Sõna Sihtasutus
Jagage seda lehte



Demokraatia on iseseisev valitsus

Harold W. Percival

II OSA

HÜNNOTISM

Hüpnoos või hüpnotism on kunstliku sügava une seisund ja unistus, kus keha füüsiline keha on ette nähtud nägema ja kuulma ning tegema seda, mida hüpnotiseerija ütleb, et näha ja kuulda ning maitse ja lõhna ja teha.

Hüpnotiseerimiseks peab olema valmis või vähemalt passiivne, samas kui hüpnotiseerija on aktiivne ja positiivne, kui ta vaatab subjekti silma ja hoiab oma käsi või liigutab sõrmed subjekti keha alla ja ütleb talle, et minna magama; et ta läheb magama; ja et ta magab.

Hüpnotiseerituna tehakse subjektile võimalus näha ja kuulda ja teha seda, mida hüpnotiseerija talle pakub. Kuid kehas olev Doer ei tea, kuidas keha toimib, ega seda, mida ta teeb. Kui hüpnotiseerija räägib subjektile kala, võtab isik midagi käepärast ja püüab sellega hoolikalt kala ja püüab kujuteldavaid kalu. Kui öeldakse, et ta on järve ääres ja ujumine, jääb objekt põrandale ja läheb läbi ujumise liikumise; või kui talle öeldakse, et ta on kana, koer või kass, püüab ta varesele või koorele, koorele või miaowile. On korduvalt näidatud, et hüpnotiseeritud inimene teeb sillyest asju ja teeb ennast kõige naeruväärsemaks, hüpnotiseerija soovitustele või käskudele kuuletuna.

Miks ja millisel viisil saab inimene teha selliseid rumalaid asju, teadmata, mida ta teeb?

Inimese keha koosneb alateadvusest, mis on korraldatud teadvuseta looma masinasse; masin, milles on teadvuse tegija tunnetus ja soov, kes on võimeline mõtlema. Keha võib hüpnotiseerida mitte rohkem kui tooli saab hüpnotiseerida; see on masina Doer, kes võib olla hüpnotiseeritud ja kes siis teeb masina tegemata. Looma masina Doerit saab hüpnotiseerida, sest seda kontrollib meeli ja mida meeled soovitavad, et ta peaks mõtlema ja tegema.

Teadlik Doer igas inimorganismis või naise kehas is hüpnotiseeritud ja jääb hüpnotiseerituks kogu keha eluea jooksul. Doer igas täiskasvanud inimkehas hüpnotiseeriti varases lapsepõlves kuni keha noorukini. Hüpnoos algas siis, kui Doer küsis lapse keha vanemalt või eestkostjalt, kus ta leidis, kes ja mis see oli ja kuidas see sinna jõudis, ning vastuseks öeldi, et see oli keha, kellele see nimi antud oli, ja et see kuulus selle keha isale ja emale, kus ta siis oli. Sel ajal teadis Doer, et see ei ole lapsekeha; ta teadis, et see ei kuulu kellelegi. Aga nagu korduvalt öeldi, et see oli keha, ja nagu ta pidi vastama kehale antud nimele, muutus see segadusse, mis see oli, kui see ei ole keha. Ja kui keha areneb noortega edasi, tuli järk-järgult mõelda kehale iseenesest, kuni noorukieas tuvastas ta end ja as keha. Teadmine oma keha soo funktsiooni kohta tühistas enda mälu kui eraldiseisvat ja kehast erineva, ja siis Doer hüpnotiseeriti. On tõenäoline, et kehas olev Doer eitab mõtet, et see on nüüd hüpnotiseeritud. Võib proovida seda mitte uskuda. Aga see on fakt.

