Sõna Sihtasutus
Jagage seda lehte



Tähtkuju on seadus, mille kohaselt kõik jõuab, jääb ajaks, siis möödub eksistentsist, ilmub uuesti vastavalt sodiaagile.

- Zodiac.

THE

SÕNA

Vol 5 MAI 1907 No 2

Autoriõigus 1907, HW PERCIVAL

SÜNN-SURM-SURM-SÜNN

Ei ole surma ilma sünnita ega sünni ilma surmata. Iga sünni puhul on surm ja iga surma korral sünnitus.

Sündimine tähendab seisundi muutumist; ka surm. Et sündida sellesse maailma, peab tavaline surelik surema maailma, kust ta tuleb; surra sellele maailmale on sündida teise maailma.

Teekonna vältel lugematuid põlvkondi on korduvalt küsinud: „Kust me tuleme? Kuhu me läheme? ”Ainus vastus, mida nad on kuulnud, on olnud nende küsimuste kaja.

Meditatiivsematest mõtetest tulevad teised kaks küsimused: „Kuidas ma tulin? Kuidas minna? ”See lisab salapärasele ja seega subjektile rohkem salapära.

Läbi meie varjupaiga on need, kes on teadlikud või kes on olnud pilguheidet mõlemale poole, ütlema, et mõistatusi on võimalik lahendada ja vastata tema tulevikuga seotud küsimustele mineviku analoogia põhjal. Need avaldused on nii lihtsad, et me neid kuulame ja jätame need ilma mõtlemata.

On hästi, et me ei suuda seda mõistet lahendada. Selleks võib see hävitada meie varjupaiga, enne kui saame valguses elada. Ometi võime analoogia abil kasutada tõe ideed. Me võime tabada „Kuhu me läheme?“, Vaadates lühidalt „Kuhu me tuleme?“ Perspektiivi.

Pärast kaheküsimuse küsimist: „Kust ja kuhu?“ Ja „Kuidas ma tulen?” Ja „Kuidas minna?” Tuleb hinge ärkamise küsimus: „Kes ma olen?” Kui hing on seda tõsiselt küsinud küsimus, see ei ole kunagi uuesti sisu, kuni ta seda teab. "Ma! Ma! Ma! Kes ma olen? Mis ma siin olen? Kust ma tulen? Kuhu ma lähen? Kuidas ma tulen? ja kuidas minna? Kuid ma tulen või läheme läbi ruumi, läbi aja või väljaspool, ikka ja alati, olen mina ja ainult mina! ”

Tunnistusest ja vaatlusest on teada, et ta tuli maailma või vähemalt tema keha läbi sünnituse ja et ta läheb läbi nähtava maailma surma kaudu. Sündmus on portaal, mis juhib maailma ja siseneb maailma elusse. Surm on väljumine maailmast.

Sõna “sünd” üldtunnustatud tähendus on elava, organiseeritud keha sissepääs maailma. Sõna „surm” üldtunnustatud tähendus on elava, organiseeritud organi tegevuse lõpetamine oma elu koordineerimiseks ja organisatsiooni säilitamiseks.

See, meie maailm, oma atmosfääriga, on igavese Aine aineteks lõpmatu ruumis ujuv. Hing pärineb igavest, kuid on kaotanud oma tiivad ja mälu, kui tulevad läbi maa tiheda atmosfääri. Saabus maa peale, unustades oma tõelist kodu, mis on tema vangistuste ja oma praeguse keha lihase rullu poolt, ei suuda see nüüd ja siin kummalgi pool näha kaugemale. Nagu lind, kelle tiivad on purunenud, ei suuda ta oma elementi tõusta ega tõusta; ja nii hinge elab siin mõnda aega, hoidis kinnipeetavat liha rullides ajamaailmas, unmindful oma minevikust, kartes tulevikku - teadmata.

Nähtav maailm seisab kahe igaviku vahel kui suur teater igavikus. Olulised ja nähtamatud siin muutuvad materiaalseteks ja nähtavateks, immateriaalsed ja vormid võtavad käegakatsutavas vormis ja lõpmatu siin näib olevat piiratud, kui ta siseneb elu mängusse.

