Kui ma on mahat läbinud, on ma ikkagi ma; aga ma ühendatakse mahatiga ja olge mahat-ma.

- Zodiac.

THE

SÕNA

ADEPTID, MEISTRID JA MAHATMAS

(Jätkub)

Teaduskonnad ei tegutse üksteisest sõltumatult, vaid koos. Kui püütakse kasutada ainult ühte teaduskonda, on see meeles oma tegevuses ebamäärane ja ei ole isegi oma arengus. Ainult siis, kui kõik tegutsevad üheskoos ja nende õiges funktsioonis ja võimekuses, on meeles parim ja täielik areng. Teaduskonnad on meeles organid. Nende kaudu puutub see kokku maailmadega, võtab sisse, muudab, assimileerib, muundab materjali iseendaks ja tegutseb maailmade küsimuses ja muudab seda. Kui meeli teenivad keha, teenivad teaduskonnad meelt. Nagu nägemine, kuulmine ja teised meeled üksteist abistavad ja aitavad üksteise tegevuses keha üldise heaolu, majanduse ja säilitamise nimel, peavad teaduskonnad tegutsema ja aitama üksteise tegevuses harjutamisel, koolitamisel ja arendamisel meelt tervikuna; ja kui hästi säilinud ja hästi korraldatud keha on meele oluline ja väärtuslik teenija, siis on ka meel, hästi koolitatud, arenenud ja liigendatud teaduskondadega, väärtuslik ja oluline teenija inimkonnale ja maailmadele. Keha meeli koolitamisel ja täiustamisel on vaja pikka aega püüdlema nii suurt hoolt, nii et ka meeleolu teaduskondade kasutamisel ja arendamisel tuleb hoolikalt jälgida. Kuna ükskõik millise meele kadu või kahjustus mõjutab keha väärtust ja võimu, siis piirab teaduskonna tegevuse kahjustamine meelt.

Kõik mehed kasutavad oma meeli, kuid ainult koolituse ja arengu abil saab neid kõige paremini või kõige paremini ära kasutada. Kõik mehed kasutavad oma teadmisi, kuid vähesed arvavad erinevusi ja eristusi teaduskondade endi vahel ning vaimu ja keha meeli vahel. Kunstnik saab suureks proportsioonis oma meeli kasutamisvõimega. Mõistus muutub suureks ja kasulikuks, kuivõrd see areneb ja koordineerib oma teadmisi.

Mees saab meistriks, kui ta on õppinud oma teaduskondade kasutamist. Üksnes isand suudab oma teadmisi alati arukalt kasutada ja tunda neid oma meeltest erinevalt, kuid igaüks kasutab oma meele teadmisi teatud määral. Alates ajast, mil üks hakkab oma võimeid harjutama ja arendama ning kontrollima oma meeli, alates sellest ajast, teadlikult või alateadlikult ise, hakkab ta saama kapteniks. Inimese kehal on spetsiaalsed organid, mille kaudu meeled tegutsevad, samuti on olemas keskusi ja inimkeha osi, mille kaudu ja millest meele teaduskonnad tegutsevad ja tegutsevad, kui meeles on keha.

See, kes saab kunstnikuks, teab, et ta vajab ja peab kasutama meeli organeid, millele tema kunst põhineb. Ta teab, et ta peab hoolitsema selle kehaosa eest, mille kaudu ta arendab oma tunnet; veel ei anna ta silma või kõrva erilist ravi; ta koolitab seda treeninguga. Toonide ja vahemaade mõõtmisel ning värvide ja vormide võrdlemisel ning proportsioonide ja harmooniate hindamisel muutuvad tema meeled teravamaks ja vastuseks kõnele kergemini, kuni ta erineb oma konkreetses kunstis. Kuigi ta ei pruugi talle teada olla, peab ta oma kunsti valdamiseks oma teadmisi teostama. Ta kasutab oma teadmisi, kuid meelte teenistuses, mis on see, mida need, kes on meeli koolis. Pigem peaks ta kasutama oma meeli oma meele ja teenistujate, teaduskondade teenistuses.

