Sõna Sihtasutus
Jagage seda lehte



THE

SÕNA

♓︎

Vol 18 Veebruar 1914 No 5

Autoriõigus 1914, HW PERCIVAL

GHOSTS

(Jätkub)
Elavate meeste mõttekummid

RACIAL või rahvusliku mõtte kummitusi põhjustavad kogunenud mõte rassist või inimestest subjekti ümber, seoses selle maa selle kohaliku vaimuga, mille külge nad on mõelnud. Selliste kummituste seas on rahvuskultuuri kummitus, sõjavaim, patriotism, kummitus ja usu kummitus.

Elava rassi kultuuri kummitus on rahvuse või rassi areng maitse ja tsivilisatsiooni vallas, eriti kirjanduse, kunsti ja valitsuse osas. Kultuuri kummitus juhib inimesi, et nad täitsid end kirjanduse, kunsti ja sotsiaalse maitse ja mugavuste järgimisel rahvuslike joonte järgi. Selline kummitus võib sallida teise riigi rahvusliku elu teatud tunnuste ülevõtmist või vastuvõtmist, kuid rahvuskultuuri kummitus mõjutab ja modifitseerib äsja vastu võetud funktsioone, et nad oleksid kooskõlas rahvuskultuuri kummitusega.

Sõjavaim on rahvuslik mõte ja kalduvus sõja vastu, mida toetavad inimeste kui terviku mõtted. See on elavate meeste kollektiivne mõte.

Sõja kummitusse ja kultuuris on kummitus riigi patriotismi mõtteviis, mis laieneb ja mida omakorda toidab iga mulla poja mõte. Kõrged jäätmed, kivised rannikud, pimedad mäed, ebameeldiv pinnas on selle kummitusega nii palju või rohkem kui kuldsed väljad, ohutud sadamad ja rikkad maad.

Kaubanduse kummitus tuleneb rahva mõtetest, mis puudutavad nende majanduslikke vajadusi vastavalt nende maa, vee, maa ja õhu, so nende eriressursside, kliima, keskkonna ja vajaduste järgi. Teistest riikidest sissetoodud isikud lisavad elemente, mis võivad kvalifitseeruda, kuid domineerivad rahvuslik kummitus.

Akumuleeruvate mõtete kohaselt müüvad, ostavad, maksavad ja tegelevad nendes tingimustes teatud kindlad rahvuslikud vaimsed tunnused. Neid võib nimetada kaubandusliku mõtteviisiks. Selle kummituse olemasolu - kuigi seda nime ei kutsuta - tunnevad välismaalased, kes tulevad riiki, erinevalt oma riigi kaubanduslikust suhtumisest. See elavate meeste mõtteviis kestab nii kaua, kui inimesed toetavad seda oma mõtte ja energia abil.

Religiooni mõttekummitus erineb teistest rahvuslikest mõttekummitustest selle poolest, et mõnikord domineerib mitu rahvast või mitme rahva osa. See on religioosse jumalakummardamise süsteem, mis on ehitatud religiooni tekitanud mõtte järgi, mille on loonud mõistused, kes on sellest mõttest muljet avaldanud, kuid pole veel suutnud mõista selle tõde ja tähendust. Rahvas toidab vaimu oma mõttega; nende pühendumus ja südame olemus toetavad vaimu. Kummitus muutub inimeste meeltele kõige türanniliseks ja veenvamaks mõjutajaks. Selle kummardajad usuvad, et see on kõige ilusam, imelisem ja võimsam asi maailmas.

Aga inimene, kes kummardab religioosset kummitust, näeb mõnes muus religioonis vaimu ainult sisuta, ja ta küsib, kuidas inimesed saavad armastada asja, mis on nii inane, naeruväärne ja metsik. Loomulikult ei ole religioon kummitus religioon ega ka mõte, millest religioosne süsteem võeti.

Vanust määrab meele toimimine maa teatud osades ja põhjustab seeläbi tsivilisatsiooni mõnes ja taandub teistesse. Vanusel, nagu ka rasside ja üksikisikute elu väiksematel jagudel, on oma mõtte kummitus, mis on kogu selle vaimse voolu kogus, mis voolab selle aja jooksul ühes konkreetses suunas. Ühes vanuses on domineeriv mõte religioon, jällegi müstika, jällegi kirjandus, sõprus, feodalism, demokraatia.

