Sõna Sihtasutus
Jagage seda lehte



THE

SÕNA

Vol 13 JUNE 1911 No 3

Autoriõigus 1911, HW PERCIVAL

VARJUD

(Jätkub)

VÕIB teie vari kunagi kasvada. Teadmata selle importi, kasutavad seda väljendit sageli need, kes kannatavad hea tahtega. Seda võib kasutada austuse, tervituse või õnnistuse märgina. Seda kasutavad samaväärsed Aafrika ja Lõuna-Mere hõimud, samuti Põhja-laiuskraadide õiglased nülitud inimesed. Mõned kinnitavad sõnadele palju tähendust; teised kasutavad neid kergelt mööduva tervitusena. Nagu paljude ühiskasutatavate fraaside puhul, on selle tähendus tähtsam kui oletatav. See fraas peab olema algselt loodud või kasutatud nende poolt, kes teadsid, mis on varjud. “Kas teie vari ei kasva kunagi vähem” tähendab, et inimese keha võib kasvada täiuslikkuse suunas ja et ta elab lõpmatu elu läbi kogu päeva. Ilma füüsilise keha ilma seda ei näe me füüsilises maailmas varju. Mida tugevam on füüsiline keha, seda parem on selle vari, kui seda näha saab. Kui varju projitseerib valgus ja see on nähtav, näitab see keha tervise seisundit. Kui vari suureneb, näitab see keha tervist ja tugevust. Kuid kuna füüsiline keha peab mingil ajal surema, sest üks, kes elab lõpmatu elu, tähendab, et vari peab muutuma sõltumatuks oma füüsilisest kehast. Nii et et vari ei kasvaks vähem, tähendab see, et tema astraline keha, tema füüsilise keha vorm, muutub nii täiuslikuks ja füüsilisest kehast sõltumatuks, et ta elab selles vanuses. See ei saa olla, kui vari, mitte selle praeguse olemuse asemel, on pelgalt keha vormi projektsioon, jõu ja jõu suurenemine ja muutub, nagu see on, suurem ja parem kui füüsiline keha.

Öeldu põhjal ja kui varjudega paremini tuttavaks saada, mõistetakse, et vari ei ole, nagu tavaliselt arvatakse, valguse varjutus, vaid et vari is peen koopia või vaste, mille projitseerib see valguse osa, mida füüsiline keha ei suuda vahele jätta ning mis läbib ja kannab endaga varju. Organiseeritud elu kehades ei ole visatud vari füüsikalistest osakestest. See on see, mis on läbi ja ühendab ning hoiab koos eluskeha osakesi või rakke. Kui selle nähtamatu ja sisemise inimese koopia, mis hoiab füüsilisi rakke koos, projitseeritakse ruumis ja seda on võimalik tajuda, on näha kõik sisetingimused. Füüsilise seisundit nähakse sellisena, nagu ta on ja teatud aja jooksul, sest füüsiline on vaid inimese välimine väljendus ja mis areneb inimese sees olevas nähtamatus vormis.

Organiseeritud elumaja vari projitseeritakse valguse abil, nagu on foto fotoplaadil; kuid arvestades, et plaadil või filmil olevat pilti võib näha pinna valguses, mis on valmis oma muljet hoidma, ei ole teada, et ükski pind ei hoia ja hoiab varju projitseerituna ja valguse poolt sadestunud.

Varjudega seotud näiliselt puutumatuse ja ebakindluse tõttu võib tunduda, et varjud kui õppeaineks võivad olla kummalised. Varjude uurimine võib tõenäoliselt seada kahtluse alla tema meeli tõendid ja füüsilised asjad selles füüsilises maailmas tema kohta. See, kes vähest varju teab, teab vähem füüsilisi asju. Füüsiline maailm ja kõik selles olevad asjad on teada nende tegelikest väärtustest vastavalt teadmiste astmele, millel on varjud. On teada, millised füüsilised objektid on varjude teadmisega. Varjude tundmaõppimisega ja nendega tegelema hakkamisega saab inimene oma teadmiste otsimisel maailma maailmast ronida. Neljast ilmutatud maailmast kolmest on varjutatud või projitseeritud varje ja igas maailmas on palju varju.

Varjudele on pööratud vähe tähelepanu, sest eeldatakse, et neil puudub tegelik olemasolu. Need asjad, mis näivad varjusid, on füüsilised kehad. Me väärtustame kõiki füüsilisi kehasid selle eest, mida nad näevad olevat väärt, kuid me peame varju kui midagi, ja peame meeltmõistetavaks, et mõned varjud toodavad, kui nad meid üle kannavad. Kui me õpime, et varjud on tegeliku eksistentsiga, siis saame ka teada, et varju, mitte seda, mida tajutakse, ei põhjusta füüsiline keha, mis näib põhjustavat seda, vaid nähtamatu vormis inimene füüsilises. Füüsiline keha takistab nähtavaid valguskiire ja annab seeläbi varju, mis on kõik. Kui inimene mõistab piisavalt varju ja mõistab oma varjus, siis ta näeb, et see on nähtamatu vormi projektsioon tema füüsilises valguses, mis läbib seda. Kui inimene, kes teab varju ja selle põhjuse väärtust, näeb füüsilist keha, võib ta seda vaadelda, kuni ta seda läbi näeb ja tajub nähtamatut vormi sees ja siis füüsiline kaob või nähakse ja nähakse ainult varjus. Kas tegelikult on füüsiline keha vormi tegelik objekt? See ei ole.