Silm ei näe ega kõrv ei kuule värvi- ja toonivarjundeid, vormi ja rütmi. Meeled tajuvad silma või kõrva kaudu värvi või vormi või heli, kuid nad ei suuda neid analüüsida, võrrelda ega põhjendada. Valgus- ja ajavõimed teevad seda ja nad teevad seda nägemis- või helimeele, mitte valguse ja aja võimete nime all. Et meeled ei saaks au mitte tänu neile ja nad maskeeruvad võimeteks, vaid need teenivad meeli. Koolitades võimeid teenima meeli ja tunnustades meeli kui asju, mida tuleb austada, leitakse tee, mis viib meelte kooli, vilunud asjatundjate kooli.

Arvestades, et teaduskonnad on meeltest eraldiseisvad ja paremad, ning koolitades oma teadmisi teaduskondadest ja nende tööst erinevalt meeltest ning võimaldades teaduskondadel meeli kontrollida, on see viis, mis viib meeleõppesse, mis on meistrite kool.

Meele teaduskondi saab koolitada sarnaselt sellele, kuidas meeli treenitakse. Nagu meeli puhul, on teaduskondade koolitamise viis nende kasutamine. Neid tuleb kasutada meeltest sõltumatult. Õppejõudude väljaarendamisel, mis vastab nägemisharjumusele, ei tohiks silma ja nägemishäireid kasutada. Alles pärast seda, kui kerge õppejõud on koolitanud, on piisav edu tagatud, et tagada iseseisva kasutamise kindlust, ainult siis võib silma sellega silma kasutada. Kuid isegi siis tuleb vaatlusorganit ja nägemust mõista ja mõista kui valguse õppejõule alluvat. Valguse õppejõudu ei kasutata ega arendata, kui ta istub silmadega kinni ja püüab näha asju. Kui inimene näeb asju suletud silmadega, siis ta arendab oma sisemist, selgepiirilist või astraalset nägemust, mitte kerget teaduskonda. Teaduskondadele õpetatakse vaimseid protsesse, mitte meeli või nende organeid. Meeli ei tohiks tõmmata nii, nagu nägid fikseeritult kinni suletud silmadega või kuulates kõrva pingutades. Meeli tuleks lõdvestada, mitte avada.

Võib hakata teadmisi koolitama teatud meelehäälega. Valgusteaduskonna koolitamiseks peaks suhtuma tähelepanu, usaldust, siirust ja head tahet.

Valguse teaduskonna valgus on intelligentsus, mis tuleb ja valgustab meelt vastavalt oma edule. Selle meeleõppe arendamiseks võib inimene suunata oma mõtte valgusobjektile ja püüda tajuda ja mõista, mis on valgus igas maailmas, vaimne, vaimne, psüühiline ja füüsiline. Kui inimene hakkab harjutama, leiab ta, et intelligentsus on valgus ja valgustab meelt, kui kerge õppejõud suudab seda tajuda.

Mõtteviis ajakultuuri teostamiseks on kannatust, vastupidavust, täpsust ja harmooniat. Kõik teaduskonnad peaksid mõtlema aja ja õppeaja teemale. Kui inimene areneb nende nelja vooruse praktikas, muutub meeles elavamaks, stimuleerituks ja muutus toimub asjade mõistmisel ja muutusel on uued tähendused.

Kooskõlastamise, proportsionaalsuse, mõõtmete ja ilu otsimine peaks olema meele suhtumine, kui tahate kujutlusõpetust kasutada. Meele energia peaks olema suunatud kujutise õppejõu ideele, kuid pilte või vorme ei tohiks meeles luua, kui kujutise õppejõudu kutsutakse vaimselt kasutusele. Kui pildid või värvid või joonised on välja toodud ja nähtavad, siis areneb silmapilgav nägemus, mitte kujutise õppejõud. Kujutise teaduskonna kutsumiseks iseseisvaks kasutuseks tuleks ette näha sõnad, nimed ja numbrid ning näha nende ilu ja proportsiooni, mõõdet ja koordineerimist, sest nende nimed, numbrid ja sõnad on moodustatud või pildistatud.

Tasakaalu, õigluse, duaalsuse ja ühtsuse otsimine on vaimne hoiak või seisund, milles peaks olema fookuse õppejõu teostamine, ja selle hoiakuga peaks ta painutama kõik oma teaduskonnad, et teada saada, mida ta kõigepealt väärtustab. Võetav teema ei tohi siiski olla midagi, mis on seotud meeli või võimalik, et see oleks sensuaalne taju. Kui ta oma praktikas edasi areneb, muutub ta meeles selgemaks, vaimne udu eemaldatakse ja ta valgustatakse tema otsingu teemal.

