Sõna Sihtasutus

THE

SÕNA

♌︎

Vol 17 JUULI, 1913. No 4

Autoriõigus, 1913, HW PERCIVAL poolt.

GHOSTS

Mitte ükski riik ei ole vabad uskudest kummitustele. Mõnes maailma osas antakse kummitusele palju aega; teistes osades mõtleb neid vähe inimesi. Kummitustel on tugev Euroopa, Aasia ja Aafrika inimeste meel. Ameerikas on kummitusi suhteliselt vähe. Kuid põlisrahvaste ja imporditud kummituskultide arv kasvab, uusi arendatakse ja Ameerika võib kummituste ja kultide arendamisel õnnestuda või parandada seda, mida vana maailm omab.

Vanemates riikides on kummitused tugevamad ja arvukamad kui Ameerikas, sest nende riikide populatsioonid on hoidnud oma kummitusi elusana läbi pikkade aegade, samas kui Ameerikas pestakse ookeani veed suure osa maa peal; ja kuivade osade ülejäänud elanikud ei olnud piisavalt palju, et vanade tsivilisatsioonide kummitusi elus hoida.

Usk kummitustesse ei ole kaasaegne, vaid jõuab tagasi inimese lapsepõlve ja aja öösse. Proovige, nagu nad võivad, skeptitsism, uskumatus ja tsivilisatsioon ei saa heidutada ega kaotada usku kummitustesse, sest kummitused on olemas ja neil on inimene. Nad on tema ja tema enda järglased. Nad jälgivad teda vanuse ja rassi kaudu ning, kas ta usub või ei usu nendesse, järgib ta oma laadi järgi või eelistab teda nii nagu tema varjud.

Vanas maailmas on rassid ja hõimud andnud kohtadele sõjad ja vallutused ning tsivilisatsiooni perioodid teistele rassidele ja hõimudele ning kummitused ja jumalad ja kuradid on nendega jätkunud. Mineviku ja praeguse sülemite kummid ja hover vanade maailma maade üle, eriti mägipiirkondades ja kõrvades, traditsioonide poolest rikkad kohad, müüt ja legend. Kummitused jätkavad võitlust oma mineviku lahingutega, unistama rahulike perioodide kaudu tuttavate stseenide keskel ja loovad inimeste mõtetes tulevase tegevuse seemned. Vana maailma maa ei ole paljude aastate jooksul ookeani all ja ookean ei ole suutnud seda oma vete tegevuse abil puhastada ja vabastada elavate surnud ja surnud meeste kummituste ja kummituste kummitustest. mitte kunagi mees.

Ameerikas on varem varjatud tsivilisatsioonid või need on maetud; ookean on pesta üle suure maa-ala; lained on purunenud ja hävitanud kummitusi ja suurema osa inimese töö kurjast. Kui maa taas tuli, puhastati ja tasuta. Metsade laine ja mürgistus üle haritud kultuuride; kõrbe liivad säravad, kus on maetud uhkete ja rahvaarvuga linnade varemed. Mägikettide piigid olid saared, kus oli põlisrahvaste hõimude jäänuseid, mis repedopeeris uppunud maa sügavast, vabalt oma iidsetest kummitustest. See on üks põhjusi, miks Ameerika tunneb end vabana. Õhus on vabadus. Vanas maailmas ei ole selline vabadus tunda. Õhk ei ole tasuta. Õhkkond on täis mineviku kummitusi.

Kummitused sageli teatud paikkondades rohkem kui teised. Üldiselt on kummituste arv linna linnas vähem kui riigis, kus elanikud on vähe ja kaugel. Maapiirkondades muutub mõistus kergemini looduse mõtlemisele ja päkapikutele ning haldjad, ja räägib neist jutudest ja hoiab elusad kummitused, mis on sündinud inimeselt. Linnas on äri ja rõõm kiirustades meeste mõtteid. Meestel pole aega kummitustele. Lombardi tänava ja Wall Streeti kummitused sellisena ei meelita inimese mõtteid. Ometi mõjutavad ja avaldavad kummitused oma kohalolekut nii kindlalt, nagu kummagi kummitused, mis on mäe ääres pimedas metsa lähedal ja raba ääres asuvad kõrvad.

Linna mees ei tunnista kummitusi. Mitte nii mägironija, talupoeg ja meremees. Pilvedes on näha kummalisi märke, mis annavad märke. Dim vormid liiguvad üle metsa põrandate. Nad kulgevad kergelt sademete ja soo ääres, kutsuvad reisijad ohtu või annavad talle hoiatuse. Pimedad ja õhulised figuurid käivad mägedes ja tasandikel või üksildastel kaldal. Nad lähevad jälle läbi maismaal toimuva; nad taastavad mere saatusliku draama. Linnamees, kes ei ole sellistele kummitusjuttudele harjunud, naerab neile; ta teab, et nad ei saa olla tõsi. Ometi on paljude selliste uskumuste ja naeruvääristuste tõttu kindel veendumus ja aukartus pärast kummitusi, kus keskkond soosib kummitusi.

Teatud aegadel on usk kummitustesse laiem kui teistel. Tavaliselt on see nii sõdade, rünnakute, nuhtluste ajal või pärast seda. Põhjuseks on see, et õnnetus ja surm on õhus. Vähese ajaga ja õppimata õppimisega pööratakse meeles surma mõtted ja pärast seda. See annab publikule elu ja annab elu surnute toonidele. Keskaeg oli selline aeg. Rahu ajal, kui purjusolek, mõrv ja kuritegevus vähenevad - sellised teod sünnivad ja kannavad vaimusid - kummitused on vähem rikkad ja vähem tõendid. Meel on surma maailmast pöördunud selle maailma ja selle elu poole.

Kummitused tulevad ja lähevad ära olemast, kas inimene teab oma olemusest, kas ta annab neile palju või vähe mõtlemist. Inimese tõttu eksisteerivad kummitused. Kuigi inimene jätkab mõtlemisolendit ja soovib, on kummitused jätkuvalt olemas.

Kõikide kummitus jutudega öeldes peetakse arvestust kummitusest kirjutatud raamatute ja raamatute kohta, kuid näib, et kummituste liiki ja sorte ei ole. Vaimude klassifikatsiooni ei ole antud. Ükski teave kummituste teaduse kohta ei ole käeulatuses, et kui inimene näeb kummitust, võib ta teada, milline kummitus see on. Võib õppida tundma ja kartma kummitusi, kui tema varjud, ilma et nad neile liiga palju tähelepanu pöörama või neid liigselt mõjutaks.

Objekt on huvipakkuv ja selle kohta, mis on seotud inimese edusammudega, on väärtus.

(Jätkatakse augustikuu numbris. \ T Sõna)