Psühholoogiaid on nelja liiki. Füüsiline psüühika saavutab füüsilise hinge-mehe ja hinge-naised, vahekorra inkubi ja succubiga ning oma keha kinnisideeks. Astraalne psüühika avaneb ja kasutab madalamaid psüühilisi teadmisi. Vaimne psüühika jõuab kõrgematesse psüühilistesse valdkondadesse, kuid vaimne psüühika üksi teab ja omab prohvetliku jõu ja võimu tahtmist.

- Zodiac.

THE

SÕNA

PSYHHILISED TENDENTSIOONID JA ARENG

Eri tüüpi EPIDEMICS ilmub igas vanuses. Paljud epideemiad on meid külastanud, sealhulgas psühholoogilised epideemiad. Psühholoogiline epideemia valitseb, kui paljud kogukonna inimesed panevad selle inimese külje, kes kaldub salapärasele, ja tegelevad selliste teemade nagu õudused, õnnestumine, unistused, nägemused, suhtlemine nähtamatute maailmade olenditega ja suhtlemisega ja surnute kummardamine. Need epideemiad, nagu ka teised liikumised, tulevad tsüklitesse või lainetesse. Kui nad on hästi käimas, ilmneb inimeste seas üldine tendents areneda spordina või õppepsühhismina ja psühholoogiana. Erinevad rahvad, erinevad kliimatingimused, keskkond ja konkreetne tsükkel või periood toovad esile psühhismi erinevad etapid.

Tänu kaasaegsele teaduslikule mõtteviisile on psühholoogia, hinge teaduse uurimine diskrediteeritud ja teaduslikud meeled on hävitanud kõik soovitused psüühiliste teaduskondade uurimise kohta, arendamise või kallutamise kohta. naeruväärne ja põlgus. Kui keegi oli psühholoogiliste teaduskondade valduses või uskus nende arengusse, siis pidasid kõvad mõtlejad seda kui impostorit, silmakirjatsejat või vaimselt tasakaalustamatut või lollit. Ja mõned kõige meeldivamad mõtlejad, kes oleksid hea meelega psühholoogiat ja psühholoogiat uurinud, ei ole olnud piisavalt tugevad, et seista nende kaaslaste poolt kasutatavate naeruväärse ja põlguse relvadega.

Kuid tsükkel on muutunud. Teaduslik meel on väga tõsiselt alustanud inimeste psüühiliste teadmiste uurimist. Nüüd on moe olla inimeste psüühiline: näha, lõhnata ja kummalisi asju kuulda ning tunda jube ja õudust. See on kaasaegse materialismi kiire reageerimine, kuid see on tingitud eelkõige meie hooajast, tsüklist või ajast. See tsükkel põhjustab inimese füüsilise organismi muutumise tundlikumaks nähtamatest maailmadest, mis ümbritsevad ja läbivad meie füüsilist maailma, kuigi need maailmad on nagu nad olid enne, kui inimese organism oli neile nii tundlik.

Inimmeel on ajastute ees olnud tahtlik ideaale ja esemeid, mis on oma olemuselt olnud olulised; kuid alates üheksateistkümnenda sajandi viimasest osast on mõistus suunatud uutele mõtlemisliinidele, uutele ideaalidele ja püüdlustele. Tähelepanu juhitakse sellele, et siiani on maailmad, millest ei ole avastatud, inimestele avada. On näidatud, et tema arenguvõimalused ulatuvad kaugemale sellest, mida ta ise pidas võimeliseks või saavutatavaks.

Selliste mõtete tulemusena on psühholoogiliste küsimuste uurimiseks ja uurimiseks moodustatud paljud ühiskonnad. Mõned neist ühiskondadest õpetavad ja soodustavad psüühiliste teaduskondade arengut. Mõned teevad seda ettevõtlusega ja mõnede inimeste austust, teeseldes, et neil on raha võimu ja teadmisi, mida nad ei ole.