Hüpnoos, et iga Doer on kogu oma elu jooksul, on muutunud harjumuseks fikseeritud hüpnoosiks. Asjaolu, et Doer igas inimeses on hüpnotiseeritud ja hüpnotiseerib endaga, võimaldab teisel inimesel teise inimese kehas panna see kunstlikule hüpnoosile; see tähendab, et subjekt tegutseb ainult selle hüpnotiseerija poolt tehtud välise soovituse alusel. Sellepärast saab inimene teha seda, et kunstlikult hüpnotiseeritakse, rumal ja naeruväärne, teadmata, mida ta teeb.

See, kuidas subjekt hüpnotiseeritakse, on veel üks asi. See sõltub operaatori tahtest, kujutlusvõimest ja enesekindlusest; siis tema abil, kasutades selleks sobivat meetodit elektriliste ja magnetiliste jõudude suunamiseks oma kehast subjekti kehasse ja selle keha magnetiseerimiseks nii, et see reageerib ja kontrollib subjekti keha-meelt hüpnotiseerija mõtlemise abil. Ja see sõltub hüpnotiseeritava teema nõusolekust.

Sõnad tahe, kujutlusvõime, ja enesekindlus neid kasutatakse üldiselt ilma täpselt mõistmata, mida iga sõna tegelikult tähendab, ja nagu siin on antud. Tahe on Doeri enda domineeriv soov, hetke või elu ülekaalukas soov, millele kõik teised Doeri soove soovivad; ja soov on Doeri teadlik jõud, ainus võim, mis võib ise muutuda, ja jõud, mis põhjustab muutusi looduses paiknevates üksustes ja kehades. Kujutlus on Doeri tunde ja võime seisund, milles ta peab andma vormi mulje, mille ta saab läbi mis tahes meeli või mis tahes iseenesest potentsiaali. Enesekindlus on kokkulepe ja kindlustunne, et Doer tunneb ja soovib, et ta suudab teha seda, mida ta tahab teha.

Inimkeha on masin elektromagnetilise jõu tekitamiseks ja säilitamiseks, mida kasutatakse soovitud eesmärgil. See jõud väljub ja kiirgab kehast atmosfäärina ning seda saab suunata kehast silmade, hääle ja sõrmeotsikute kaudu.

Hüpnotiseerija teostab hüpnoosi, suunates oma keha elektrilised ja magnetilised jõud oma meelelundite ja keha kaudu subjekti meeleliikidesse ja kehasse.

Kuigi hüpnotiseerija vaatab hoolikalt subjekti silma, voolab elektrivool silma läbi silma ja nägemisnärvi subjekti hüpofüüsi. Sealt hakkab elektrilaeng uimasust, lõõgastust ja seejärel magama mõjutama subjekti keha aju ja närve.

Kuna hüpnotiseerija hoiab subjekti käsi või liigub tema sõrmed mööda subjekti käsi ja keha, saadab ta oma kehast sõrmeotsikute abil magnetvoolu ja laeb objekti keha enda magnetismiga.

Kui hüpnotiseerija ütleb subjektile magama minema, et ta hakkab magama, et ta magab, ühendab ta elektrivoolu oma käest ja tema hääl läheb läbi kõrvade ja aurunärvi ning on käsk mis paneb objekti tegija hüpnootilisse une.

Hüpnootilise une ajal on Doer valmis hüpnotiseerija käskudele järgima. Pärast seda, kui subjekti keha on hüpnotiseerija magnetismiga põhjalikult laetud, olenemata sellest, kas see on esimesel ravil või alles pärast mitmeid ravimeetodeid, võib selle isiku Doer igal ajal hüpnotiseerida, vaadates lihtsalt hüpnotiseerijat või hüpnotiseerija käsi või rääkides sellest .

Tahe on silmade kaudu väljendatud soovija; Doer'i kujutlusvõimet väljendatakse käte kaudu; hääl käskude sõnade kaudu koordineerib tahte ja kujutlusvõimet ning see on mõõdu, mida Doer usaldab oma võimule kontrollida ja teha subjekti hüpnotiseeritud Doer seda, mida öeldakse.

