Sõna Sihtasutus
Jagage seda lehte



MÕISTLUS JA SIHTKOHT

Harold W. Percival

VII PEATÜKK

MENTAL DESTINY

§ 15

Müstika.

Müstika on vana tava religioonide. Budistid, sufi ja kristlikud müstikud ja müstikud, kes pole ühegi usundi järgijad, püüavad saada seda, mida nad nimetavad tõeks või Jumal, keha alistades, ületades kirgi ja tegelema a elu müstilistest meditatsioonidest. Ilma preestrite vahendajateta otsivad nad otsest isiklikku isikut osadus koos Jumal.

Müstikud hoiavad lihalikku keha tavaliselt nende nägemist takistavana Jumal ja püüdke see siis maha vaikida. Nad püüavad tõusta ekstaasiks ülendamise sisemiste protsesside kaudu. Kui nad on koos Jumal, nagu nad seda nimetavad, on nad õnnelikud visioonid ja naudivad kõige haruldasemaid võlusid. Sellesse seisundisse jõuavad nad meditatsiooniks nimetatava seisundina, mis tõepoolest pärsib neid mõtlemine. Passiivse poolt vaimne suhtumine, mis on nende omamoodi meditatsioon, ülendaksid nad tegija positsioonile teadja ja varjake Ma ei vaja or identiteet Euroopa teadja ekstaasis tunne; seda nad nimetavad olemiseks juuresolekul Jumal, liit koos Jumal, imendumine sisse Jumal. See seisund on üks kogemist; see pole üks järgmistest õppimine või teadmisest. See on ainult ülendatud tunne, kuigi ülifüüsikaline. Müstikud usuvad, et selline "liit Jumal"On kõrgeim" vaimne "seisund, milleni on võimalik jõuda. Nad eksivad; kõrgeim ekstaas, mille nende meditatsioon saavutab, on ainult psüühiline ja mitte noetiline. See on seotud tunne, ja tavaliselt tunne mis on seotud meeltega, näiteks nägemustega või ärakuulamine taevalik muusika. Nende ekstaasiperioodidele järgneb täielik depressioon. Kui nad on näinud Jumal või on olnud temalt ilmutus, nagu öeldakse, selline osadus ei anna neile teadmisi. Neis toodetakse ainult a tunne. Kui nad proovivad midagi enda kohta väljendada kogemusi, nende keel on ebaselge ja sageli tormis. Nii et Boehme, Gichtel ja müstikud apelleerivad üldiselt sellele tunne, kuid nende sõnad pole selged ega korraldatud ega vasta proovile põhjus. Aga see, kes tegelikult on teadlik of Jumal või nagu Jumal, st mõtleja ja teadja Euroopa Kolmepoolne mina või valgus Euroopa Intelligentsus, ei ole ekstaasis, kuid tal on teadlik rahulikkus tunne ja on teadlik kui nähtustest eristuv ülevaade ja teadmised. Ta oskab selges ja järjestatud keeles väljendada midagi kindlat loodus ja seos sellest, millest ta oli teadlik.

Müstika erineb enamikust arvasin ja on moraalselt palju parem. Milles mõtlemine tõelised müstikud teevad, nad proovivad olla ausad ja mitte end petta. Ehkki nad asuvad maailmas, püüavad nad sellest mitte olla. Paljud neist on seotud kirikute või usuliste sihtasutustega. Mõned elavad pensionieas; vähesed on maailmas aktiivsed. Tõepoolest, maailmal pole müstilisest distsipliinist ja müstilisest meditatsioonist palju kasu ilma füüsiliste eelisteta. Maailm soovib tulemusi ja selle all mõeldakse kiireid materiaalseid eeliseid. Tõeline müstik ei hooli neist, vaid soovib, et tema hinnangul oleksid hingelised tulemused. Usuasutused kasutavad sageli usulisi müstikaid; nad kasutavad jõudu, mis tuleb „pühast“ elu müstikutest ja nendest atmosfäär pühadusest; sisse asjaolu, kui usulised müstikud kirikutest välja tõmmatakse, kaotavad need oma jõu. Müstikud ei mõtle aga tegelikult ega teagi - nad tunnevad. Nad läbivad terve rea kogemusi mis nende eelmine mõtted nad on teinud vajalikuks ja nad saavad koolituse, millel võib olla muus osas väärtus. Nende mõtlemine on mures tunne ja selgitab nende tunded, mitte huvides õppimine kuid jaoks eesmärk ülendava tunde.

On inimesi, kes helistavad iseendale loodus müstikud, loodus kummardajad või loodus armastajad. Nad erinevad päris religioossetest müstikutest. Erinevus on selles, et müstikud elavad meeltes ja psüühilises osas Kolmepoolne minaja need suruvad maha lihalikku keha, samas kui loodus müstikud naudivad füüsilist keha nelja meele abil. Mõned neist tahavad tagasi pöörduda loodus”Ja elavad nii, nagu loomad teevad. Teised pole nii äärmuslikud ja tahavad lihtsalt “lihtsat” elu. ” Teised kummardavad väliseid loodus as Jumal. Paljude nende õpetused on ebamoraalsuse rüü. Seda on vähe mõtlemine ja palju tunne ja soovides, ja nende mõtlemine on püüd seksi ja nelja meeli ülendada.