Psühholoogilised kalduvused ei piirdu aga ainult selle uuringu ja praktika jaoks organiseeritud ühiskondadega. Psühholoogiline laine on mõjutanud religioosseid organeid, kuna neil on need, kes ei ole eriti huvitatud religioonist. Tegelikult on religioon alati sõltunud inimese psüühilisest olemusest ja suundumustest oma jõu ja jõu üle tema meelest. Pärast iga religiooni asutaja ja tema kaaslaste esimest õpetust on välja töötatud rasked ja kiired reeglid ja tähelepanekud, mis on kehtestatud inimestele. Konkreetse usu advokaadid on tihti kõrvale jäänud oma tõelisest õpetamisest, et saada järgijaid, ehitada kirik ja suurendada kiriku jõudu. Selleks loobusid nad põhjusest ja pöördusid inimese psüühilise emotsionaalse olemuse poole. Kõigepealt segasid nad oma psüühilist laadi ja põletasid oma kaastunnet, seejärel kontrollisid ja orjastasid oma meelt. Inimest on keerulisem kontrollida intellektuaalse protsessi kaudu. Meelt ei saa kunagi orjastada põhjendusega. Religioon kontrollib alati inimest, põletades tema emotsionaalset psüühilist olemust.

Kui ükskõik milline vaimne liikumine on alanud, siis tavaliselt on selle järgijatel kalduvus psühholoogiliste tavadega degenereeruda. Kui sellist tegevust lubatakse enne, kui selle organi liikmed on füüsiliselt, moraalselt ja vaimselt kvalifitseerunud, siis alustatakse häireid ja segadust ning muid õnnetuid sündmusi. Võib-olla võib öelda paar sõna psühholoogiliste suundumuste ja vaimsete püüdluste ilmnemise kohta.

Praegu üle maailma leviv psüühiline laine sai alguse eelmise sajandi teisel poolel. Ühes Uus-Inglismaa osariigis oli toimunud spiritistlik puhang, mis siis tundus olevat kohalik. Kuid spiritism on vaid üks psüühiliste kalduvuste faasidest. Psüühilised tendentsid avas New Yorgis 1875. aastal Madam Blavatsky, kes moodustas Teosoofia Seltsi. Teosoofiaühingu moodustas Madame Blavatsky töövahendina, mille kaudu teosoofiat maailmale anda. Teosoofiaühing koosnes loomulikult ajastu meestest ja naistest, samas kui teosoofia on ajastute tarkus. Teosoofiaühingu kaudu esitas Madam Blavatsky teatud teosoofilisi õpetusi. Need õpetused kehtivad ainete kohta, mis hõlmavad kogu mõtteringi ja tutvustavad läänemaailma probleeme, mida varem ei käsitletud. Need kehtivad nii igapäevaste asjade kui ka ideaalsete ja vaimsete püüdluste ja saavutuste kohta. Ükskõik kui mõistatuslik isik Madam Blavatsky mõnele inimesele tundus, väärivad tema toodud õpetused kõige tõsisemat kaalumist ja läbimõtlemist.

Paljud psühholoogilistes küsimustes tegelevad ühiskonnad ja inimese vaimne ja vaimne areng on saanud tõelise impulsi teosofilise ühiskonna kaudu. Teosoofiline selts andis teiste rasside ja religioonide esindajatele võimaluse tulla läänemaailma ja esitada oma erinevaid õpetusi inimestele. Lääne rahvas, kes ei oleks sallinud või kuulnud teisi religioone peale nende enda, oli nende kummaliste teosofiliste õpetuste tõttu, mis olid huvitatud ja valmistunud kaaluma kõike "paganatest". Idapoolsed rassid tulid, nad leidsid Lääne kuulmise. Kas see peaks olema Lääne kasuks, sõltub idapoolsete õpetajate terviklikkusest, aususest nende õpetuste esitamisel ja elu puhtusest.

