaga tuttav ning tema närvid on nii testitud ja kontrolli all, et ta suudab jätka oma teekonda.

Kui aeg tuleb kaaslane viib sissetungija maa-avasse. See võib asuda metsas, mäes või hoone all, kus ühtegi ava pole näha. See võib asuda vee all või seal, kus gaasid eralduvad, või vulkaanis. Kaaslane teeb pakkumise oma sõbrale, kes teab, et ta ei pruugi teda enam kunagi näha, hüvasti ja ilmub uus juhend.

Jätkuja ja tema teejuht lahkuvad pinnast ja sisenevad maa peale. See on sisselogija jaoks algus vorm tee. Vahetult enne seda aeg või varsti pärast seda Kuu idu siseneb hõõgniit.

Juhendis on inimene vorm, millel on tavaliselt kuu värvi keha, pole mees ega naine. Ta kuulub teise olendite rassi, räägib sisselogija keelt ja tal on mõistmine palju kaugemal kui a inimene. Jätkaja tunneb end imelikult ja giid teab seda. Teadet pole. Nad lähevad koos päevavalgusest pimedusse. Järk-järgult harjub sissetungija pimedusega ja näeb uut tüüpi valgust. Giid võrra välja siin, seal, lõigud, mida nad läbivad, ja sissetungija arendab võimet näha piirjooni ja seejärel eristuda vormid ja värvid, pimedas. See nõuab silma kui instrumendi, närvisüsteemi kui terviku ja hingamisvorm.

Nad tulevad uude maailma, maakoore sees, maailma, mis eksisteerib mitmel tasandil. Algul piirab sissetungija seda mõõde, on-takistus, mis takistab tajumist nagu välimine koorik, kus pindade sees ei näe. Aeglaselt arendab ta võimet sekundit tajuda mõõde, pindade sees ja vahel näha.

Uus maailm on nagu ruumid käsnas; kuid mõned kambritest, läbikäikudest ja labürintidest on tohutu suurusega, sadade miili pikkused ja kõrged ning mõnes ainult väikesed taskud. Põrandate ja seinte struktuur ulatub tihedusest metallist poorsuseni ja vahu kerguseni. Mõned neist on üksluised, teised värvitakse sarnaselt, kuid sageli delikaatsemalt või säravamalt kui välispinnal olevad maastikud. Teekonnal on näha suuri mägesid, tohutuid tasandikke, vedelikekannu kloppimist ja kinnistumist seal, kus sissetulevad maavoolud vastavad väljuvatele maajõududele. Ta näeb, kust õhuvoolud lendlevad ainete ja puhkevad leeki, moodustades tulejõgesid. Ta näeb kummalisi asju paljudes värvides, nende seas tohutut kõrbe, mis näeb välja valge pulbrina, keset kalju, mõned kristallid, kerkivad. Ta näeb sadade miilide pikkuste järvede vee- ja muude vedelike vaikseid pindu.

Päikest, kuud ega tähti pole näha. Sellel puudub nähtav keskne allikas valgus, kuid ta näeb kas kodade kaugemaid katuseid või sisemaa valgustatud piiramatut õhku valgus, mis saadakse mööduva segamise teel üksused. Ei ole ööd ega päevad. Varje pole, välja arvatud sisemaa välispiiridel valgusja isegi neil puudub selge piirjoon.

Mõnes kambris on ägedad tuuled, teistes on rahulik. Õhk on mõnedes piirkondades külmem kui koorikust teadaolev. Mõnes kohas on soojus nii tugev, et inimliha ei suutnud seda taluda, kuid tavaliselt on temperatuur kehale vastuvõetav. Ta sõidab jalgsi või aeg-ajalt sõidukitest, mis on valmistatud metallist või õhust valmistatud kompositsioonidest ja libisevad kiirusega üle maa.

Kaks piirkonda, mida ta ei saa ületada, üks sellepärast, et maapind hoiab teda, kui magnet hoiab nõela, teine ​​seetõttu, et maapind tõrjub tema keha. Sõiduk libiseb nagu kelk magnetvälja kohal, kuid tõrjuvat maad ta mööda ei saa. Ta peab oma kelgas asuvat magnetilist maad ületama ja tagasi minema, kuni see kaotab tema jaoks oma atraktiivsuse. Siis läheneb ta tõrjuvale maapinnale ja proovib seda ületada, pöördudes pärast iga tõrget magnetmaandusse tugevuse saamiseks kuni küsimus pole enam jõudu teda meelitada ega tõrjuda. Nende jõudude ületamine reguleerib sõjaväe struktuuri rakkude tema kehas nii, et nad pole ei mees ega naine.

