Sõna Sihtasutus
Jagage seda lehte



MÕISTLUS JA SIHTKOHT

Harold W. Percival

VII PEATÜKK

MENTAL DESTINY

§ 31

Vaimne saatus surmajärgses seisundis. Kaheteistkümne astme voor elust elule. Hellid ja taevas.

Osa sellest vaimne saatus inimese kogemus on pärast surm, mentaalses osas, mis ulatub psüühiline õhkkond; kuid enamikul on oma põrgu ja nende taevas oma psüühiline õhkkond, kas saatus on psüühiline, vaimne või noetiline. põhjus kas see on nende mõtted on tavaliselt seotud füüsiliste asjade ja nende psüühiliste reaktsioonidega.

Seal on üldiselt ümardatud kaksteist olekut või etappi, mille antud riik annab tegija portsjon läheb ühe vahel läbi elu maa peal ja selle järgmine elu. Mõned neist etappidest on lühiajalised, teised võivad kesta sadu või isegi tuhandeid aastaid - see sõltub muu hulgas saatus Euroopa tegija, see on selline elu the,en tegija oli elanud ja tema peal mõtted ja tegutseb. Neist üksteist on pärast etappi surm ja seisab teise ettevalmistamisel elu. Kaheteistkümnes tegija eksisteerib inimkehas uuesti, (Joonis VD).

Esimeses pärast surm märgib tegija osa elab ja unistused üle teatud sündmuste ja stseenide elu lõppes; see on oma hingamisvorm ja nii näeb, kuuleb, maitseb või haiseb. See etapp võib olla lühike või sajandeid kestev. Umbes esimese etapi lõpus on olemas kohtuotsus. Teine etapp on seotud programmiga tunded ja soove Euroopa tegija, ja lõpuks toimub selle hea ja kurja eraldamine sooveja hingamisvorm. Esimese ja kolmanda etapi vaheline periood on see, millest räägitakse põrgu. Kolmas etapp on tegija'S mõtted. Neljandas osas puhastatakse mõtted. Viiendas tegija on puhastatud; hingamisvorm on puhastatud ja selleks valmis tegija olema oma taevas. Kuues, tegija ühineb hingamisvorm, puhastatud kõigist ebasoovitavatest muljetest ja on oma taevas. See elab üle ja mõistab kõik ideaalne mõtted mis tal maa peal oli. See etapp varieerub suuresti indiviiditi tegijadsisse iseloom ja kestus. Seitsmendas mõttes elementaale on ajutiselt vabastatud ja on oma elemendid. See etapp on rahuliku puhkeperiood. Just sel perioodil eksisteerivad üksteist üksteist osa järjest järjest; igaüks kasutab sama hingamisvorm, mis on ühine kõigi kaheteistkümne tegija osa jaoks. Kaheksandas etapis tehakse tegija teadlik järgmise mõtte kohta elu ja hingamisvorm kutsutakse seda tegijat uuesti kätte. Üheksandas, vorm Euroopa hingamisvorm siseneb tulevase ema kehasse ja põhjustab viljastumist, sidudes kaks füüsikalist mikroobi, ja loob seega kontakti füüsilise maailmaga; see etapp hõlmab emakasisese esimese kolme kuu möödumist elu. Kümnendas etapis platsenta elu algab ja lihakeha on arenenud; see etapp hõlmab sünnieelse perioodi teist kolme kuud. Üheteistkümnendal, raseduse viimasel kolmel kuul, inimene vorm on lõpetatud. Kaheteistkümnendas etapis toimub keha sünd füüsilisse maailma. Siin keha kasvab, tajud muutuvad aktiivseks ning see on arendatud ja tehtud tegija poolt kasutamiseks. Tegija sisenemist kehasse tähistab see esimene mälestusi maailmast ja arukatest küsimustest, mida see küsib.

Inimkeha hoones iga kaheteistkümne jaoks tegija osade kaupa, kuna need eksisteerivad maa peal järjestikku, hingamisvorm on kõigi jaoks ühesugune. Et see nii võib olla, on sündmuste järjekord järgmine: Kui taevas periood a tegija osa lõpeb ja see on puhkeasendis ja unustatud loodus, neli meeli on ajutiselt vabastatud ja oma elemendidJa hingus Euroopa hingamisvorm on lahti oma vorm. Kõik loodus mälestusi eemaldatakse vorm, ja see on inertne. Seejärel on see valmis ja ootab helilooja ja taju uuesti koostamist üksused uue asutuse ehitamiseks, kui arvasin Euroopa tegija osa järgmine rida a jaoks elu Maal. On elus lugematu arv keerukusi, mida tuleb kohandada tegijad, nii et nende eksistentsides eksitatakse nad nende määratud sihtkohta seos üksteisele maa peal, sisse aeg ja seisukord ja koht.