See selgitab, kuidas inimene tehakse hüpnotiseerimisel selliseks absurdseks antiks. Ühe inimkeha Doer võib oma tahte ja kujutlusvõime ja usalduse kaudu panna teise inimese keha tehisse unesse või transsi. Oma elektriliste ja magnetiliste jõududega paneb hüpnotiseerija siseneva Doeri keha, mis toimib hüpnotiseerija sõnaliste või vaimsete ettepanekute kohaselt. Peaaegu alati on vaja subjekti nõusolekut. Objekt ei kuuletuks, kui ta käskis teha amoraalne tegu, mida ta ärkveloleku ajal ei tee.

Faktid on, et mõlemad Doers on hüpnotiseeritud. Hüpnotiseerija Doer on fikseeritud hüpnoos, sest ta mõtleb oma keha-meelega ja seda kontrollib tema füüsilise keha meeli. Tema ja teema vaheline erinevus seisneb selles, et tema Doer mõtleb ja tegutseb oma kehas hüpnotiseerija keha mõjul, mille kaudu ta mõtleb ja soovitab, mida see teema teeb. Kuid hüpnotiseeriv Doer ei tea, et see on hüpnotiseeritud oma keha-meele ja meeli poolt ning mõtleb ja tegutseb kindlas hüpnoosis.

Need on hämmastavad, šokeerivad, uskumatud faktid, alguses näivad olevat liiga suured spekulatsioonid, et olla tõsi, kuid teadlik Doer igas inimkehas, kes teaks, mida ta peaks mõtlema. Nagu ikka veel mõtleme, unustatakse võõrastust ja Doer hakkab järk-järgult õppima, mida teha, et võtta end algsest hüpnoosist, kuhu ta end laseb.

Doer võib aidata ennast mõista oma hüpnoos mitte ainult uurides, milline on tema enda tunne ja soov kui füüsilisest kehast erinev, vaid vaadates ringi ja jälgides rumalaid, naeruväärseid ja mõnikord hirmutavaid asju, mida teised Doers nad teevad oma fikseeritud hüpnootilises unes - teadmata, et nad on hüpnotiseeritud.

Siis, kes mõtleb tõsiselt, kui ta ise küsib, mis ta on, jõuab nende järeldusteni: et füüsiline masin, milles ta elab ja tegutseb, on keha ehitamisel ja hooldamisel tarbinud palju tonni toitu, et see oleks keha, on; et see on korduvalt muutunud ja jätkab selle välimuse muutmist; et keha ei ole kunagi teadlik ühestki kehaosast või tervikust tervikuna, muidu oleks see ka teadvus kui keha une ajal; et kui operaatori soov ja tunne on une ajal eemal, on keha ilma soovi ja tunneteta ja ei saa midagi teha; ja et niipea, kui Doeri operatiivne identiteet naaseb ja soovib, läheb ta oma masina valdusse ja on teadlik samast identsest, kes on masinat elanud ja käitanud kõigi oma elu muutuste ajal. Nii nagu oleks keha olnud auto, mis oma operaatori poolt pargitud parklasse ei suutnud oma kohast liikuda enne, kui operaator tagastas ja jälle selle kätte sai.

Noh, küsimus võib olla küsitav: Kui Doer on tunne ja soov, see on üksus ja see ei ole keha, kes ja mis ja kus see on ära ja keha magab; ja miks ta ei tea, kes ja mis see on ja kus see on olnud, kui ta naaseb ja võtab keha kätte?

Vastus on: Doer on tunne ja soovi, kas see on kehas või kehast magamise ajal kehast eemal. Ta ei tea, kes ja milline see on kehas viibimise ajal, sest kui ta oli kehasse varases lapsepõlves ja seostunud keha meeltega, oli see segaduses; ja kui ta palus, et teda ise räägitaks, pidi Doer uskuma, et see oli keha, kui teda koolitatakse vastama sellele kehale antud nimele; ja see jääb sellesse fikseeritud hüpnoosisse nii kaua, kui see on kehas.

