MÕISTLUS JA SIHTKOHT
Harold W. Percival
VII PEATÜKK
MENTAL DESTINY
§ 17
Mõttekoolid, kes kasutavad mõtlemist otseste füüsiliste tulemuste saamiseks. Vaimne paranemine.
Viimasel ajal a number esiplaanile on tulnud liikumiste liikumine, mis kasutavad mõtlemine anda füüsilisel tasapinnal otseseid tulemusi, ravida haigus ja vaesuse kaotamine, ning tegija mure ja vaeva pagendamiseks. Kõigis neis mõtlemine kasutatakse eesmärgiga saavutada operaatoris ja teistes otseselt füüsilisi ja psüühilisi tulemusi. Mõnel neist on oma õpetuste jaoks grandioossed, kuid halvasti määratletud terminid; mõnel on lisaks religioosne külg ja sõnavara ning nad kasutavad selleks palveid Jumal.
Kõik nad kehastavad oma õpetuses mõnda tõde ja massi valedestJa mõtlemine kõigis neis seisneb petmine ja enda valetamine arvasin. Selliste õpetuste abil saavutavad inimesed sageli soovitud eesmärgid; mõnikord ei õnnestu neid saada. Kuid hoolimata sellest, kas need õnnestuvad või ebaõnnestuvad, ei saa nad liiga kaua sekkuda mõtteseadus. Nende koolide järgi harjutades ei saa nad kunagi tõeliselt vabaneda haigus, tahad, muretse ja vaeva. Need vaevused, sest need tulevad läbi mõtlemine ja mõtted, ja kuigi nad mõnikord kaovad, kui neile mõeldakse või vastu, naasevad nad kuni mõtted millest nad on eksterniseerimised on tasakaalus.
Alati on olnud inimesi, kes teadsid selle võimu arvasin, ja alati inimesed, kellel see on õnnestunud elu selle võimu kasutamise tõttu, kuigi nad ei teadnud sellest kuigi palju. Kuid need tänapäevased liikumised on üldise ulatusega ja õpetavad praktikaid, mis põhinevad otseselt viisidel mõtlemine. Neid on palju ja tore numbrid inimesi liitub nendega. Seetõttu mõjutab see mentaalset mõju elu kogukonna loomine on aegade omapärane märk.
Nendes liikumistes osalevad isikud tegijad kes olid minevikus segaduses ja segasid teisi. Nende vaimne atmosfäärid erinevad keskmisest tegijadja tunnistage kõrvalekaldeid mõtted ilma et nad sellest teada saaksid. Nii et nad ei saa eristada tegelikku ja ebareaalset, tõelist ja vale, seda, mis on nende sees, ja seda, mis on väljaspool neid, ja seega on nad vaimselt räsitud.
Varem olid nad mõistliku füüsilise kohtlemise süsteemide järgijad küsimus kui ebareaalne ja vaatas kõike, mis polnud füüsiline, nagu päris, ehkki tegelikult oli see pisut peenema füüsilise tasemega küsimus. Nende filosoofia oli rafineeritud materialism. Lihalik keha, valu, vaesus ja ebamugavused, mida nad pidasid illusioone ja kohtles neid põlgusega. Nad tahtsid lihalikku keha ignoreerida. Sellest tuletatud naudingute asemel aistinguid selle kaudu tahtsid nad naudinguid ilma selleta, selgeltnägijate kaudu loodus; ja seda nad nimetasid vaimseks tarkus. Kuid see oli ainult materialism, ehkki rafineeritum kui kõige jämedam tüüp, mis tuleneb otse lihakehast. Nad püüdsid seda rafineeritud naudingut saada väärkasutamise kaudu mõtlemine, mahasurumise kaudu mõtlemine, läbi kujutlemise ja läbi enese-hüpnoos.
Täna need tegija portsjonid on jälle siin ja nad kannatavad reaktsiooni tõttu, mis tekitab neis a hirm of haigus ja vaesus, samal ajal kui nad eitavad oma reaalsus nüüd nagu nad tegid varem. Mida nad siis põlgasid, teevad nad nüüd selle eesmärgi elu—Tervis, mugavus ja raha. Nad kummardavad seda, mille nende meeli neile tunnistab. Nii kõrge kõlaga nimed nagu Jumal, Tõde, universaalne Mindja jumalik Mind võetakse asjatult vaimses teenistuses füüsiliste ja mõnikord ka psüühiliste asjade eest. Käsitledes selliseid nimesid ja eksitades psüühilisi asju noetiline või nn „vaimne“ õigsust neis on mõnevõrra halvatud, leek südames virvendab moraalsetes küsimustes visalt ja nende vaated selle kohta, mis on tõeline ja mis ebareaalne, muutuvad veelgi moonutatuks. Lisaks sellele ekslikule filosoofiale, mida nad kasutavad Wrongs tähendab, kui nad proovivad hajutada haigus ja saada raha eksiarvamustele tuginevate avalduste abil. Nii et neil on vale süsteem; nad on teinud ebanormaalse vaimne õhkkond mille kaudu neid mõjutatakse mõtlemine; nende mõtlemine is Wrongs sest see on vastu andmed ja see on korratu; nende mõtlemine toimub ilma tavapärase õigsust; ja nad müüvad raha eest, mida nad ei peaks.
Haigused on terveks saanud usk sellest ajast saadik haigused. Need on aeglaselt arenenud häired füüsilise keha funktsioneerimisel ja on kõik endised välised osad mõtted Euroopa tegija mis asustab keha. Nad on väära setted mõtlemine ja võib olla kaasas valu. Muidugi üritab sellest lahti saada see, keda häirib häda. Kuid tavalised ravimid loodus, isegi kui seda rakendatakse, töö aeglaselt ja sageli ebaõnnestub. Tõepoolest, haigus on üks viimaseid ja üks raskemaid tähendab seda seadus on kohustatud tasuma makse ja teatama, et seal on midagi õppida. Nii haigused jätkavad sageli kaua aeg, kuni tegija on vabastanud osa nendest lisanditest ja tavaliselt hävitab viimane vaev keha. Seal, kus nii paljud inimesed vaevavad ja kellega on rabeletud valu, pole ime, et laialt kiidetakse seda, kes suudab haigused korraga või isegi mõne aja pärast hajutada ja arstide poole pöörduda ei saa. Seetõttu on uute usuliste liikumiste asutamine sageli kuulutatud ja populaarseks tegeliku või väidetava paranemise kaudu. Tervenemine on sel viisil sageli seotud religioossete kultustega.
Vaimne paranemine tehakse muljet avaldades mõtted kohta hingamisvorm kannatajast ja usk on lihtsalt üks viis seda teha. Muud vahendid on sõnade kordamine, enesesoovitus, tahtmine, see tähendab tugevalt soovimine ja käskimine. Need pole kõik võrdselt kättesaadavad ega vastuvõetavad, kuid on tõhusad. Ilma mõtted ja mõtlemine, ükski neist vahenditest pole toimiv; mõtted kannatanutest tavaliselt ja mõnel juhul mõtted teise. Kui mõtlemine on aus, mõte võib olla tasakaalus ja ravi on püsiv. Kui mõtlemine on vale või ebaaus, ravi ei ole püsiv. Kuid mitte iga inimest ei saa vaimsete vahenditega ravida. On neid, kelle saatus ei võimalda neid ravida. Põhjuse arvestamine, loodus, arendus ja eesmärk of haigus aitab mõista, kui mõttetu on katse seda ravida vaimne paranemine.
Autoriõigus 1974 poolt The Word Foundation, Inc.