Selline on kokkuvõte elust pärit individuaalse, perekondliku ja rassilise mõtteviisi päritolu, olemuse, mõju ja lõpu kohta.

Igal mõtlemisvaimul, individuaalsest kummitusest kuni vanuse kummituseni, on selle algus, hoone aeg, võimu periood ja lõpp. Alguse ja lõpu vahelisel ajal on tegevused suuremad või väiksemad tsüklite universaalse õiguse alusel. Tsüklite kestust määrab mõtted, mis loovad ja toidavad kummitus. Viimase tsükli lõpp on kummitus.

Elava inimese kummitused - füüsiline kummitus, soovide kummitus ja mõttekiht - võivad kombineeruda erineval määral ja proportsioonides. Füüsiline kummitus on astraline, poolfüüsiline vorm, mis hoiab rakke ja füüsilist materjali, mida nimetatakse füüsiliseks kehaks (vt Sõna, August, 1913, „Kummitused”). Soovi kummitus on vorm, mida teatud tingimustel võtab vastu kosmilise soovi osa, mis on inimese poolt individuaalse ja omandatud (vt. Sõna, September, 1913, „Kummitused”). Elava inimese mõtteviis on see, mis on vaimses maailmas toodetud tema meele jätkuva tegevusega ühes suunas (vt Sõna, Detsember, 1913, „Kummitused”).

Elava inimese kummituste kombinatsioone on palju. Igas kombinatsioonis domineerib üks neist kolmest tegurist. Mõte annab suunda ja ühtsust, soov annab energia ja füüsiline kummitus annab füüsilise välimuse, kui see on näha.

Mõnikord saadetakse aruanded veresugulase, armastaja või lähedase sõbra isikule, kelle füüsiline keha on aga kauges kohas. Aruannetes on märgitud, et need ilmingud jäävad ainult lühikest aega; mõnikord edastavad nad sõnumi; mõnikord ei ütle nad midagi; veel mulje, et nad lahkuvad neid, kes neid näevad, on nende tööl või ohus või kannatustes. Selline välimus on üldjuhul kombineeritud kaugelt ja mõnest tema füüsilise kummitusega seotud mõttest ning soovist sõnumit edasi anda või informatsiooni saada. Kauguse, enda füüsilise vormi intensiivne mõtlemine on seotud tema sugulase või armastusega; energia kui energia põhjustab tema mõtte projitseerimise teatud osa oma füüsilisest kummitusest, mis on vajalik tema mõtte andmiseks ja füüsilise vormi väljanägemiseks, ja nii näib ta oma füüsilises vormis ühe mõttega. Välimus kestab nii kaua, kui tema mõte järgib mõtlemist.

Inimene, kellel on tugev soov teada saada sugulase tervislikku seisundit, kes ta usub haige või mäletab teatud tänavatähist, või kui ta on külastanud, võib intensiivse mõtte ja sooviga seda teavet saada võtke oma füüsilisest kummitusest see osa, mis on vajalik tema mõtte vormi andmiseks, ja ennast ennast mõtlema ja saama informatsiooni, näiteks oma ema tervise kohta, või ettevõtte nime kohta tänava märkimisel või konkreetse stseeni. Kuigi ta on seega sügaval mõtte all ja tema kombineerimine (tema mõttevajadus ja füüsiline kummitus) on projitseeritud kaugesse kohta, võib täheldada, et ta näeb vaadet või seisab ema toas, kuigi ta ei näe kedagi, kes teda näeks. Ta näeb ainult seda isikut või asja, millel tema mõte on seatud. Siinne näitaja, mida nimetatakse kolmandatele isikutele kui tänavale tänava märgi ees seisvatele, näeb reeglina tänavalises kostüümis, kuigi tegelik ei pruugi seega olla riietatud. Põhjuseks on see, et kui ta arvab, et ta seisab tänaval vastupidi märgile, siis ta mõtleb ise oma mütsi peal tänaval ja tänaval.