Ta liigub vees veejõu abil liikuma pandud paadis; ta ületab ookeane, üksteise all, üle Atlandi ookeani ja palju sügavamal. Jätkaja näeb metsas, üksikuid puid ja taimi, mis on paigutatud maa peal kasvades, kuid seal on palju, mis inimesed. Roheline ei ole domineeriv värv. Mõnes osas puudub see. Erinevates linnaosades ja erinevatel tasanditel on ülekaalus erinevad värvid. Lehestik on punane, sinine, roheline, roosa, must või säravalt valge ja osa sellest on palju värvilisi. Mõni leht on geomeetriline sisse vorm, mõni on ümmargune, mõni paarkümmend jalga pikk. Seal on söödavad lilled, puuviljad, terad; mõnda kasvatatakse, osa kasvab metsikuks.

Ta näeb loomi, mõnda neist nagu välimisel koorikul ja paljusid imelikke liigid. Väliskoorikule lähimatel tasanditel on mõned metsikud metsalised. Nad elavad seal, kus on degenereerunud hõimud ja ägedad võistlused. Piirkondades, mis asuvad kaugemal, on loomad imelikud, kuid kuulekad ja sõbralikud. Vähestel neist on sabad. Paljudel pole hambaid. Kujult on mõned neist graatsilised. liigid looma vormid on sisustatud mõtted inimrasside sisemusest; mis neid olendeid animeerib, on osa neist tunded ja soove nendest inimrassidest.

Kuna pealtvaataja silmi treenitakse keskenduma, näeb ta, et objekte ei eralda teravad jooned, vaid et kõik on omavahel ühendatud küsimus mis neid komponeerib. Nii et ta näeb vett element kambrites ja et see voolab küsimusja et osa sellest läbib tahkeid seinu, mis hoiavad selle osakesi kinni ja lasevad osa omadest lahti küsimus mida voolus tuleb edasi viia. Seega saab ta tuttavaks olemuse ja temaga vaatepilt ulatub sisse ja ta näeb esemete pindade vahel ja sees.

Mõnes kohas näeb ta inimeste varje, kelle elu maakoores surm on lõppenud. Varjud on sellised, mida nende maised kummardused ega lagunevad kehad enam ei köida. Varjundid on hingamisvorm, neli aistingut ja kehaosa tegija, ilma valgus Euroopa Intelligentsus. Nad unistavad üle elu mis on möödunud. Nende mõtted on maatriksid, kuhu voolav küsimus möödub sellest, millele see keha annab ja muudab nii looduse kui ka nende inimesteks unistused. Varjud liiguvad, droonivad, mõtisklevad ja tiirutavad oma kambrites. Mõnikord hõljuvad nad üksteise kaudu, kuid kumbki on teadlik teistest ja kõigest, välja arvatud oma unistus. Aeg-ajalt kaob vari, kui seda tugev äratab soov esile kutsutud nekromaania kaudu. Medialistlikeks seanssideks kutsutud varjundid võivad mõnda aega jääda atmosfäärid elavatest inimestest, enne kui nad tõmmatakse tagasi, et oma järelkasvuga edasi minna surm osariigid. Nekromaaniast häiritud varjundid ei saa oma unistuste juurde naasta; nad võivad oodata hämaras olekus või minna edasi surm riikides.

Teistes kohtades näeb ta portsjonit tegijad nende kohtu saalides välja kuulutatud dekreetide väljatöötamine. Ta näeb tegijad minevikustseenide kehtestamine elu järgi mõtted neil oli olnud. Ta ei näinud seda, kui ta poleks teel ja poleks maailmast lahkunud. mõtted nendest tegijad on vormid, kuhu voolab küsimus on kujundatud, ikka ja jälle. tegijad oma hingus-vormid, mis on nagu endised isiksusedja vaata, kuule, maitse, lõhn ja tunnete end mõnevõrra nii, nagu nad tegid välise kooriku. tegijad iseennast ei saa enam näha, kui sisse võib näha elu.

Erilises kohas näeb ta kaotatud osi tegijad, mõned kaotasid ütlemata aastaid tagasi ja mõned, kes ebaõnnestusid isegi tema enda sees aeg. Mõned neist on ahvitaolised vormid ilma juusteta on nende nahk hall, savivärvi, silmad veretustatud, suu suur ja limane; teised on suured valkjad ussid, kellel on väikesed käed ja jalad; teised on nagu kaanid, millel on vähe inimpead ja pikad käed ja jalad, millega nad klammerduvad; ja teised esinevad erinevates vormid- aga kõigil on kõige vastikumaid jooni. Need asjad on mees- ja naissoost ning neil on orgiaid ja surma vaikus. Mõnikord need kaovad, sulanduvad maastikku ja jätavad atmosfäär surma taga. Siis ilmuvad nad uuesti õõnsa möirgamisega, kajavate kiuste ja karjetega ning alustavad oma orgiaid. Kuid need on tühjad; seal ei ole tunne.