Pärast proua Blavatski möödumist kogunes teosoofiline selts mõneks ajaks segadusse, mida proua Blavatsky soovitas: jagunemine ja lahuselu. Isegi sel ajal, kuigi Selts oli jagatud enda vastu, olid õpetused samad. Kuid aja kulgemisel on mõned õpetused veidi muutunud. Jätkuval jagunemisel on ka kõrvale jäänud õpetuste filosoofilisest ja vaimsest toonist ning kalduvus psüühilistele tavadele. Teosoofiline selts ei saa olla seadusest erand: kui tema liikmed jätkavad oma psüühiliste suundumuste andmist, siis nagu teisedki sarnased organid minevikus, degenereeruvad nad moraalselt, vaimselt ja füüsiliselt ning lõpevad süütuses ja eksituses. On veel üks võimalus: kui mõni võimatu olend peaks saama kontrolli ühe olemasoleva teosoofilise ühiskonna üle, kasutab ta oma jõuga filosoofilisi õpetusi selliste muutustega, mis võiksid sobida tema mugavusega, ja domineerivad selle keha üle. kirik või võimas hierarhia. Selline kursus oleks inimkonna jaoks kõige kahetsusväärsem, sest võimu olemine hierarhia kaudu omaks kinni ja domineeriks ja orjastaks inimmeele veelgi rohkem kui mineviku või praeguse religiooni teinud. Teosoofiline selts on teinud suurt tööd, et anda maailmale osa teosoofiast, kuid oleks palju parem, kui kõik selle ühiskonnad oleksid eksisteerinud, kui kõik või osa sellest ühiskonnast muutuks selliseks needuseks inimkonnale luua nn vaimne hierarhia oma liikmete hulgast kõigi inimlike nõrkuste ja puudustega.

Teistes tsivilisatsioonides on preestrid kasutanud neid, näiteks Kreeka, Egiptuse ja India psühholoogiaid. Nende psühholoogiaid kasutati ornamendina ennustamiseks, avastamiseks, haiguste raviks ja nähtamatute jõududega suhtlemiseks. Meie tsivilisatsiooni psühholoogiaid on kasutatud sarnastel eesmärkidel, kuid täpsemalt on neid kasutatud uudishimu otsijatele, tunde tekitamiseks ja testijahtide ja imetegijate ülimate soovide rahuldamiseks.

Kuid psühholoogiline tendents meie tsivilisatsioonis, kui see on õiges suunas pööratud ja kontrollitud, aitab meil üles ehitada suuremat ja kõrgemat tsivilisatsiooni kui ükski minevik. Teisest küljest võivad psühholoogilised kalduvused kiirendada meie hävitamist ja tuua meie ajaloo lähedale hullu raha, armastuse, luksuse või surnute austuse ja kummardamise vastu. See tsivilisatsioon peaks olema suurem kui teised inimeste füüsiliste organismide, nende kohanemisvõime tingimuste, tingimuste muutmise võime, nende leidlikkuse, valmisoleku ja olukorra parimaks ärakasutamiseks, nende hädaolukordadega võrdsustamine ja nende närviline jõud ja vaimne tegevus.

Psühholoogilistest suundumustest ja nende arengust võivad tuleneda nii puudused kui ka eelised. Sõltumata sellest, kas meil on psüühilistest suundumustest tuleneva kahju asemel kasu, sõltub üksikisikust nii, nagu see on rahvuse suhtes. Meedi mõjutavad mõjud tulevad nähtavatest ja nähtamatutest maailmadest. Meie nähtava maailma kaudu mängitakse pidevalt nähtamatute maailmade jõudusid ja jõudu. Igal maailmal, nähtaval või nähtamatul, on oma rassid ja olendid iseendale omased. Nähtamatute maailmade üksused puutuvad inimesega kokku oma psüühilise olemuse kaudu ning tema psüühiliste suundumuste järgi toimivad nähtamatud mõjud ja üksused temale ning stimuleerivad teda tegutsema. Olendid ja volitused hetkel unreamed kohta tegutseda inimese kaudu tema emotsionaalne psüühiline iseloom. Tema vaimseid visioone ja kujuteldavaid helisid ja kummalisi tundeid põhjustab sageli nende jõudude ja olendite olemasolu. Kui inimene on neist piiratud oma piiratud füüsilise nägemuse tõttu ja tugeva, tervisliku keha poolt nende sees ja nende eest kaitstud, on ta ohutu, sest tema füüsiline keha on talle kui kindlusele. Aga kas linnuse seinad peaksid nõrgenema, nagu see on rumalate tavade tõttu, siis nähtamatute maailmade pahaloomulised olendid murduvad ja teevad temast vangistust. Looduse põhivõimud juhivad teda igasugusele üleliigile ja ta ei suuda oma rünnakutele vastu seista. Nad hakkavad teda oma elujõulisusest, panevad ta võimetuks oma füüsilise keha kontrollima, orjastama teda oma soovidele, obsess oma keha ja põlgama ja langetama teda allapoole metsalise taset.

