THE

SÕNA

VARJUD

(Jätkub)

Viimases artiklis öeldi, et inimese füüsiline keha on tema nähtamatu vormi vari ja et nagu vari liigub või kaob, kui selle põhjustav objekt eemaldatakse, nii et füüsiline keha sureb ja laguneb, kui selle nähtamatu vorm on eraldatud. Inimese füüsilised kehad ei ole ainsad füüsilised varjud maailmas. Kõik füüsilised kehad on varjud. Nagu mehe füüsiline meik on tema nähtamatu vormi nähtav vari, on ka see näiliselt kindel füüsiline maailm ja kõik füüsilised asjad ja sees, nähtavad varjud, mis on valmistatud plastist ja nähtamatutest materjalidest, mis sadestuvad nähtamatu vormi maailm. Varjuna võivad kõik füüsilised asjad kesta ainult nii kaua, kui nähtamatud vormid, mis neid põhjustavad, kestavad. Nagu varjud, kõik füüsilised asjad muutuvad või muutuvad kui vormid, mille kaudu nad on muutunud ja muutunud, või kaovad, kui valgus, mis projitseerib ja muudab need nähtavaks, kustub.

Varjud on kolme liiki ja neid võib tajuda kolmes neljast ilmutatud maailmast. Seal on füüsilised varjud, astral varjud ja vaimsed varjud. Füüsilised varjud on kõik füüsilise maailma asjad ja objektid. Kivi, puu, koera, mehe varjud ei ole mitte ainult kuju, vaid sisuliselt erinevad. Igas sellises varjus on erinevad omadused. Astral varjud on kõik asfaldimaailmas. Vaimsed varjud on vaimse maailma vaimu poolt loodud mõtted. Vaimses maailmas pole varje.

Kui vaadata, mida ta oma varju nimetab, ei näe ta oma tegelikku varju, siis näeb ta ainult varjatud ruumi või valguse visandit, mille on põhjustanud tema füüsiline keha, mis takistab valgust, millele tema silmad on mõistlikud. Tegelikku varju, mis on nähtav silmale nähtamatu valguse poolt, ei ole tavaliselt näha. Tegelik vari ei ole füüsiline keha, vaid keha kuju. Füüsiline keha on ka selle vormi vari. Nähtamatul kujul on kaks varju. Nähtamatu vormi füüsiline vari on näha; tegelik vari ei ole tavaliselt nähtav. Kuid see tegelik vari esindab ja kujutab füüsilise keha nähtamatut vormi kui füüsiline keha. Füüsiline keha, nähtav vari, näitab vormi välimust ja peidab sisemuse. Nähtav füüsiline vari esineb ainult pindadel ja on pealiskaudselt nähtav. Tegelik vari näitab kogu vormi vormi ja seda vaadatakse läbi ja läbi. Tegelik vari on astraalse vormi projektsioon nähtavasse füüsilisse maailma; kuid see on iseloomulik astral ja see ei ole füüsiline. Nähtav keha on samuti nähtamatu vormi projektsioon või pigem füüsilise aine sadestumine nähtamatusse. Tegelik vari võib olla ja sageli säilib, välja arvatud vorm, mille kaudu seda projitseeritakse. Füüsilist keha ei saa säilitada, välja arvatud tema astraalne kuju, millesse sadestub vormiv aine, millest see on tehtud. Füüsiline keha on seetõttu iseloomulikum sellele, mida nimetatakse varjus kui tegelik vari, sest füüsiline keha on sõltuvam, vähem püsiv ja muutumatu, kui nähtamatu vorm või selle tegelik vari. Kõik füüsilised objektid on nähtavad varjud nähtamatute vormide füüsilises maailmas astralises maailmas.

Astraalsed varjud ei heideta astralisse maailma, kuna objekti vari on füüsilises maailmas, nii palju kui valgus astralises maailmas ei tulene astralisest päikesest, kui päikesevalgus on füüsilises maailmas. Astralise maailma varjud on selles maailmas esinevate asjade vormide koopiate prognoosid. Astralise maailma vormid on ettekujutused või varjud, mis ei ole mõtete koopiad vaimses maailmas. Mõtted maailmas - vaimse maailma puhul on selle maailma meeltest lähtuvad. Vaimse maailma mõtted või emanatsioonid on vaimse maailma valguse, vaimse maailma vaimses maailmas tegutsevate vaimude tüübi prognoosid. Füüsikalises maailmas olevad füüsilised objektid on astralise maailma vormide varjud. Astralise maailma vormid on vaimse maailma mõtete varjud. Vaimse maailma mõtted ja ideaalid on vaimse maailma tüüpide või ideede varjud.