Emakas on saal, kus iga hing riietub omalt poolt kostüümi ja seejärel lavale laseb. Hing unustab mineviku. Pasta, värv, kostüüm, jalavalgustid ja näidend panevad hinge unustama oma olemise igavikus ja sukeldub näidendi väiksusesse. Selle osa läbi, hing vabaneb ükshaaval oma riietest ja juhatatakse uuesti igavikku läbi surma ukseava. Hing paneb selga oma lihalikud rüüd, et maailma tulla; selle osa on läbi, see paneb need rüüd seljast, et maailmast lahkuda. Sünnituseelne elu on kostüümimise protsess ja sünd on väljapääs maailma lavale. Surmaprotsess on riietumine ja tagasiminek ihade, mõtete või teadmiste maailma (♍︎-♏︎, ♌︎-♐︎, ♋︎-♑︎), kust me tulime.

Et teada saada masendamisprotsessi, peame teadma maskeerimise protsessi. Et teada saada ümberkujundamist maailmast möödudes, peame me teadma ümberkujundamist, kui nad tulevad maailma. Et teada maskeerimise või keha kostüümi asetamise protsessi, peab teadma natuke füsioloogiat ja loote arengu füsioloogiat.

Alates kopulatsiooni ajast kuni sünnini jõudmiseni füüsilisse maailma on taassündinud ego seotud tema vundamentide ettevalmistamisega ja selle füüsilise keha ehitamisega, mida ta elab. Selle aja jooksul ei ole ego kehastunud, kuid see puutub emaga läbi emotsioonide ja meeli kaudu, kas teadlikult üleskeerides oma keha ettevalmistamist ja ehitamist või on unenäos. Neid tingimusi määrab ego varasem areng selle volituste ja võimete osas.

Iga hing elab omaette eraldiseisvas maailmas ja omal moel, mida ta seob või identifitseerib iseendaga. Hing ehitab füüsilise keha elamiseks ja kogemiseks füüsilise keha enda sees ja selle ümber. Kui viibimine on lõppenud, hajutab ta keha surma ja lagunemise teel. Selle surmamisprotsessi ajal ja pärast seda valmistab ta ette teisi kehasid, kus elada maailmades, mis ei ole sellele meie füüsilisele maailmale nähtavad. Kuid kas nähtavas füüsilises maailmas või nähtamatutes maailmades ei ole reinkarneeriv ego kunagi väljaspool oma maailma ega tegevuspiirkonda.

Pärast just lõppenud elu põhjustab ego füüsilise, keemilise, elementaarse tulekahju tõttu füüsilise keha lahustumise, tarbimise ja lahendamise oma looduslikeks allikateks ning sellest kehast ei jää midagi peale idu. See idu on füüsilisele silmale nähtamatu, kuid jääb hinge maailmas. Füüsilise keha sümboliseerimisel ilmneb see idu hõõguvana, põletava söena füüsilise keha surma ja lagunemise käigus. Aga kui füüsilise keha elemendid on lahendatud nende looduslikeks allikateks ja reinkarneeruv ego on möödunud puhkeajast, lakkab idu põletamisest ja kuma; see väheneb järk-järgult, kuni lõpuks näib, et see on tuhmav tuhast värvi tuhm. See jätkub kui tuhavärv hinge hämaras osas kogu ego nautimise ja ülejäänud aja jooksul. See puhkeperiood on erinevatele religioonidele teada kui “Taevas”. Kui taevane periood on läbi ja ego valmistub taaselustama, hakkab põlenud savi, nagu füüsilise elu idu, jälle hõõguma. See jätkab hõõgumist ja muutub heledamaks, kui see sobib oma tulevaste vanematega magnetiseadusega sobivuse seadusega.

Kui aeg on küps, et füüsiline keha alustaks füüsilise keha kasvatamist, siis läheb see tihedamaks suheteks oma tulevaste vanematega.