Füüsiline keha on veidi enamat kui selle vormi vari ja füüsiline keha on suhteliselt ebareaalne ja nii lühike kui see, mida tavaliselt nimetatakse selle varjus. Eemaldage objekt ja vari kaob. Kui füüsilise keha vorm eemaldatakse surma korral, laguneb ja kaob keha. Mõned võivad öelda, et väide, et füüsiline on nii varju kui varju, on vale, sest vari kaob kohe selle põhjustanud vormi eemaldamisega, kuid et füüsiline keha kestab sageli aastaid pärast surma. On tõsi, et varjud kaovad kohe ja füüsiline keha säilitab oma kuju kaua pärast surma. Kuid see ei eita, et see on vari. Inimese vari liigub, kui ta oma keha liigub ja tema varju ei saa näha ega kohale, kus ta on jäänud; sest kõigepealt ei näe vaatleja tegelikku varju ja näeb ainult valguse kontuuri; ja teiseks, koht, kus vari visati, ja ruum, kus see oli, ei ole valmis ja ei suuda säilitada varju kujutise vormi. Kuid pinna, millel vari visati, säilitab varju nõrga mulje, kui vorm jäi piisavalt pikaks ja pidevalt piisavaks, et see läbisõiduval valgusel sadestada muljet üksikasjalikult. Teisest küljest magnetiseeritakse ja kohandatakse rakud või osakesed, mille füüsiline keha on moodustatud, vormiga, mille kaudu nad sadestuvad, ja neid hoitakse paigas nii kaua, kui nende magnetiline atraktsioon üksteisele kestab. Looduse jaoks oli vaja vanuseid, mis pakuvad arukate intelligentsuste all füüsilisi tingimusi, mille kaudu nähtamatut materjali saab projitseerida ja säilitada vastavalt nähtamatule vormile, mille füüsiline omadus on, kuid varju, mis on valmistatud nii kompaktselt kui nähtavalt. See kogu maa, millel on pilvedet augutavad piigid, mäed, suured metsad, metsikud ja laastavad laiud, kataklüsmide ja murrangute, sügavate pragude ja vaenudega, selle kalliskividega kambrid ja kõik vormid, mis liiguvad läbi oma süvendite või on ainult varjud.

Füüsilisi kehasid on palju, kuid kõik on ainult varjud.

Aistitesse ei tundu olevat võimalik, et siga, püramiidid, puu, jibber, ahvatlev ahv, ilus naine, on varjud. Kuid nad on siiski. Me ei näe sigu, püramiidi, puu, ahvi või naist. Me näeme ainult nende varje. Peaaegu igaüks tahab eitada või naeruvääristada väidet, et kõik füüsilised esinemised on varjud. Aga need, kes avalduse juures kõige tõenäolisemalt karjuma hakkavad, on kõige vähem võimelised selgitama, kuidas kristallid moodustuvad ja mida, kuidas kuld on sadestunud, kuidas seemned kasvavad puu, kuidas toit on keha kudedeks muutunud, kuidas kole või ilus füüsiline inimkeha on üles ehitatud idu, mis on väiksem kui liivatera.

Seaduse ja varju määratluse kohaselt saab neid fakte selgitada ja mõista. Elusorganismi puhul hoitakse selle keha toiduga; toit, mis on valgusest ja õhust ning veest ja maast. See neljakordne toit, kuigi iseenesest vormitu, sadestub või paigutatakse kompaktsesse massi vastavalt nähtamatule vormile. Kui toit võetakse kehasse, ei saa seda seedida ega assimileerida, kuid see laguneks, kui mitte hingamisel, mis toimib verele valguse käes ja õhutab verd toitu võtma ja kandma ja hoiustama seda erinevatesse kehaosad vastavalt keha kindlatele vormidele ja väljapoole oma kõige lähematesse osadesse. Nii kaua kuni hingamine või valgus jätkub ja selle kuju säilib, säilitatakse selle vari, keha. Aga kui valgus või hingeõhk, nagu surma korral, peab kaduma, siis peab selle vari füüsiline keha lagunema ja kaduma, nagu vari kaob objekti eemaldamise või selle tekitanud valguse väljalülitamisega.

Inimkond kui meeled ja nende vormid, mille kaudu nad elavad oma varjudes, füüsilistes kehades ja liikuvad füüsiliste varjude maailmas, kuigi nad ei usu neid varju. Nad otsivad varju, mida nad tegelikkuses peavad ja on valus, pettunud ja katki, kui need kaduvad. Valu peatamiseks ja katkematuks jäämiseks ei tohiks inimene varjata ega varjata neid; ta peab jääma ja õppima, kuni ta leiab, et tema maailmas on varjude muutumise püsiv.

(Jätkub)