Inimese tavapärase arengu praeguses etapis on psühholoogilised tendentsid talle nii mõttetu kui viski ja astronoomilised instrumendid Ameerika indiaanlaste jaoks. Psühholoogiliste suundumuste ja psüühiliste võimete eeliseks on see, et nad teevad inimese loodusele reageerivaks ja panevad ta kaastöötajaga kaastunnet. Need on vahendid, mida ta võib kasutada looduse ja kõigi loodusnähtuste üksikasjade nägemiseks ja mõistmiseks. Psühholoogiline olemus, kui see on korralikult koolitatud, võimaldab inimesel oma füüsilist keha paremini muuta ja parandada ning kontrollida. Psühholoogiline olemus, mida kontrollitakse ja kultiveeritakse, võimaldab inimesel tuua füüsilisse maailma aarded, mida ta võib nähtamatutelt maailmadelt koguda, et tuua füüsilisse ellu kõik soovitud maailma ideaalid ja ideaalsed vormid. vaimne maailm ja teha vaimse maailma teadmisteks valmis füüsiline maailm.

Psühholoogiast ja psühholoogilisest arengust huvitatud inimeste tendents on loobuda põhjusest või muuta oma mõtlemisvõime alluvaks uutele psüühikale ja neile avanevatele maailmadele. See põhjusest loobumine korrigeerib neid edusammudeks. Et teaduskonnad oleksid uued, kasulikud, nende kasutusviisid tuleb mõista ja hooldada, kuni uued teaduskonnad on teadlikud ja põhjendatud. Põhjust ei tohiks kunagi loobuda.

Lääne-maailma inimesed, eriti Ameerika Ühendriikides, jätkavad psühholoogiliste suundumuste arendamist, kuid nad peaksid hindama ja paremini mõistma psühholoogiliste suundumuste ja nende arengu kasutusviise ja kuritarvitusi, selle asemel, et võimaldada nende psühholoogilist olemust ilmutama ja sõitma.

Praegustes tingimustes on normaalne terve mees see, kelle füüsiline rakk-keha (♎︎ ) on tihedalt seotud oma astraalmolekul-kehaga (♍︎) — vormi kujundamise põhimõte, millele keha füüsiline kude on üles ehitatud.

Psühholoogia üldine ülesehitus ja omadused on tavaliselt üsna erinevad normaalse tervisliku inimese omadustest. Psühholoogiline on see, mille astral molekuli-keha on lõdvalt kudunud rakkude keharakkudega, ja astraline vorm on selle lahtise seotuse tõttu keharakkudega vastuvõtlikumad maailmade ümbritsevate mõjude suhtes see vastab selle olemusele.

On loomulikult sündinud psühholoogiaid ja psühholoogiaid, kes arenevad sellistena. Psühholoogia sünnib iseenesest oma vanemate füsioloogilise ja psüühilise seisundi või enne sündi ja selle ajal valitsevate üldtingimuste tõttu. Psühholoogiliste suundumustega kõik peaksid tundma psüühilise olemuse filosoofiat enne psüühiliste tavade katsetamist. Parim vahend psühhismi ohtude vastu võitlemiseks on filosoofia ja puhta elu elamine.

