Sõna Sihtasutus

Nagu lootoseemandil, on tulevane lootus nii, et inimese vormis peitub inimkonna täiuslik tüüp. Selline tüüp peab olema immatult loodud, seejärel sündinud neitsi keha kaudu. Igaüks selliselt sündinud saab maailma Päästjaks, kes päästab teadmatusest ja surmast.

Räägiti vanast: sõna on kadunud: see on muutunud lihaks. Päästja tõstmisega leitakse kadunud sõna.

—Virgo

THE

SÕNA

Vol 1 SEPTEMBER, 1905. No 12

Autoriõigus, 1905, HW PERCIVAL poolt.

VORM.

PRIMORDIAL asi ei oleks suutnud areneda juhuslike asjaolude tõttu ruumi korrektsetesse maailmadesse ilma disaini või vormita.

Ilma põhimõtteta ei oleks lihtne olla kombineeritud ja kujunenud konkreetseks vormiks. Ilma põhimõtteta, et moodustatakse maa, taimede ja loomade elemendid, ei saa neid sellisena jätkata. Ilma põhimõtteta, et maa, taimede ja loomade elemendid moodustuksid, lahutaks ja naaseks see peamine riik, kust nad on tekkinud. Vormi järgi on vorm kohandatud kasutamiseks ja edeneb kuningriigist kuningriiki vormi kaudu. Kõik jõud on asi, ja kõik asjad on jõud, jõud ja aine on sama aine kaks vastandit mistahes toimetasandil. Vaim kõrgematel lennukitel muutub meie lennukil asjaks ja meie lennuki asi muutub vaimus. Lihtsatest elementaarsetest asjadest, meie maailmast ja kaugemale, vaimsetesse intelligentsustesse, kõik koosneb ainest ja vaimust, või „jõust”, nagu mõned eelistavad nimetada vaimu, kuid nende tegusid on seitse. Me elame füüsilisel, kõige olulisemal, kuid mitte arengupunktis.

Vorm on oluline põhimõte mis tahes toimepiirkonnas ja põhimõtteliselt toimib vorm seitsmel lennukil. On hingamisvorme, mida meel kasutab oma esmase sissepääsu tegemiseks materiaalsesse ellu; eluvormid, mida elu suur ookean kasutab oma võimu ülekandmiseks ilmutatud maailmade kaudu; astraalsed vormid, mida kasutatakse fookusena või kohtumispaigana kõikidele jõududele ja vormidele, millega, nagu ka potteri ratas, meeles toimib; füüsilised suguvormid, mida kasutatakse tasakaalu- või tasakaalurattana, mille kaudu meeles õpitakse müra, omakasupüüdlikkuse ja liidu müsteeriumi; soovivormid, mis on mõeldud soovide kirjeldamiseks, visualiseerimiseks ja liigitamiseks vastavalt nende loomulikule arengule looma maailmas; mõtlemisvormid, „mis on kujunenud skulptorite, maalrite ja teiste kunstnike poolt”, mis kujutavad meele iseloomu, näitavad inimkonna ideaale ja toimivad jäägina või seemnena, mille kohaselt ehitatakse uue isiksuse vorm; individuaalne vorm, mis on iseloomu või ego, mis püsib elust elule, jätkates kogu arengu summat. Kui individuaalne vorm on oma arengutsükli lõpule viinud, on see vananedes vormis surematu ja ei pea enam minema. Enne selle valmimist võib selle vormi siiski muuta. Üha kasvavas mastaabis on olemas ideaalseid vorme, kuigi võib-olla ei pruugi nende suhtes spekuleerida.

