Sõna Sihtasutus
Jagage seda lehte



THE

SÕNA

♑︎

Vol 18 Detsember 1913 No 3

Autoriõigus 1913, HW PERCIVAL

GHOSTS

(Jätkub)
Elavate meeste mõttekummid

Mõte kummitus ei ole ainest (molekulaarsest), mille füüsiline kummitus, ega asi (soov), millest soov on kummitus. Mõte kummitus on vaimse maailma juurde kuuluv asi. Küsimus, millest mõeldakse kummitusi, on elu, aatomi küsimus.

Mõtte kummitus ei ole mõte. Elava inimese mõttekäik on asi, mis on tekkinud tema vaimu kombineeritud toimimisega ühes reas, vaimse maailma asjas.

Mõte kummitus on kahte liiki: abstraktne või vormitu mõtlemisvaim ja määratletud või kujuteldav mõttekiht. Abstrakt on tehtud vaimse maailma ainest, mis on kogutud mõtte keskmesse paigutamise kaudu. Määratletud mõtte kummitus pärineb siis, kui mõistus teeb vaimse pildi ja hoiab seda kujutist kuni selle vormi tekkimiseni. Positiivne mõistus loob mõtte kummitusi, negatiivne mõistus ei tekita midagi, kuid selle tegevus lisab mõtte kummituste materjali ja jõudu. Nende tegevusvaldkond on pidevalt mõttemaailmas, kuid mõned võivad esineda vormis ja esineda füüsilisele silmale. Mõttekiht sõltub ilmingute ja erineva aktiivsuse tsüklitest, mis võivad olla pikad või lühikesed.

Mõttekummade mõjuga on seotud ka ohud ja eelised. Mõtlesid kummitused perede ja võistluste üle. Isegi vanus on ja jätab oma mõtte kummitusse.

Mõtte aimu põhjus on motiiv. Motiivide olemus määrab mõtte kummuli olemuse ja kummitusele avalduva mõju. Mõtte meeles põhjustab meelt kehale. Mõistus on keskel südamesse, kus verest eraldub teatud aju, mis tõuseb väikeaju, mööda väikeaju konvoluute ja toimib närvide poolt viiest meelekeskusest. Närvisüsteemi toimimine aitab kaasa mõtte ghosti kujunemisele, nagu näiteks fermenteerimine ja eritised toidu seedimisel.

See vere olemus ja närvijõud, mis on asi (kuigi peenemad kui keemilise analüüsi objektid) vormis ja on grupeeritud, meeles peetavasse pilti ja kogu sellesse. See pilt, mis on enam-vähem täielik, tõugatakse välja läbi ühe mõttekogu, motiivi abil. Seda võib saata ka otsa kaudu silmade vahelt. See on palju pildistatud mõtte kummitusest, nagu näiteks inimene või vaimne vorm.

Vormitu mõtte kummitus on ilma pildita, pärast seda pole mingit füüsilist kujutist. Kuid vormitu mõtlemisvaim, nagu mõte surmast, haigusest, sõjast, kaubandusest, rikkusest, religioonist, on sageli sama palju või rohkem mõjutanud, kui kujutlusega mõtteviis. Kehast kasutatav materjal on sama, kuid närvijõudu kasutatakse sama keskuse, näiteks hirmu tekitamiseks, mis vastab sellele keskusele, kuid ei näe ega kuula midagi, või tegevuse kindlus ilma kindla asjata.

Mis puudutab üksikisiku loodud mõttekäiku. Kõigepealt on loodud mõttekumm, mis on tekkinud ilma isiku tahtmata või isegi eeldamata, et ta toodab mõttekäiku. Siis on tekkinud mõtte kummitus, mille tootja on tootnud.

Alateadlikult ja tahtmatult toodetud vaimud on näiteks vaesuse kummitus, kurbuse kummitus, enesehaletav kummitus, pimeduse kummitus, hirmu kummitus, haiguse kummitus, sordi kummitus.

