Sõna Sihtasutus
Jagage seda lehte



MÕISTLUS JA SIHTKOHT

Harold W. Percival

V PEATÜKK

FÜÜSIKALINE KATSE

§ 7

Võimalik kaos maailmas. Intelligentsused reguleerivad sündmuste järjekorda.

Inimene mõtted, väga suur enamus inimesest mõtted, on universaalse vastu seadus ja tellida. Inimese oma soove on enamasti seadusevastased, kergemeelsed või tigedad ja ta annab neile järele, kui arvab, et saab. Enamik inimesi piiraks teisi ja saaks end piirata, kui nad seda suudaksid.

Seal, kus iga inimese teod on piiratud teadmatus ja inerts ning sageli stimuleerib see omakasu ja enamik inimesi soov seadused ühelt poolt kaitseks ja teiselt poolt ei soovi neid murda, kui nad saavad seda teha ilma endale liiga palju ohtu seadmata, tekiks selles maailmas varsti kaos ja kõigi institutsioonide lagunemine, kui mehed jääksid endale . Intelligentsus ja Triune Selves korraldab asjaajamist vastavalt seadustele arvasin. Elementaalne nende juhtimisel olevad olendid teevad mehaanilist osa ja on materjal, millega nad on töö. Iga mõtlemine mees näeb seda intelligentsus mingisugune peab olema nähtava universumi taga või selle sees. Mõni arvab, et on üksainus luure, keda nad kutsuvad Jumal. Erinevus selle idee ja selle süsteemi vahel on see, et jumalad of religioonide on maailma loomises ja valitsuses kirjeldatud kui isiklikke ja meelevaldseid, samas kui tegelik „JumalIga inimese on otseselt seotud teadlik tegija tema sees. valgus tema intelligentsusest on valgus mille kaudu üksi ta sisse pääseb valgus kõrgeima intelligentsi. Väljast nähtav maailm on ehitatud ja hävitatud ülemised elementaarsed mis täidavad Intelligentsus ja lõpule viia Triune Selves kõrgeima luure all ja hoolitseda selle eest, et arvasin viiakse läbi.

The Triune Selves ja Intelligentsus on jätkuva mängu juhid. Nad korraldavad sündmuskoha, kutsuvad mängijaid ja lasevad neil tegutseda. Iga inimene on näitleja mingil kohal maailmas. Teatud ajal aeg ja koht, mille Triune selgitab või Intelligentsus Kui nad otsustavad, lasevad nad mängida seda osa, mille ta on endale ette valmistanud. Ta pole sellest oma tehtud ettevalmistusest teadlik mõtlemine. Ta on unustanud kujunduse ja viisi, kuidas ta kujundas, kuid ta leiab end lavalt ning teda puhverdavad, coddled, juhivad või meelitavad teised, kes on temaga samas või sarnases olukorras. Tema tegevus võib mõjutada teda üksi või mõnda või peremehi. The Triune Selves ja Intelligentsus ei saa muuta saatus üksikisiku või rühma kohta; kõik, mida nad saavad teha, on aeglustada või kiirendada eksterniseerimised mis tekitaks kaose ja inimkonna hävingu vähem kui viiekümne aasta pärast, kui seda arukalt ajastada. Need ei sega ühtegi töötsüklit, kuid kriitilistel aegadel suunavad nad tsükli kulgu, et võimaldada või vältida ristumist mõne teise tsükli või tsüklitega.

Mehed mõtlevad ja tegutsevad oma isekate eesmärkide nimel. Neil on vähe kontrolli oma tegevuse tulemuse üle, mis jääb kaugemale nende otsesest objektist. Ainult Triune Selves ja Intelligentsus mine tea, mis mehed mõtted helistada ja saatus suurematest ja väiksematest gruppidest, kuhu inimesed kuuluvad. Nad haldavad sündmuste järjekorda, valides aeg ja koht neile, et inimkond säiliks ja jätkuks Võimalus antakse tegijad in inimesed.

Aga see Võimalus saab jätkata ainult ühel tingimusel. See tähendab, et see on inimese summa arvasin hea kaalub üles halva. Seda, mida siin kaalust räägitakse, ei määra mitte kogus, vaid kvaliteet of arvasin. Kuigi on tõsi, et suurem osa mehi pole teadlikud ja nende oma mõtted on suuresti pealiskaudsed, rüvedad või tigedad, kuid nende hulgas on neid inimkond paljudel, kes on põhimõttelised ja karmid voorused, kelle mõtted on teinud nad ausateks, endast lugupidavateks ja ohverdajateks, et nad saaksid rohkem valgus nende oma Intelligentsus. Tavaliselt pole sellistel meestel mingit avalikku osa, sest üldsusel poleks neid. Kuid nad muudavad tasakaalu ja annavad seega tingimuse, mis võimaldab seda teha Intelligentsus reguleerida aeg ja sündmuste koht korras järjekorras. Neid jätkub seni, kuni leidub vähe siirast ja ausat meest ja naist, kelle väes on voorus mõtted on suurem kui inertsel, isekal, korrumpeerunud ja tigedal rahvahulgal. See inimkonna seisund pole üllatav. Nende mõtlemine ei keskendu valgus intelligentsusest; seda piiravad neli meeli. Nii et nad ei tea, mis nad on või kuhu nad lähevad.

Kui tuleb a aeg kui võim mõtted nõiaringist eeldab nii palju taastumist lootusetuks luure laseb tulekahju jumal või vesi jumal anna võistlusele, mis see on mõtted on nõudnud. Seejärel järgneb rassi hävitamine vee või vulkaanilise toime tagajärjel: maapõue raputab ja avaneb, leegid valavad laiali ja maapõue vajub, kui veed pühivad üle maa ja uputavad selle. Uus maa tõuseb ookeanist välja ja ootab uue võistluse saabumist.

See juhtub siis, kui riigi või maailma inimesed otsustavad nende järgi mõtted ja tegutseb selle nimel, et nad ei elaks seadus ja tellida; et nad kasutavad jõudu vastu seadus ja õiglus; või et nad annavad aistingutele võimu ja lasevad end armukadedusele, seadusetusele, joobnusele. See oleks tsivilisatsiooni lõpu algus.

Kuid maailma inimesed annavad tunnistust nende ärkamisest kohustused in elu. Nad hakkavad mõistma, et üksikisikutena ei saa nad elada ega nautida eraldi või eraldi kogukondades, et nende elu on seotud teiste ja teiste rahvaste eluga. Eri riikide üksikisikud on mõistmine et nagu nemad soov iseseisvus, nii ka teiste riikide rahvad soov iseseisvus. Ja et kui keegi rahvas jätaks teiselt inimeselt iseseisvuse, võidakse see omakorda kaotada oma iseseisvus. Erinevate rahvaste üksikisikud on ärkamas asjaolu see iseseisvus üksikisikute või rahvana sõltub nende endi omast vastutus; et rahva inimestel ei saa olla iseseisvust ilma vastutus; et nende sõltumatuse aste on piiratud nende omaga vastutus. Iseseisvus ja vastutus on lahutamatud. Iseseisvus koos vastutus avab tee ja toob rohkem valgus, Teadvusel valgus, mis on sissepääs uude teekonda elu: Tee elu mis võib ilmneda omavalitsuse püsiva tsivilisatsiooni loomisel siin maa peal.