Inimkonna varases staadiumis kõndisid jumalad inimestega inimestega ja mehi valitses jumalate tarkus. Sellel ajal kopeeris inimkond ainult teatud aastaaegadel ja selleks, et sünnitada olendeid. Nendel aegadel eksisteeris intiimne intuitiivne suhe ego vahel, kes oli valmis kehastuma. Kui ego oli valmis ja tahtis kehastuda, teatas ta oma valmisolekust, paludes omal moel ja järjekorras elavatel inimestel, kes elasid füüsilises maailmas, valmistada füüsiline keha, milles ta võiks kehastuda. Vastastikusel nõusolekul alustas nii lähenenud mees ja naine ettevalmistuse ja arengu kulgu, mis kestis kuni keha sünnini. Ettevalmistus koosnes teatud koolitusest ja mitmetest religioossetest tseremooniatest, mida peeti pidulikeks ja pühadeks. Nad teadsid, et nad kavatsevad luua loomingu ajalugu ja et nad ise tegutseksid jumalatena universaalse ülehinge augustikuu juuresolekul. Pärast keha ja vaimu vajalikku puhastamist ja koolitamist ning ego poolt inkarnatsiooniks sobivat ja määratud ajast ja hooaega teostati kopulatiivse sakramendiliidu püha riitus. Seejärel liideti iga üksik hingamine üheks leegitaoliseks hinge, mis moodustas paari ümber atmosfääri. Kopulatiivse liidu rituaali ajal tulistas tulevase füüsilise keha hõõguv idu ego hinge sfäärist ja sisenes paari hingeõhku. Närimiskummi läbis välk läbi mõlema keha ja põhjustas neile põnevust, sest see võttis mulje igast kehaosast, seejärel keskendus naise emakasse ja sai sidemeks, mis põhjustas kahe sugu bakteri sulanduma üks - immutatud munarakk. Siis algas keha ehitamine, mis pidi olema ego füüsiline maailm.

See oli viis, mil tarkus valitses inimkonnale. Siis osalesid lapse sünnitusel mingid töövalud ja maailma olendid teadsid, kes sisenesid. See pole nii.

Lust, salatsus, seksuaalsus, meelelisus, animatsioon on praegused meeste valitsejad, kes soovivad nüüd seksuaalset liitu ilma mõtlemata pahaloomulisi olendeid, kes tulevad maailma oma tavade kaudu. Nende tavade vältimatud kaaslased on silmakirjalikkus, pettus, pettus, vale ja reetmine. Kõik koos on maailma viletsuse, haiguse, haiguste, idiootika, vaesuse, teadmatuse, kannatuste, hirmu, kadeduse, hooletuse, armukadeduse, laiskuse, unustamatuse, närvilisuse, nõrkuse, ebakindluse, viletsuse, ärevuse, ärevuse, lootusetuse, ärevuse, ärevuse, meeleheide ja surm. Ja mitte ainult meie rassi naised kannatavad sünnituse ajal valu all ja mõlemad soost sõltuvad nende omapärastest haigustest, kuid sissetulevad egod, kes on süüdi samades pattudes, kannatavad enne sünnitust ja sündi suurt kannatust. (Vt Toimetus, Sõna, Veebruar, 1907, lk 257.)

Inimese maailmast nähtamatu idu on idee ja arhetüüpiline kujundus, mille kohaselt on keha ehitatud. Inimese idu ja naise idu on aktiivsed ja passiivsed loodusjõud, mis ehitatakse vastavalt nähtamatu idu kujule.

Kui nähtamatu idu on tulnud oma kohast hinge maailmas ja läbinud ühendatud paari leegi-hingetõmbe ja on selle koht emakas, ühendab see paari kaks mikroobe ja loodus alustab oma loomingut .