Hulgas "kadunud" tegijad ta näeb, et need on kadunud nende isekuse ja inimkonna vaenu tõttu. Neid lahutatakse kiimalistest. Mõni on nagu õelate silmadega suured ämblikud, mõnele meeldivad inimnägude ja kuratlike silmadega vampiirid või krabid, mõnele meeldivad jalgade ja tiibadega maod. Igaüks neist elab eraldi võsa keskel või ripub kaljustelt katustelt või peidab maapinnal asuvate kivide vahel. Ämblikud võivad hüpata viiskümmend jalga, nahkhiired purjetavad müratult, hunditaolised vormid sarvede ja harjaste peadega ringi luusimas, julmad kassilaadsed asjad, mille pikkade räämas kehadega kevad, tapavad kõik. Kuid mõne jaoks pole tapmine ainus eesmärk; nad tahavad verd või rõõm piinamisest. Paljud ründavad üksteist. Kuid ükski neist ei saa mingit rahulolu. Neis on kogu aeg valus, tühjus, mis paneb nad midagi otsima ja mida nad ei leia.

Ta näeb muid asju, mis on tulnud välimisest koorikust; tegijad kaotatud mõistusevastase religioosse pühendumise läbi, keda kutsutakse iidseteks surnuteks. Nad on pühendunud isiklikule Jumal or Jumalate või loodus ja on soovinud imenduda oma jumalustesse või teistesse või samastuda nendega loodus. Enamus neist tegijad kuuluvad endistesse ajastutesse, kuid mõned kuuluvad hilisemasse aega. Nad on kummardanud oma Jumalate pühendunult, sõltumata mõistlikust, universaalsest kõlbelisest koodeksist, millele neil oli juurdepääs oma usulises süsteemis, ja sageli vastupidiselt sellele, mis põhjust näitas ja südametunnistus keelas. Nad taotlesid oma jumaluste soosimist isekastest motiividest. Nad esinesid loodus riitusi ja tseremooniaid ning pakkus oma mõtted ülistuses ja meelituses ning materiaalsete kingituste ja kõikvõimsate jumaluste imendumise palves. Nad palvetasid soosikute eest ega vallutanud ennast. Nende mõtlemine ja nende mõtted läks välja valgus Euroopa Intelligentsus. Jumalused olid rahuldamatud.

Kui kõik valgus saadaval nende mentaalses atmosfäärid oli välja saadetud, inimesed seeläbi end ära lõigata valgus nende Intelligentsus. Pärast surm nad ei pöördunud tagasi oma kehastamata osade juurde tegijad, kuid läks nende sisse loodus jumalad. Nad kaotasid oma identiteet ajutiselt, sest loodus jumalad pole identiteet välja arvatud sellised, mida nad saavad mõtted inimkehades tehtav osa; ja neid ei suudetud absorbeerida, sest tegijate portsjonid ei saa enam kunagi osa saada loodus. Nii et pärast surm nad läksid a vorm ühes neljast elemendid või nad möödusid vorm et vorm.

Jätkumees näeb neid kivides, vees, tuules ja tulekahjus. Nemad on teadlik ja rahulolematud, nagu maniakid, kes üritavad välja selgitada, kes nad on. Mõnikord kuuleb ta kivist või puust või veest kostvaid hüüdeid: “Kes?” Või “Kus?” või “Kadunud, kadunud”.

Juhend viib ta läbi paljude riikide, milles on mitmesuguseid inimesed. Nad liiguvad mööda erinevaid kihte ja ühelt kihilt teisele. Erinevatel kihtidel on erinevad tingimused. Seega on gravitatsioonijõud kõige tugevam välise kooriku lähedal ja pärast seda punkt on läbinud, väheneb järk-järgult, kui nad koorikusse jõuavad, ja lõpuks lakkavad.