Need, kes ei ole sündinud, võivad arendada psüühilist organismi ja muutuda psühholoogiaks, loobudes oma tahtest ja muutudes negatiivseks ning andes teed kõikidele mõjudele, mida nad tunnevad, või looma keha vastupanuvõime nõrgenemise ja lagunemise kaudu taimetoitluse kaudu. Need on vastutustundetu psühholoogia. Psühholoogilisi organisme võib aga arendada, suunates oma tegusid põhjendatult, oma isu ja soove kontrollides, oma ülesannete täitmisega või meele arendamisega oma funktsioonide juhtimise kaudu. Kui viimast kursust järgitakse, arenevad psühholoogilised teaduskonnad nii loomulikult kui puu paneb lehtedele, pungadele, õitele ja viljadele õigeid hooaegu. Need on koolitatud psühholoogia. On väga vähe.

Psühholoogia ülesehitus on nagu kaleidoskoop. Füüsiline keha on nagu korpus või mantel, mitmekülgsed tahud kasutuses olevate meeli sees; värvilised ja värvitud esemed, mis langevad klaasile igal juhtumikorral, nagu näiteks mõtted ja soove, mis visatakse ja peegelduvad klaasist või astralisest kehast, silma, mille kaudu muster on näha, on keha meeles, ja luure, mis diskrimineerib seda, mis on näha, on nagu tõeline mees. Kuna kaleidoskoopid erinevad, siis erinevad psühholoogia oma kvaliteedis ja kaleidoskoopi käitlevad isikud erinevad, nii et ka need, kes kasutavad oma psüühilist olemust.

Sageli kasutatakse mõisteid "psühholoogia", "psühholoogia" ja "psühholoogia", kuid erinevused ei ole nii teravad, kui peaksid. Sõna psüühiline pärineb kreeka sõnast Psyche, ilus surelik neiu, inimese hingest, kes läbis palju katsumusi ja raskusi, kuid lõpuks sai temast surematu, ühendades abielu Erosega. Psühh ise tähendab hinge ja kõik selle eesliidese sõnad on seotud hingega; seega on psühhism see, mis on hingest. Kuid tänapäeval kasutatav psühhism on rohkem seotud isiksuse närvisüsteemi füsioloogilise tegevusega kui õige hingega. Psühholoogia on hingeteadus või hinge teadus.

Veelgi erilisemas mõttes ja vastavalt Kreeka müütile on inimese psüühiline astralmolekuli keha või vormi kujundamise põhimõte (linga-sharira). Psühh oli väidetavalt surelik, sest astraalne molekulaarne keha kestab ainult nii kaua, kui füüsiline keha, selle vastaspool. Ka Psüüsi isa oli surelik, sest nii nagu ka mineviku isiksus, sai ta surma. Praeguse elu vormi astraalne molekulaarne keha on eelmise elu mõtetest saadud summa ja tulemus - samas mõttes, et praeguses elus loovad oma soovid ja mõtted oma järgmise elu jaoks astral molekulaarse vormi keha, ja mille järgi tema füüsiline aine valatakse. Psühh on armastatud Erosest, mida kasutatakse erinevates meeltes. Esimesed armastavad Esi, kes armastavad Psüket, on soov, mida Psühhe nägemata ühendab temaga. Psühh astraalne molekulaarne keha on keha, mille kaudu kogetakse kõiki tundeid meelte rõõmudena ja valudena; on rõõmu andja soovile. Aga kui surelik vorm, see sureb. Kui aga Psühh, astraalne molekulaarne keha, surelik hing, suudab edukalt läbida kõik talle pandud raskused ja katsumused, läbib ta Psüühi ja tema sümboli, liblikaga sarnase metamorfoosi ja on teisendatakse teise järjekorra olendiks: surelikust surematuks. See toimub siis, kui astraline molekulaarne vorm muutub ajutisest surelikust püsivaks surematuks; see ei ole enam surmaga lõppenud, sest see on kasvanud liha füüsilise keha vastsete olekust. Erosit kasutatakse mõnikord selleks, et tähistada seda kõrgema meele osa, individuaalsust, mis siseneb vormi astralisesse molekulaarsesse kehasse (linga-sharira) ja kehastub kehasse. Sellepärast, et Psühh, kes on inimese kehaline surmlik vorm, on püha, isiklik inimhing, päästetud surnuist ja surnud surnud ja surnud surmaga. Psyche ja Eros nimede erinevad kasutusviisid ning Erosi ja psüühika vahelise seose, sureliku isikliku inimese hinge mõistatus mõistetakse selgemalt kui üks neist, kes tutvub oma olemusega ja õpib eristama ja seostama erinevat koostisosa. osad ja põhimõtted, mis teevad temast keeruliseks, milleks ta on. Psühholoogia uuring näitab inimesele, et ta koosneb paljudest psühholoogidest või hingest.