Kuid nähtamatu idu, kuigi oma kohast hinge maailmas, ei lõigata hinge maailmast välja. Hinge maailmast lahkudes jätab hõõguv nähtamatu idu jälje. See rada on geniaalne või õrn valatud, vastavalt olemuse olemusele, kes kehastub. Rada saab nööriks, mis ühendab langenud nähtamatu idu ja hinge maailma. Nööri, mis ühendab nähtamatut idu koos oma vanemate hingega, koosneb neljast ahelast kolme ümbrise sees. Üheskoos tunduvad nad ühena nöörina; värvi poolest varieeruvad need igavast, raskest toonist heledale ja kuldsele toonile, mis näitab keha puhtust moodustumise protsessis.

See juhtmestik annab kanalitele, mida edastatakse lootele, kõik iseloomu potentsiaalid ja kalduvused, kuna need on kehasse sissetõmmatud ja jäid seemneteks (skandad) õitsema ja kandma vilja, kui keha elus küpseb, ja tingimused on esitatud nende suundumuste väljendamiseks.

Nööri moodustavad neli suunda on kanalid, mille kaudu läbib tõsine asi, astraline aine, elu asi ja soov asja, mis tuleb lootele kehasse. Nelja kihti ümbritseva kolme ümbrise kaudu edastatakse keha kõrgemat ainet, nimelt luude, närvide ja näärmete (manade), luuüdi (buddhi) ja viriilse põhimõtte (atma) olemust. Neli ahelat edastavad naha, juuste ja küünte (sthula sharira), lihaskoe (linga sharira), vere (prana) ja rasva (kama) olemuse.

Kuna see asi on sadestunud ja kondenseerunud, tekivad ema teatavad erilised tunnetused ja kalduvused, nagu näiteks soov teatud toiduainete järele, äkilised tunded ja puhangud, kummalised meeleolud ja igatsused, religioosse, kunstilise, poeetilise vaimse kalduvus. ja kangelaslik värv. Iga selline faas ilmub ego mõju edastamisel ja töötlemisel loote kehasse oma kehalise vanema - ema kaudu.

Iidsetel aegadel mängis isa kõige tähtsamat osa loote arengus ja valvas ennast nii hoolikalt kui see oli ema. Meie degenereerunud aegadel ignoreeritakse ja tundmatu isa suhe lootele. Ainult loomuliku instinkti kaudu, kuid teadmatuses, võib ta nüüd tegutseda positiivselt naise passiivse olemuse suhtes loote arengus.

Iga tõeline pühakiri ja kosmogoonia kirjeldab keha ülesehitamist selle järkjärgulises arengus. Nii, Genesis, on maailma ehitamine kuue päeva jooksul loote arengu kirjeldus ja seitsmendal päeval puhkus Issand, ehitajad Elohim, oma tööjõust, sest töö oli lõpetatud ja mees oli kujundatud tema loojatelt; see tähendab, et iga inimkeha osa on looduses vastav jõud ja üksus, mis on Jumala keha ja keha ehitamisel osalevad olendid on seotud selle osaga, mille nad on ehitanud ja peab vastama selle funktsiooni iseloomule, mida see osa kehastunud ego käskis täita.

Iga kehaosa on talisman, kes meelitab või valvab looduse võimu. Kui talismani kasutatakse, reageerivad volitused. Inimene on tõepoolest mikrokosmos, kes võib makroskoopi kutsuda vastavalt oma teadmistele või usule, oma kujutise loomisele ja tahtele.

Kui loode on lõpule viidud, on ainult füüsilise olendi ehitamine seitsmekordses jaotuses, mis on tehtud. See on ainult hinge madalaim maailm. Aga ego pole veel kehastunud.

Loom, kes on täiuslik ja puhanud, jätab oma pimeduse, emaka füüsilise maailma ja sureb. Ja see loote surm on selle sünniks oma füüsilises valguse maailmas. Hingamine, nohu ja nutmine ning ego kaudu hingeõhk alustavad oma kehastumist ning on sündinud oma vanema vaimse sfääri poolt ja selle sisse. Ka ego sureb oma maailmast ja on sündinud liha maailma ja kastetud.

(Lõpetamisel)