Kas Doer on või ei ole teadlik sellest, kes ja mis see on, kui keha on sügavas unes, sõltub sellest, kui sügavalt fikseeritakse tema hüpnoos, enne kui see kehast lahkub. Kui samal ajal on keha ärkvelolekus sügav kinnitus, et see on keha, siis tõenäoliselt on Doer sügava une ajal koomas, nagu tavaliselt, kohe pärast tema keha surma. Kui aga tema veendumus, et see on tema keha, ei ole sügavalt fikseeritud või kui ta usub, et see ei ole füüsiline keha ja et see jääb ellu tema keha surmast, siis võib tema keha sügava une ajal olla olge teadlikud teistest osadest, mis ei saa keha puuduste tõttu oma kehasse siseneda, või olla teadlik vahepealsest riigist, kus seda võib värskendada ja uuendada, ning see võib olla võimeline lahendama abstraktse probleeme, ei suutnud keha ajal lahendada.

Kuid igal juhul, kui Doer ei ole füüsilises kehas ja ei ole koomas, pärast surma või sügava une ajal, on ta alati teadlik: - teadvus kui riik või riik, kus see on. Kuigi see on oma kehast eemal sügava une ajal ja ajutiselt oma keha-meele ja meeli hüpnoosist, võib see olla inimese keha teadvuse ja soovi-tunde või naise tunne-soovina teadlik. - keha, mida ta elab. Aga niipea, kui see on jälle seotud oma keha närvidega, ja peaks küsima, kes ja mis ja kus see on, keha-meel ütleb talle oma keha nimed ja see on kohe hüpnootilise õigekirja all, et see on keha nimedega ja jätkab fikseeritud hüpnoosi. Seepärast ei saa Doer mäletada, kes ja mis see on ja kus see on ja kus see on olnud, ja mida ta on teinud oma keha sügavas unes.

Alati on unustamatuse vahe, mille kaudu peab Doer läbima, kui ta “magab” ja kui “ärkab”. Kui see „magab”, siis peab ta minema tahtmatutest närvidest lahti lükkama ja olema nii vahetatud vabatahtlikust närvisüsteemist ja selle mõjust verele. Siis on see ajutiselt vaba fikseeritud hüpnoosist. Siis võib juhtuda, kui palju asju juhtub. See võib siseneda ükskõik millisesse unistusseisundisse, või võib see minna mõnda „sügava une” seisundisse. See võib säilitada mälestusi mõnest oma unistuste kogemusest, sest unenäod on seotud Doeri muljetega meeli; kuid see ei saa tagasi tuua mälestusi oma tegudest sügavas une seisundis, sest see on siis eraldatud tahtmatu närvisüsteemi neljast erilisest närvisüsteemist ja seda ei õpetata tunde-soovi meelde jätmiseks, mis ei ole otseselt seotud nägemise ja kuulmisega ning maitsega ja lõhnaga. Seepärast ei suuda keha teadlik Doer meeles pidada, kes ja mis see on ja kus see on olnud, kui keha on puhkusele pannud. Seetõttu on see, et kõik inimorganismis osalejad on olnud ja on hüpnotiseeritud ja tehtud unustama, kes ja mis nad on; et nad on keha-meele ja meeltega, et uskuda asju ja teha asju, mida nad mingil juhul ei usuks ega teeks, kui nad võiksid oma keha-meeltega kontrollimata tunde-mõtete ja soovimõtetega mõelda.

Ja kuna Doeri tunne-meelt ja soovimõtet sügavas unes mõtlevad teemad, mis ei ole seotud meeltega ja on keha-meele käeulatuses, unustavad või ei suuda Doer neid asju tõlgendada tunded, isegi kui nad olid võimelised tundma ja soovima neid kehasse naasmisel ja on jälle keha-meele ja meeli hüpnootilise loitsu all.

