MÕISTLUS JA SIHTKOHT

Harold W. Percival

III PEATÜKK

TÄHELEPANEKUD ÕIGUSAKTIDELE

§ 6

Moraalne kood religioonides.

. üksus mis on nüüd Kolmepoolne mina Euroopa tegija-kehas oli kunagi ürgne üksus in loodus, ja liikus hiljem läbi kõigi etappide täiuslikus kehas Püsivuse valdkond enne selle tegija “Langes” ja sattus inimkehasse selles muutuvas inimmaailmas; see tähendab, et see funktsioneeris täiuslikult kõigis osades ja süsteemides loodus ülikooli masin, täiuslik keha. Seega toimis see järjestikku oreliüksus iga täiusliku keha kõigi nelja süsteemi elunditest; siis sai temast järgemööda iga süsteemi haldur aeg toimis ja oli üks neljast meeli; lõpuks üksus sai hingamisvorm; ja nagu hingamisvorm see haldas nelja süsteemi ja keha tervikuna. hingamisvorm üksus sai aia. Lõpuks juhiste ja valgus selle Intelligentsus, aia omakorda sai a Kolmepoolne mina-The Kolmepoolne mina Euroopa Intelligentsus mis oli varem olnud a Kolmepoolne mina, (Joon. II-G, H).

. Kolmepoolne mina ei ole loodus, kuid see edenes läbi ja kaugemale loodus. Kolmepoolne mina ei ole luure; kuid see on alati oma ulatuses IntelligentsusJa valgus selle Intelligentsus on selles. Neli meeli on juured loodus või selle ümbruses tegija nüüd inimkehas. loodus juhib toitumist tegija- kehas ja tegija saab kogemus Alates loodus. See vahetus on võimalik tänu: valgus Euroopa Intelligentsus mis on koos Kolmepoolne mina, mitte koos loodus. Hääl või tõmme loodus on kogenud kui tunne, igatsus. tegija reageerib kummardamise ja veendumuste ning moe enda eest jumalad väljaspool loodus.

. põhjus et loodus jumalad soov jumalateenistused tegija inimeses on see, et see on ainus viis, kuidas nad saavad valgus of luure. Religioonid eksisteerida, sest seal on see lips või tõmme loodus kohta tegija; ja Triune Selves kasutavad seda seos nende arendamiseks ja harimiseks tegijad. Religioonid on lubatud Triune Selves jaoks eesmärk lastes oma tegijad õppida mõtteseadus as saatus, kuigi õpetamine pole selle nime all. Ainult lihtsaid õpetusi saab lapselik tegijad. Seetõttu tegijad on lubatud uskuda, et nende Jumal on saidi administraator õiglus moraalse koodeksi järgi ja et ta räägib nendega nende kaudu südametunnistus. Kood moraali on sisustanud Triune Selves; ja selle koodi abil vastutus Euroopa tegijad on välja töötatud.

. tegija, kuna see on seotud loodus, krediteerib selle kergesti loodus jumal rohkem, kui on vaja. loodus jumaladolles sõltuvad oma toitumise ja olemasolu kummardamisest, tahavad nad kujuneda õiglus. Preestrid kasutavad ära ka vajadusi ja tunded Euroopa tegijad. Nii et Triune Selvese antud moraalikoodeks on kiriklik eesmärkidelmida täiendavad teoloogilised õpetused ja tseremoniaalne austamine; ja seda kasutab jumalad ja nende preestrid pidama tegijad subjektiivsuses.

Kui tegija etteteatamisega hakkab ta küsima. Maiste asjade haldamisel ilmnenud meelevaldne ja üsna inimlik ebaõiglus võib põhjustada uskmatust, agnostitsismi ja ateismi; kuid ainult a aeg. Sellisel üleminekuperioodil näivad maailma valitsejad olevat pimedad võimalus ja varandus; ja kõige ebahariliku, seosetu ja ootamatu selgitus on, et see juhtus nagu õnnetus.

So tegijad läbida uskumuse erinevad etapid: nad usuvad, et inimene sünnib ilma, et ta oleks iseennast loonud saatus; et tal on ainult üks elu maa peal, kus ta näeb õiglus ebavõrdselt välja söödud; et mees on sündinud patt; et teda võib päästa oma eksimuste tagajärgedest aset leidv lepitus, kuna tal pole moraali vastutus; et kõik sõltub suvalisest tahtest Jumal; et kõik on tagajärg võimalus ja õnnetus. Need õpetused on vastuolus põhjus. sisse aeg mehed näevad, et need usutavalt aktsepteeritud veendumused ei ole kehtivad vastuväited mõtteseadus, kui nad saavad tervikust aru kava tegija arengust kogu selle ühtsuse, lihtsuse, analoogiate ja omavaheliste suhetega.

Autoriõigus 1974 poolt The Word Foundation, Inc.