Pärast surm riigid inimene määrab suuresti see, mida ta arvasin umbes tema viimastel hetkedel. Domineeriv mõtted Euroopa elu lihtsalt lõpetades rahvahulga nende viimaste hetkedega. Need mõtted lülitage sisse asjad, millest inimene huvitas, mille nimel ta töötas. Nad sulanduvad, ja üks või mitu mõtted tulemus. Juures aeg of surm need mõtted hoidke inimese tähelepanu. Ta tegi nad ja nad valitsevad teda saatus tema tingimuste pärast surm ja tema järgmise jaoks elu. Üldiselt viimane mõtted keskpunkt meelte objektidel ja edasi aistinguid otsinud või kartnud. Seetõttu pärast surm etapid on enamasti psüühilised; mida vähe vaimne saatus seal võetakse arvesse selgeltnägija ja töötatakse välja elu lennuk vorm maailmas või füüsilises maailmas.

Mis eristab psüühilist ja vaimset põrgu ja taevas kas see on põrgu tunne ja soov pole nõus õigsust, vaimse meelega on nad sellega nõus. See on tegija sellel on vaimne põrgu või taevas selle mõju tõttu õigsust on sellega hakkama saanud. Vaimne põrgu on tingimused, milles tegija tunneb ängi, kahetsust ja leina umbusaldusavalduse pärast õigsust; vaimne taevas on tingimused, milles tegija tal on rahulolu ja rahu läbi õigsust.

Vaimne taevas on nagu selgeltnägija taevas selles õnn on mõlemas domineeriv tunnus. Samal ajal kui tegija on hingamisvorm ja neli meeli ja selle tunded ja soove, õnn peitub tegelemisel mõtted ja probleemid seoses mõtted. See on elu koos ideaale.

Vaimne taevas on sama väike kogukond taevas nagu selgeltnägija taevas. See on tingimus tegija omaette vaimne õhkkond. Psüühikas taevas on vaimseid seisundeid, kuid need on psüühiline õhkkond ja on seotud psüühiliste seisunditega, kus on silmas peetud sensuaalset naudingut mõtted ja ideaale. Neid taevalikke olekuid kogetakse stseenide, inimeste, piltide, helide, kohtade, toimingute ja ettevõtmistega ning need on juhuslikult koolitatud ja kultiveeritud naudingud. Enamik haritud, kunstiliselt õppinud ja õppinud inimesi naudib sellist vaimset tegevust. Kuid vaimne taevas on hoopis teine. Kuigi on stseene kohtadest ja inimestest, kellele tegija kohtumised, need on alati vaimse tegevusega seotud.

Need, kellel on mentaalne taevas naudi moraalsete ja vaimsete probleemidega tegelemist. Neil on mõtisklemise üle terav rõõm. Nende okupatsioon on mõtlemine nad tegid sisse elu inimeste kasuks, kuid raskustega, millega nad pidid toime tulema elu eemaldatakse. õnn tuleb nende töös, mitte tulemustes. Nad lahendavad oma probleemid abstraktsel viisil, mitte konkreetsel viisil, kuidas neid maa peal lahendada.

Vaimne taevas on suhteliselt harva esinev. Sellised isikud nagu Emerson, Carlyle, Thomas Taylor, Alexander Wilder, Kepler, Newton ja Spinoza satuvad sellesse olekusse, kui nende raskused pärast surm. Mõtisklemine on sõna, mis on lähim lähenemisviis selle oleku rõõmu kirjeldusele, kuid see sõna on värvitu, kuna see ei anna edasi, välja arvatud neile, kellel võib olla vaimne vaim taevas, see rõõm, mis seal on. Inimeste jooks ühendab rõõmu ainult füüsiliste ja emotsionaalsete asjadega ning seetõttu ei kasutata sõnu selle jaoks, mida siin nimetatakse vaimseks rõõmuks. Siin kasutatakse mõtisklemist, kuna see on protsess, millega vaimne rõõm on seotud. Mõtisklemine muutub nii imenduvaks, et tegija unustab kõik muu kui teema, mida ta mõtiskleb. Nii et lõpp taevas periood läheneb, kuid tegija ei taju seda, sest selleks pole lõppu taevas.