Kui Doer ei olnud oma keha-meele ja meeli, tunne-soovi loitsu all teadvusel ja juhiks omaenda Kolmeesese mõtleja õigsust ja põhjust. Siis teaks ja näeks asjad nii, nagu nad on, ja ta teaks ja teeb seda, mida ta peaks tegema, ja selles ei oleks mingit kahtlust. Aga kui hüpnootilise loitsu all see on, toimib see harva omaenda otsusega, vaid keha meeli omaga, või kuna seda käskivad teised hüpnotiseeritud Doers.

Selle tõenduseks on kaasaegne meetod ärimehed, kes hüpnotiseerivad avalikkust reklaamiga. Ärimehed on tõestanud, et kui nad teatud aja jooksul toodet reklaamivad, ostab avalikkus selle toote kindlasti. Kui kaua see kulub ja kui palju maksab see enne, kui reklaam hüpnotiseerib avalikkuse ostu ja ostu, ning selle toote ostmine on kogenud reklaamipakkumise hüpoteegi poolt ette nähtud. Päevapaberi või ajakirja avamisel vaatab see toode sind. See näitab ja karistab, et kõik seda kasutavad; sa vajad seda; te kannatate, kui te seda ei saa; sa oled õnnelik ainult siis, kui sa selle saad. Stendid vastanduvad teile; sa kuuled seda raadio kaudu; sa näed seda elektriliselt sinu ees teie tulekutel ja teie sündmustel. Hangi see! Hangi see! Hangi see! Kosmeetika, narkootikum, kokteil - Oh!

Enne hüpnotiseerimist sai kaasaegseks äri, inimesed olid rahul heade mööblitega, mis valmistati kestma. See ei olnud mööblitööstusele hea. Nüüd on mööbli jaoks moe ja aastaaega ning inimesed ootavad ennast moes ja ostavad uusi mööblit. Mitte niivõrd kaua aega tagasi piisas mõnest mütsist või kapslist või ülikonnast või kleidist. Nüüd! kuidas see oleks. Kümmekond ja nii palju rohkem kui võimalik, ja igal aastaajal. Iga hüpnotiseeriv reklaamija kasutab kõiki arteetsiaid ja võrgutavaid seadmeid, et lummata avalikkust, silmapaistvaid värve ja ahvatlevaid vorme, trükitud sõnu ja vokaalseid helisid, et jõuda ja hüpnotiseerida Doer'i tunnet ja soovi inimestes. sundides teda mõtlema keha-meele kaudu meeli objektide meeli kaudu. Ja Doer on uskunud, et ta teeb seda, mida ta teeb oma vaba tahte tõttu.

Miks hüpnotiseerib äri avalikkuse ostmise ja ostmise jätkamise? Kuna äri on kõigepealt ennast uskunud, et tal peab olema suur äri ja seejärel suurem äri ning lõpuks suurim äri. Ja iga äri, et saada üha rohkem ja rohkem äri, peab hüpnotiseerima inimesed ostma ja ostma. Kuid ükski riik ei ole rahul müüa ainult oma rahvale. See peab eksportima oma tooteid iga teise riigi rahvale; selle eksport peab olema suurem kui tema import; iga riigi eksport peab igal aastal ületama eelmise aasta eksporti, sest see peab tegema üha suureneva äritegevuse. Kuid kuna iga äri peab igas riigis rohkem müüma oma rahvale ja igal aastal peab eksportima rohkem teiste riikide inimestesse, milline on ostu- ja müügipiir ning kus see lõpeb? Võitlus äri eest toob kaasa sõja; ja sõda lõpeb mõrvas - surm.

Hüpnotiseerivad teised peavad hüpnotiseerima, et nad peavad teised hüpnotiseerima. Ja need, kes ei püüa hüpnotiseerida, on need, kellele hüpnotiseerijad seda kunsti praktiseerivad. Niisiis, vanuse ja vanuse järel on maailma inimesed hüpnotiseerinud ennast ja hüpnotiseerinud teised üheks usuks teise järel, vastavalt Doersi, selle ajastu, mil inimesed on.