Inimese keha näib püsiv, kuid me teame, et materjali, millest see on koostatud, visatakse pidevalt ära ja jäätmekudede asendamiseks tuleb kasutada muud materjali. Nahk, liha, veri, rasv, luud, luuüdi ja närviline jõud tuleb asendada kasutamisega, muidu keha raiskab. Selleks otstarbeks kasutatav toit koosneb sellest, mida me sööme, joome, hingame, lõhname, kuuleme, näeme ja mõtleme. Kui toit võetakse kehasse, läheb see verevoolu, mis on keha füüsiline elu. Kõik, mis võib olla, imendub eluvoolu poolt ja ladestub veres koes või kui see on vajalik. Tavapäraste füsioloogiliste protsesside üks suurimaid imetlusi on see, et pärast toiduainete assimileerimist ehitatakse osakesi rakkudesse, mis tervikuna on paigutatud vastavalt keha elundite ja kudede vormile. Kuidas on võimalik, et elav ja kasvav keha jääks kogu vormi vältel praktiliselt muutumatuks, välja arvatud juhul, kui selle konstruktsioonis kasutatav materjal vormitakse ja hoitakse kindla kujunduse järgi.

Kuna verevool meie kehas hoiab kogu oma materjali ringluses, siis voolab eluvool läbi universumi keha, mis hoiab kogu oma materjali pidevas ringluses. See vähendab nähtamatut nähtavat ja lahustub nähtamatuks nähtavaks, et iga selle osa võib vormi kaudu töötada edasi ja ülespoole.

Me näeme meie ümber lugematuid vorme, kuid me harva küsime, kuidas materiaalsed elemendid võtavad vastu need vormid, milles me neid näeme; kas vorm ja brutomaterjal on identsed; milline vorm on; või miks peaks teatav vorm jääma samasse liiki?

Üldine asi ei saa olla vorm, muidu ei muutuks see nii kergesti; või kui see muutuks, muutuks see mingiks konkreetseks vormiks. Vorm ei saa olla üldine asi või see oleks sama muutuv kui asi, samas kui me näeme, et iga keha säilitab oma vormi, hoolimata sellest, et aine muutub pidevalt keha vormis säilitamiseks. Me näeme tõsist asja ja me näeme vormi, milles see on. Kui me näeme rasket asja ja me näeme seda vormis ja brutomaterjal ei ole vorm, samuti ei ole vorm brutiline asi, siis me ei näe vormi asja peale. Vorm, kuigi iseenesest nähtamatu, muutub nähtavaks ainult materjali abil, kuid samal ajal võimaldab see materjali nähtavuse ja nähtavuse kaudu näidata selle arengut madalamates kuningriikides; olla meeleõppe vahendiks; ja seeläbi abistades oma edusamme meelt puudutades.

Looduslikud vormid, mida me näeme, on ideaalsete vormide astraalsete peegelduste enam-vähem tõelised koopiad. Elu ehitatakse vastavalt astralise vormi kujule ja aja jooksul ilmub vorm meie maailmas.

Vormid on kristallitud mõtted. Kristall, sisalik või maailm, mis igaüks muutub nähtavaks läbi vormi, mis on kristalliseeritud mõte. Eluaja mõtted kristalliseeruvad pärast surma vormiks ja annavad seemne, millest õige aeg tuleb, kui see on uus isiksus.

Oluline, kuju ja värv on kolm peamist vormi. Aine on vormi kuju, kujutab selle piiri ja piiri ning värvib selle iseloomu. Õiguslikes tingimustes haarab elus üle elu ja elu järk-järgult vormib ja muutub nähtavaks.

Vorme ei eksisteeri meele süütamise ja pettuse eesmärgil, kuigi vormid peegeldavad ja hävitavad meelt. Tegelikult on see mõte ise, mis ennast põlgab ja lubab ennast eksitada vormiga, ning meeles peab jätkuma eksitamises, kuni see näeb läbi vormide ja vormide eesmärgi.