Selgeltnägijaid on nelja tüüpi: füüsiline selgeltnägija, astraalselgeltnägija, vaimne selgeltnägija ja vaimne selgeltnägija, mida tähistavad sodiaagis vastavad märgid Kaalud, (♎︎ ) neitsi-skorpion, (♍︎-♏︎), lõvi-ambur, (♌︎-♐︎), vähk-kaljukits (♋︎-♑︎). Neid nelja tüüpi on näidatud ja selgitatud Sõna, Vol. 6, lk 133–137. Erinevates zodiacsides absoluutses zodiakis esindab iga zodiac inimest.

Inimene võib arendada oma füüsilist psüühilist olemust (kaalud, ♎︎ ) rikkudes tema füüsilist tervist, sobimatu toiduga, paastumise, väärkohtlemise ja keha kuritarvitamise, näiteks alkoholi ja narkootikumide tarvitamise, valu tekitamise, ranguse, liputamise või liigse seksuaalse järeleandmise kaudu.

Astraalne psüühiline olemus (neitsi-skorpion, ♍︎-♏︎) võib areneda eredale punktile püsivalt vaadates või passiivses meeleseisundis üksinda pimedas istudes või silmamunadele vajutades ja nähtavaid värve jälgides või magnetraviga või hüpnotiseerides või teatud viiruki põletamine või ouija laua kasutamine või spiritistlikel seanssidel osalemine või teatud sõnade kordamine ja laulmine või kehaline asend või väljahingamine, sissehingamine ja hinge kinnihoidmine.

Vaimne psüühiline olemus (lõvi-ambur, ♌︎-♐︎ ), tuleb arendada vaimsete praktikate abil, nagu vaimsete piltide kujundamine, mentaalsetele värvidele mentaalsete vormide andmine ja kõigi mõistuse funktsioonide kontrollimine meditatsiooni kaudu.

Vaimse psüühilise olemuse areng (vähk-kaljukits, ♋︎-♑︎) tuleneb mõistuse funktsioonide juhtimisest, kui inimene suudab end identifitseerida teadmiste vaimses maailmas, milles mõistetakse kõiki teisi psüühilise olemuse faase.

Eespool nimetatud psühholoogia klasside poolt välja töötatud saavutused, volitused või teadmised on:

Esiteks: usu ja füüsiliste vaimude abikaasade uskumust ja harjutamist või tegelikku inkubi või succubi peetavat vahekorda või mõne kummalise üksuse keha kinnisidee.

Teiseks: selgepiirangu või mürgisuse arendamine materiaalsete vahenditena või transmissioonivahendina või sadestusmeediumina või somnambulismina.

Kolmandaks: teise nägemuse või psühhomeetria, telepaatia või ennustuse või ekstaasi õppejõud või võimas kujutlusvõime - kujutlusvõimeline teaduskond.

Neljandaks: teadmiste saavutamine või ettekuulutuse teaduskond või võime luua arukalt - võim tahet.