Neljal teguril varju valmistamisel on valgus, taust, objekt ja vari enne mainitud, et nende päritolu ja kohad on erinevates maailmades. Valgus igas madalamas maailmas on pärit vaimsest maailmast. Vaimse maailma vaimsest ja astralisest ja füüsilisest voogestamine toimub valguses või tundub, et see on madalamates maailmades erinev kui see, mis on teadaolevalt vaimses maailmas. Valgus on vaimse maailma intelligentsus. Vaimse maailma valguses on see jõud, millega meel mõistab ideaale, kannab oma vaimseid operatsioone ja mõtlemisprotsesse ning kavandab oma mõtteid oma või ükskõik millisesse madalamasse maailma. Astraalses maailmas on valgus see põhimõte, mis stimuleerib ja põhjustab kõiki vorme ja materjali, et näidata oma erilist olemust ja olla meelitatud vastavalt nende liigile ja tundma meelele pärast seda, millist laadi. Valgus füüsilises maailmas on keskendumine keskusele ja tegevus selle maailma väikese osa keskusest. Valgus on igas maailmas teadlik põhimõte. Valgus on see, mille kaudu ja kus, nagu taustal, ilmnevad ja tajuvad kõik asjad mis tahes maailmas. Taust, millel kõik mõtted ilmuvad, on vaimne maailm. Astralmaailma vormid või kujutised on objektid, mis valatakse füüsilisteks varjudeks ja mida tavaliselt nimetatakse tegelikkuseks füüsilises maailmas.

Täna seisab inimene oma äärepoolseimas varjus, tema kehas; aga ta ei tea, et see on tema vari; ta ei näe ega püüa eristada oma varje ja ennast. Ta tuvastab ennast oma varjudega, teadmata, et ta seda teeb. Nii et ta elab selles varjude füüsilises maailmas ja magab hoolimatult või liigub rahutult ja närvib oma rahutu une öösel; ta unistab oma varjudest ja unistab oma varju ning usub, et varjud on reaalsused. Inimeste hirmud ja mured peavad jätkuma, kui ta usub, et varjud on reaalsused. Ta vaigistab hirmu ja lakkab hädast, kui ta reaalsusele ärkab ja teab varjude varje.

Kui inimene peab olema varjude hirmuäratav ja mitte nende eest kinni pidama, peab ta end mõtlema ja tundma ennast kui midagi, mis on tema varjude suhtes parem ja parem. Kui inimene mõtleb ennast oma varjudest eraldiseisvana, kus ta on, õpib ta ennast tundma tundma ja näeb oma varje ükshaaval ja õpib, kuidas tema varjud on omavahel seotud ja kokku pandud ning kuidas ta võib teha nende parimat väärtust.

Inimene, tõeline inimene, on teadlik, intelligentne ja vaimne valgusvaldkond. Inimene kui vaimne valgus vaatas oma valguse sfäärist varaseimatel aegadel, mis oli asjade alguseks ja valguse vaimses maailmas kõige tuntumal põhjusel. Nagu ta seda tegi, tajus ta oma valgust vaimses maailmas. Ja ta mõtles ja läks vaimse maailma. Tema vaimse valguse mõtlejana vaatas inimene astral- või psühholoogilisse maailma ja kavandas oma mõtte ning tema mõte kujunes. Ja ta mõtlejana mõtles ennast kui sellist vormi ja soovis seda olla. Ja ta oli selles vormis ja tundis ennast vormimehena. Tundes oma vormi, vaatas inimene läbi astraalse või psüühilise maailma ja soovis näha oma vormi ning tema soov oli ennustada tema vormi varjus. Ja kui ta seda varju vaatas, ta igatses seda ja mõtles, et ta siseneb ja ühineb sellega. Ta astus selle juurde ja elas sellega ning asus elama. Niisiis on ta sellest ajast alates ennustanud oma vormid ja varjud ning elanud neis. Kuid varjud ei saa kesta. Nii et nii tihti, kui ta ennast vormile ja projektidele paneb ja siseneb oma füüsilisse varju, peab ta sageli jätma füüsilise varju ja oma vormi ning naasma taevasse, vaimse maailma. Ta ei saa siseneda oma sfääri valguse vaimses maailmas, kuni ta õpib varjudest ja tunneb end vaimse valguse all, elades samas füüsilises vari maailmas. Kui ta seda teab, on tema füüsiline keha ainult varju. Ta ei ole seotud oma meeleseisundiga ega takista seda. Ta võib veel oma mõtteid. Teades, et ta on vaimne valgus, võib ta siseneda oma valguse sfääri. Selline mees, kui see on tema töö füüsilise maailma juurde naasmiseks, võib paista läbi oma varjude kõigis maailmades, ilma et nad neid jälle varjaksid.

(Lõpetamisel)