Tugevus, teenistus, armastus ja ohverdamine peaksid moodustama suhtumise, milles peaks püüdma tume õppejõu harjutamist ja treenimist. Ta peaks püüdma saada teada surma saladusest. Kuna ta hoiab õiget hoiakut ja jätkab treeningut, mõistab ta seda.

Vabadus, tegevus, ausus ja kartmatus peaksid olema need omadused, mis moodustavad motiivide õppejõu harjutamiseks ja koolitamiseks vajaliku vaimse hoiaku. Kõik meele energiad peaksid keskenduma õige mõtte tegevuse tundmisele. Seda eesmärki silmas pidades tuleks treeningut jätkata ja edu näidata, kui temale ilmneb tõeline olemus. Kõik need omadused on vajalikud tõelise olemuse vastu. Kuid see õppejõud peaks kindlaks tegema ja omama tõsist soovi ja kindlat otsust õigete vigade eest iga hinna eest. Kui see kavatsus on tema meelest kindel ja püsiv, ei karda ta.

Püsivus, teadmised, enese ja võimu moodustavad suhtumise, milles mõistus võib kõikide teaduskondadega iseendale kalduda, püüda kutsuda iseseisvat, teadlikku olemust, I-am teaduskonda. Võrreldes saavutatud eduga saab meeles võimu liitumine ja inimene usalduse oma surma kaudu püsivuse vastu ning ta võib oma tahtel olla valguse veerus.

On antud kehaosad, mille kaudu harjutuskeskus tavapärase tegevuse käigus tegutseb. Teaduskondade harjutamiseks ja distsiplineerimiseks ei ole tegelikult vaja teada kõiki nende kehaosade vastavust, millega nad on seotud, ega keskusi, kust neid kasutatakse. Osad ja keskused saavad ilmsiks neile, kes suudavad neid kasutada. Kuna teadmisi mõistetakse ja nende tegevus muutub selgeks, mõtleb ta ise, kuidas kasutada, distsiplineerida ja kasutada neid nii loomulikult, kui ta õpib rääkima ja mõtlema ning oma mõtteid väljendama. Ei ole vaja õpetajat või kaptenit. Üks õpib ise abistades ja teda abistatakse tema jõupingutustes niivõrd, et ta leiab vahendid enda abistamiseks.

Väljaspool oma südant ei ole koht, kus meistrite koolis jüngritele kandidaat võib taotleda sisseastumist, ja ükski inimene ei saa sellist kandidaati vastu võtta ega aktsepteerida, samuti ei ole keegi võimeline teda kaptenile tutvustama. Meistrite kool on maailma kool. Lemmikuid pole. Iga jünger peab sõltuma tema teenetest ja seda ei aktsepteerita ega volituste tõttu. Ainuke sõnavõtt, mida meistrid saavad kuulda ja vastata, on südame mõtted ja püüdlused. Inimese mõtted võivad olla peidetud enda vaatele, kuid nad räägivad oma tõelist olemust ebakindlates märkustes, kus mõtted on sõnad.

Vanus on küpsed neile, kes tahavad ennast õpetajateks meistrite koolis. Kohtumine võib toimuda mitte mingil muul viisil kui oma resolutsiooniga. Enamik inimesi on valmis olema meistrid, sest nad on valmis olema suured mehed ja tsivilisatsiooni juhid, kuid vähesed on valmis end sobima ja nõuetele vastama. Need, kes teevad löögi lubadusi, kes ootavad palju lühikese aja jooksul, kes otsivad tulemusi ja eeliseid teatud kindla aja jooksul, kes arvavad, et nad võivad harjutada teisi inimesi ja kes lubavad maailmale seda tõsta, teevad teised vähe head ja olge ise vähem kasu saanud. Ei saa nimetada ennast jüngriteks teisele, keda ta soovib olla kapten, ühiskond või inimeste grupp ja kellel on ametisse nimetamine püsiv hea mistahes asjaosalisele. Meistrid ei hoia oma piire meestega. On hooned, ühiskonnad ja inimeste rühmad, kes aktsepteerivad õpilasi ja annavad salajaseid juhiseid ning kellel on varjatud praktika, kuid need ei ole eelmistes lehekülgedes räägitud meistrid.