Vormi eesmärk on töötada siseruumides olevale luurel töötavale valdkonnale, laborile. Et mõista vormi selle tõelisel väärtusel ja selle osaga, mida ta kasutab aruka põhimõtte arengus, millest me räägime me peaksime teadma, et on kaks rada: vormi tee ja teadvuse tee. Need on ainsad teed. Valida saab ainult üks. Keegi ei saa reisida. Kõik peavad valima õigeaegselt, keegi ei saa keelduda. Valik on sama loomulik kui kasv. Selle otsustab inimese elu aluseks olev motiiv. Valitud tee, reisija kummardab, kui ta reisib. Vormide tee viib üles ja üles, võimu ja hiilguse kõrgusteni, kuid lõpp on hävitamise pimedus, sest kõik vormid pöörduvad homogeensesse ainesse. Varaseimast soovist omada või olla mingisugune vorm, soovi omandada või vormindada; konkreetse füüsilise valduse soovist kuni isikliku jumala ideaalse austamiseni; vormide tee lõpp on kõigi jaoks sama: individuaalsuse hävitamine. Suurem vorm neelab väiksemad, olgu need füüsilised või vaimsed vormid, ja kummardamine kiirendab protsessi. Konkreetsed vormid, mida inimmeeles kummardavad, annavad ideaalsete vormide kummardamise koha. Väiksemad jumalad imenduvad suuremate jumalate ja nende poolt suurema jumala poolt, kuid jumalad ja jumalate jumal peavad olema igaviku lõpus lahendatud homogeenseks aineks.

Soov, ambitsioon ja jõukus, maailma juhtimine ja maailma formaalsused. Maailma formaalsused on konkreetsete vormide abstraktsed ideaalid. Ühiskonna, valitsuse, kiriku formaalsused on meelele nii reaalsed ja nende ideaalsed vormid on nii kindlad, kui on olemas vormid, mille abil ehitatakse paleed, katedraalid või inimesed.

Kuid konkreetsed vormid ja ühiskonna, valitsuse ja usutunnistuste formaalsused ei ole hävitavad kurjad. Vorm on väärtuslik, kuid ainult proportsionaalselt sellega, mil määral see aitab teadvuse mõistmisel. Ainult siis, kui see aitab kaasa teadvuse arengule, on see tõesti väärtuslik.

Teadvuse tee algab teadvuse teadvusel. See jätkub ja laieneb selle mõistmisega ning kõigi vormide lahendamisel ja teadvusse viimisel. See viib ükskõiksuseni, mis on punktiks vormide maailma keskel. Kui inimene võib püsivalt, kartmatult ja ärevusest üksi jääda, on see saladus: üksioleku punkt laieneb ja muutub teadvuse kõikeks olemiseks.

Maailma eluvoolu sisenemine, kõvemate ja tihedamate materjalide pakkimine, meeltesse vajumine ja emotsioonide poolt unustamatusse uimastamine, meel on ümbritsetud, varjatud, seotud ja kinnipeetava vormis. Mõisted, emotsioonid ja vormid on meele teemad - nende tegelik looja -, kuid ei suuda valitseda oma teemasid, mida nad on ära võtnud, segaduses ja teinud oma kuninga vangi. Vormide kaudu on meeled kasvanud nähtavateks reaalsusteks, on võltsinud meele nähtamatute emotsioonide nöörid, mis on tugevamad kui terasest ansamblid, kuid nii õrnalt on nad kujundanud, et nad sarnanevad kõigile, mis on elus kallis, elule ise. .

Vorm on nüüd Jumal; tema ülempreestrid on meeled ja emotsioonid; meeles on nende teema, kuigi ikkagi nende looja. Vorm on äri, ühiskonna ja rahva Jumal; kunst, teadus, kirjandus ja kirik.

Kes julgeb loobuda jumalikkusest? Kes teab ja julgeb ja testamente, võib valejumala ära hoida ja kasutada seda jumalate otstes; sulgege vangistust; nõuda oma jumalikku pärandit; ja alustage teed, mis viib teadvuse kõik-ühesuseni.