Inimene, keda vaevab vaesuse mõtteviis, on see, kes töötab ja säästab pidevalt, sest ta kardab, et ta sureb vaeses majas hüljatuna. Pädevuse ja isegi jõukuse positsiooni all kannab ta selle kummitusvõimu ja hirmu ja abitu hirmu. Inimese vaesuse kummitus on tingitud sellest, et inimene näeb sellist kannatust tema ümber või kuulab seda ja sellistes tingimustes ennast peksab. Või tema mõttekäiku põhjustas muljeid, mis saadi meeles minevikus elus, tema tegelikult kaotades oma varanduse ja vaesuse tegelikud kannatused.

Inimene, kelle üle haudade vaimupoeg on, on kõige vähem tähtsusetu ja ebaoluline. Ta laenab hädasid - kui tal pole seda -, et toita oma leina vaimu. Lihtsuse või raskuste tingimused ei muuda. Mõned tahavad minna matustele, haiglatesse, kannatustesse, kuulda kurbaid uudiseid, lihtsalt nutma ja olla õnnetu ning anda oma kummitusele rahulolu.

Enesehaletav kummitus on äärmusliku egoismi naeruväärne faas, mis loob ja toidab seda.

Hirmu kummitus on tingitud enesekindluse puudumisest ja see võib olla tingitud sellest, et tunne, et just karmiline karistus, mis on üle hirmuäratava, saab temale varsti. See võib olla osa tema karmilisest karistusest. Kui selline mees oleks valmis kohtumõistmisega kohtuma, siis ta ei tee ega sööda hirmu.

Probleemide kummitus põhjustab hädasse sattumist. Probleemide hirm tekitab probleeme, kui neid pole, ja toob need, keda vaeva kummitus sõidab. Kus iganes nad lähevad, on probleeme. Selline inimene saab alati alla langevate asjade all ja ta annab parimate kavatsustega tülid ja kannatavad ise.

Tervise tont ja haigusekumm on paljuski samad. Pidevalt püüdes haigusi vältida, hoides meeles – nn – tervisemõtet, tekib haigusekummitus. Haiguse kummitusest vaevatud inimesed otsivad alati kehakultuuri, uut hommikusööki ja muid tervislikke toite, nad on sunnitud õppima dieteetikat ja toidavad kummitust oma jätkuva mõtlemisega nendele asjadele.

Igavuse kummitus on vaimne asi, mis põhineb väikesel ainel, mõteldes enesehinnangust, sädelusest, läikest ja väljalangemisest ning soovist imetlust teha, olenemata sellest, keda. Ainult sellised, mis on vähe kaalukad ja teevad äritegevuse pettuse puudumise ja tähtsuse puudumise pärast, loovad ja söövad edevust. Selline kummitus nõuab nende puuduste pidevat läikimist. Need edevusvaimud on asjad, mis on tingitud moe, stiilide, moehallide ja manierismide pidevast muutumisest.

Kõik need kummitused on üksikisiku vormitu mõtlemisvaimude hulgas.

Inimesed, kes teavad mõningaid tulemusi, mis pärinevad mõttekujunduse tootmisest, toodetakse tahtlikult loodud mõttekummidele. Need inimesed ei nimeta seda selle mõtte nime järgi; samuti ei kasutata üldiselt mõtte nime. Mõtlemisvaimude tahtlikud tootjad on tänapäeval kristliku teaduse ja vaimse teaduse praktikute seas, mõnede nn okkultide või salajaste ühingute liikmete hulgas ja preesterluse liikmete hulgas ning on hüpnotiseerijad ja mõned üksikisikud, kes ei kuulu ühegi need klassid, kes loovad tahtlikult mõttekummid.

Kristlike ja vaimse teadlaste äritegevus on haiguste ravimine ning heaolu ja mugavus. Haiguse ravimiseks „hoiavad nad mõtet tervisest” või „eitavad haigust.” Teatud juhtudel loovad nad haigusvaimu, mõttetu hullu vaimu, mõtte kummitus surma ja nad juhivad mõtte kummitust inimeste vastu kes on nende töös vastu seisnud, antagoniseerisid neid isiklikult või nende autoriteeti või muul viisil oma vaenulikkust. Ükskõik milline neist kummitustest võib olla, teeb tootja tahtlikult mõttekäiku ja saadab selle isiku vastu, keda ta tahab karistada haiguse, hullumeelsuse või surmaga.