Sisserändaja näeb paljusid inimesi. Maakoorele lähimad võistlused on metsikud ja mandunud; nad söövad toorest liha ja joovad tugevaid joovastavaid aineid. Kuid kaugemal on rahvas rahulik ja kultuurne. Peaaegu kõik võistlused on valged. Mõni neist on maaga tuttav ja omab võimu selle jõudude üle. Hetkega võivad nad kivimid sulada, lõheneda ja neist tekkida või hajuda. Nad saavad esemest kaalu eemaldada või sellele kaalu anda. Nad saavad arendada uut tüüpi taimi ja puuvilju. Mitmetes kihtides võivad mõned lennata nii lihtsalt kui pinnal liikuvad. Mõnikord liituvad paljud ja tõusevad õhku, kus nende mõtlemine, kohandatavuse tõttu küsimus, toonib õhku säravates värvilainetes. Mõni rassi osa inimesi näeb kihis, milles nad asuvad, objekte ja läbi nende, kuid tavaliselt ei näe nad mõlemal küljel asuvat kihti. Mõni näeb läbi maakoore ja näeb küsimus mõlemal pool koorikut. Teised kuulevad ühtemoodi ja teised saavad nii näha kui ka kuulda.

Maakoore inimesed on inimesed, kuid kes pole sugugi sarnased ühegi inimrassiga, kes praegu koorikul on. Mõni pole sisemusest kunagi lahkunud. Kõrvaltvaataja kohtub selle rassi inimestega, kellele tema teejuht kuulub.

Mõned inimesed, kellega ta kohtub aeg et aeg hoiata teda tema giidi eest; mõned kutsuvad teda lahkuma oma juhendist ja jääma nende juurde, pakkudes talle rahu, rohkust ja väge, mis neil on, või lubades näidata talle imesid ja paljastada saladusi, mis on suuremad kui ükski tema giid soovib või suudab teda näidata; mõned ähvardavad teda. Saatejuht eemaldub sageli iseendast, kuid kui see on olemas, ei esita see vastuväiteid ega ajendeid. Kui mõni saaja viljadele järele jõuab, ei näe ta seda teejuhti uuesti ja ta ei jõua Teekonna lõppu.

Nende rännakute ajal selgitab giid sisemaa struktuuri, selle jõudusid ja ajalugu, nähtusi ning nende põhjuseid ja reaktsioone ning muutusi kui ajalugu ja loodus kokku puutunud olemitega. Ta selgitab illusioone of aeg ja mõõdud of küsimus ja suhteline reaalsus kõigist neist asjadest, mida peetakse illusioone. Ta selgitab tunne-ja-soov, mida tähendab reisida vorm tee ja küsimus vorm maailm kui selle maailma olend. Ta selgitab, et pealtvaataja peab oma tasakaalu hoidma mõtted, ja et Tee lõpp on tasakaalus.

Pikemalt jäetakse rändaja üksi. Pimedus lepib temaga, ulatub temasse ja täidab ta. Ta tahaks põgeneda, kuid ei tee seda. Ta näib olevat surnud, kuid ta on teadlik. Tema meeled pole aktiivsed. Järk-järgult ilmuvad olendid, inimlikud ja mitteinimesed. Ta mõistab nad hukka, kuid ei saa neid minema ajada. Nad vaatavad teda ja ulatuvad temasse ning ta teab, et nad on osa temast. Ta näeb neid eesmärk. Nad tahavad jätkata elamist, saades oma elu temalt. Siis ta teab, et need on tema omad mõtted. Ta tasakaalustab neid ükshaaval, kui nad tulevad. Neid tuleb rohkem. Ta näeb, et need on võrdsed füüsiliste sündmustega. Ta võtab neilt ära õiguse muutuda füüsiliseks. Ta kuulutab nende suhtes kohtuotsuse kohtuasjas seos endale. See kohtuotsus hajutab nad. Temast tuleb rahulik. Tema teejuht ilmub uuesti ja tervitab teda.

Juhend ütleb, et kui ta soovib siseneda, aitab ta teda vorm maailm uues kehas, mis tal on; aga kui ta otsustab võtta elu tee, viib ta teise giidi juurde. Sisserändaja teatab, et jätkab oma tööd, ehkki mul on kahju oma giidiga lahku minna.

Tee oli seni maapõue sees ja seda venitati vahemaaks, mis moodustab umbes kolmandiku poole maa ümbermõõdust. Sel ajal kui möödakäija läks mööda vorm tema keha muutus oma struktuuris ja sisemuses loodus. Sellel on nüüd vähe kaalu või see puudub üldse ja see ei vaja tugevat kasutamist toit. Sellel on jooned nii täiuslikud ja proportsionaalsed, et aadel ja arm see väljub koorikul kõigist kehadest. Soolestiku kanalist on saanud lühike sammaspoolne läbikäik ja ehitatud on sild, mis ühendab tahtmatut närvistruktuuri selles samba läbisõidul otse vabatahtliku süsteemiga coccyxis. Hõõgniidi sees on välja töötatud embrüonaalne vorm keha.

Autoriõigus 1974 poolt The Word Foundation, Inc.