Kui keegi nimetab end õpetajaks kaptenite koolis, näitab ta, et ta ei mõista, mida see tähendab, kui ta määrab aega tema vastuvõtmiseks. Tema enda ametisse nimetamine peaks toimuma alles pärast nõuetekohast kaalumist ja rahulikku hetke ning kui tal on arusaam, et ta on igavikus ja et ta teeb ametisse igavikuks, mitte ajaks. Kui ta ennast nimetab, elab ta enesekindlalt, ja kuigi aastad võivad rulluda, ilma et ta näeks mingeid muid tõendeid kui tema moraalset paranemist ja vaimse tugevuse suurenemist, teab ta siiski, et on teel. Kui ta seda ei tee, ei ole ta õigetest asjadest valmistatud. See, kes on õigete asjadega, ei saa ebaõnnestuda. Miski ei heiduta teda. Ta teab; ja mida ta teab, ei saa keegi ära võtta.

Ei ole suuri asju, mida üks võiks teha, kes oleks jünger, kuid on palju väikseid asju, mis on väga olulised. Väikesed asjad on nii lihtsad, et neid ei näe need, kes tahavad teha suuri asju. Kuid jünger ei saa teha midagi suurt, välja arvatud väikeste hooldamisega.

Puhtus ja toit on lihtsad teemad ja need peavad mõistma. Loomulikult hoiab ta oma keha puhtana ja kandma puhtaid rõivaid, kuid on olulisem, et tema süda oleks puhas. Süda puhtus on siinne puhtus. Süda puhtust on soovitanud vanuses. Igas eluvaldkonnas on seda soovitatud. Kui okkultuurne õpilane seda valgust teeb, siis las ta teada, et puhas süda ei ole metafoor; see on füüsiline võimalus ja see võib olla füüsiline fakt. Iseseisev jünger muutub meistrite koolis aktsepteeritavaks jüngeriks, kui ta õpib ja hakkab oma südame puhastama. Süda puhastamise alustamiseks võib olla vaja palju elusid. Aga kui keegi teab, kuidas ja hakkab oma südame puhastama, ei ole ta sellest enam kindel. Kui ta on õppinud tööd aktsepteeritud jüngrina, teab ta seda teed ja jätkab puhastamist. Puhastamisprotsess hõlmab kogu jüngrituse perioodi.

Kui jüngril on oma süda puhas, tehakse tema töö jüngrina. Ta läbib surma, kui ta elab ja on sündinud isand. Tema süda on vajalik tema sünniks. Ta on sündinud tema südamest. Pärast seda, kui ta on sellest sündinud, elab ta siiski selles, kuid on selle isand. Kui ta elab oma südames, elab ta aja seadustega, kuigi ta on ületanud aja. Vaja on tugevat südant. Ainult puhas süda on tugev. Puuduvad narkootikumid, rahustid või toonikud. Vaja on ainult ühte, ühte lihtsat. Ühtegi apteekrit ega ühtegi kultust ega organisatsiooni, kus on kiire ravimine või kindel, ei saa seda pakkuda. See on lihtne: lihtne ausus. Üks peab olema tema enda arst ja ta peab selle leidma. See võib olla pikka aega märkamata, kuid seda võib leida südamest. Selle leidmiseks võib kuluda kaua otsingut, kuid kui see leitakse ja seda kasutatakse, maksavad tulemused tagasi.

Kuid ausus brutos, selline, mida maailma nõudluse õiguslikud ja isegi moraalsed koodid, ei ole lihtsalt see, mida jünger vajab. Suur osa brutomaterjalist on vajalik, et saada natuke sisuliselt, lihtsalt. Kui südamele kohaldatakse ausust, muudab see südant. Ravi on kindlasti haiget, kuid teeb seda hästi. Ainult üks, kes püüab, teab raskusi ja takistusi ning ausust, mida on vaja aususe leidmiseks ja kasutamiseks. Need, kes on juba ausad ja on alati solvunud oma aususe küsitlemisega, ei pea proovima.

Kui mõni aususe spetsiifilisus on tema südamele suunatud kandidaat, hakkab ta valetama. Kui ta hakkab lamama, hakkab ta tõeliselt rääkima. Kui ta hakkab tõeliselt rääkima, hakkab ta asju nägema. Kui ta hakkab asju nägema, nagu nad on, hakkab ta näha, kuidas asjad peaksid olema. Kui ta hakkab nägema, kuidas asjad peaksid olema, püüab ta seda teha. Seda teeb ta ise.

(Lõpetamisel)