Varem tegid “mustade kunstide” praktiseerijad väikese vahakujutise, mis kujutas isikut, kelle vastu algatati. Seejärel tekitas mustkunstnik vahakujule vigastused, mida ta tahtis, et tõeline vaenlane kannataks. Näiteks torkas mustkunstnik kujutise sisse nööpnõelad või põletas selle või vigastas selle silma või muid organeid; ja tegelik isik oli sarnaselt mõjutatud, vastavalt mustkunstniku jõule. Nööpnõelte kleepimine pildile ei kahjustanud elavat vaenlast, kuid see teenis mustkunstnikul vahendit oma mõttevaimu koondamiseks ja selle suunamiseks inimesele, keda ta silmas pidas. Tänapäeval võib vahakuju kasutada või mitte. Kasutada võib vaenlase fotot. Ja isegi füüsilist figuuri või pilti ei tohi kasutada.

Mõned nimetatud kultuseliikmed on teadlikud selliste mõtete kummituste võimust. Sellised pahaloomulised mõttekummad on tähistatud fraasiga "pahatahtlik loomade magnetism", mille on välja töötanud kristlike teadlaste proua Eddy ja mida tuntakse nimelt "MAM"

On teatud salajaste ühiskondi, kus viiakse läbi tseremooniaid eesmärgiga toota mõttekäte, mis on mõeldud oma liikmete teenindamiseks ja teiste mõjutamiseks või neile haiget tegemiseks.

Preesterluse seas olid ja on paljud, kes toodavad mõttekäte tahtlikult. Keskajal olid paljud preestrid, kes olid rohkem vahatähti kui nn võlurid. Mõnedel preestritel on parem arusaam mõtlemisvaimude toimimise viisist ja tulemustest, mida nad võivad saavutada kui üldiselt usutakse. Eriti katoliku kiriku tagurpidi ja elus silmatorkavaid inimesi, kes on selle kiriku jaoks soovitatavad, on sageli ette nähtud tundma teatud individuaalsete ja kooskõlastatud praktikate poolt loodud mõttekummade tugevat mõju teatud kiriklikele. Üks selline praktiseerija Itaalias, vastates küsimusele, kas katoliku kirik jäi unustamata, kui ta oli tundnud oma inkvisitsiooni läbi, ja kas ta ei kasuta vahendeid uuesti, kui tal oleks võim, ütles, et piinamisvahendid olid toorained ja kuupäev ja võib-olla nüüd mittevajalik ning et samu tulemusi oleks võimalik saada nüüd hüpnotismile sarnaste meetoditega.

Soovi vanus on ubadel. Me siseneme mõtlemisesse. Elavate meeste mõtte kummitused teevad oma vanuses rohkem püsivat kahju ja tekitavad rohkem surmaga lõppevaid tulemusi kui soovid kummitused igas vanuses.

Isegi need, kes ei soovi uskuda oma olemusesse sellistesse asjadesse nagu mõtte kummitused, ei suuda tunda mälu mõtteviisi jõudu. Sellist kummitust ei looda, nagu ka eespool mainitud mõttekummid, ja see ei mõjuta otseselt ühtegi, vaid seda, kes on seda nimetanud. Mälestus, mida kummitus mõtles, luuakse vaimse vormi abil, mis on kordagi ebaõnnestunud või häbiväärselt ära jäetud, mille tulemusena luuakse nõelav tunne väärikuse, littleness, kahetsusena. Selle ümber tunnete inimese mõtteid, kuni neile antakse püsiv vaimne vorm. Siis on mälu kummitus. See ilmub aeg-ajalt ja on nagu skelett kapis. Igaüks, kes on maailmas aktiivne, teab just selliseid kummitusi, mis mõnikord varjutavad oma elu.

(Jätkub)