Välja arvatud see, kes on pikka praktikat kogenud oma mõtte vormis väljumisel ja seega teabe saamisel, ei saada mingit otsest ega täpset teavet praeguse seisundi, näiteks haige ema olukorra kohta, vaid midagi muud kui mulje tulemuseks. Nendel juhtudel domineerib mõttekiht kahe teise üle. Selliseid ilminguid, kus domineeriv kummitus domineerib, on kutsunud sanscriti terminiga mayavi rupa, mis tähendab illusiooni vormi.

Juhtum, kus füüsiline kummitus domineerib ülejäänud kahes teguris, on ühe ilmumine tema surma hetkel. Paljud kontod on antud isikutele, kes on ilmunud uppumise, mõrvamise, lahinguväljal surma või vigastuste tõttu õnnetusjuhtumi tõttu. Näitusi nägid sugulased, armastajad, sõbrad. Paljudel juhtudel tehti hiljem kindlaks, et ilmingut nähti just nägemuse surma ajal.

Tavaliselt nähakse selle klassi kummitusi selgelt ja seda ka inimesed, keda ei nimetata psühholoogilisteks. Hukkuva inimese puhul nähakse kummitusel sageli tilkadest, mis langevad tilkuvatest rõivastest, silmad kardavad ja igatsusena kinnituvad vaataja peale, kuju on tugev nagu elus, ja õhk, mis on täidetud vee jahedusega. . Põhjus, miks see kõik on nii ilmselgelt nähtav ja nii elujõuline, on see, et füüsiline kummitus on füüsilisest kehast eraldatud surma ja surmava sooviga, mis varustas energiat, mis ajendas spektrit hetkega üle maa ja mere, ja surnud inimese viimane mõte andis spektrile armastuse suunas.

Juhtumit, kus soov domineerib mõtetes ja vormis, toovad esile "hagging" ja "naha muutmine", nagu voodoos seda nimetavad. Seda tehakse alati eesmärgiga minna psüühiliselt ohvri juurde. Eespool toodud mõttevaimu või füüsilise kummituse väljumise näitel võib väljumine olla kavatsusega välja minna või seda võidakse teha alateadlikult.

Hagging on välimus, tavaliselt oma füüsilises vormis, kes tahab sundida teist kuuletuma oma pakkumisele ja tegema teatud teo, mis võib olla kolmanda isiku tapmine või teatud organisatsiooni kuulumine. Alati ei ole mõeldud, et see ilmuks tema füüsilises vormis. Ta võib olla võõras, kuid tema isiksus ja soov ei ole täielikult varjatud. Naha muutmist kasutavad sellised praktikud, kui ilmutatava isiku isiksus on selle vastu, keda ta valib oma soovi objektiks. Naha muutmine toimub tavaliselt seksuaalse liidu abil, mida teine ​​ei soovi. Sageli ei ole pelgalt vahekord soovitav, vaid teatud seksuaalse jõu imendumine. Üks „naha muutmine” ei pruugi soovida oma isikupära ilmuda, vaid pigem noorem ja atraktiivsem. Sellised praktikud, olenemata nende volitustest, ei saa puhta inimese kahjustada. Kui nõudlus on tehtud “Kes see on?” Peab kummitus avaldama oma identiteedi ja eesmärgi.

Need, kes üritavad luua mõtteid, mida nad kavatsevad luua või võiksid kutsuda, võivad hoiatada, mäletades, et kuigi neid vorme saab luua vaimsete protsesside abil, ei tohiks keegi sellistes loomingutes osaleda, kui ja kuni ta on täielikult teadlik neid reguleerivad seadused. Keegi ei tohiks luua mõttevorme, kui see pole tema kohustus. See ei ole tema kohustus kuni ta teab.

Mõttekummad, mis on loodud ja mida ei ole õpitud ega sillutatud, muutuvad korraga arvukate elementaarsete jõudude sõidukiteks ja surnud jäänud jäägid on kõik väga pahatahtlikud ja viletsad. Võimud ja üksused sisenevad kummitusse ja selle kaudu ründavad, obsessivad ja hävitavad kummituslooja.

(Jätkub)