MÕISTLUS JA SIHTKOHT
Harold W. Percival
IX PEATÜKK
RE-EXISTENCE
§ 7
Neljas tsivilisatsioon. Valitsused. Iidsed õpetused luure valgust. Religioonid.
Igal ajal ja igas tsükli neljas vanuses olid inimesed neljast klassist: käsitöölised, kauplejad, mõtlejad ja need, kellel olid mingid teadmised. Need eristused olid silma paistnud kõrgeima arengu perioodidel ja varjatud madala arengu perioodidel. vormid Euroopa seos nende nelja klassi vahel on mitu korda muutunud.
Põllumajanduse perioodidel tegutsesid käsitöölised orjade, palgatööliste või enda heaks töötavate väikeste maaomanikena või said osa toodetest või muud töötasu suurematelt maaomanikelt palgana või töötasid suurtes perekonnakogukondades. Tööstusperioodidel töötasid nad orjade või palgatud meestena, omasid oma majades väikseid tootmisettevõtteid või töötasid koos suuremates kauplustes või kogukondades. Nii oli see nii maakera kui ka teiste ajastute inimeste seas. Üks klass oli käsitöölised või lihased või kehatöölised; ülejäänud kolm klassi sõltusid neist, kuid kehatöölised omakorda sõltusid teistest klassidest. Teine klass oli kaupmeeste klass. Nad kaubeldi toodete või toodete jaoks meedium vahetus, metallid, loomad või orjad. Mõnikord domineerisid nad mõnda aega, nagu tänapäeval, kui sellesse klassi kuuluvad suured maaomanikud ja tootjad, poliitikud, juristid ja sageli ka arstid. Kolmas klass oli klasside klass mõtlejad, kutsealal tegutsejad, kes pakuvad kauplejatele ja töötajatele teavet ja pakuvad neile teenuseid; nad olid preestrid, õpetajad, ravitsejad, sõdalased, ehitajad või navigaatorid maal, vees või õhus. Neljas klass oli teadjad meeste seas neid, kellel oli mineviku kohta olemas teadmisi teadmiste kohta loodus mida kolmas klass rakendas ainult praktilistel eesmärkidel ja kellel oli mõned tegija teadmised ja Kolmepoolne mina ja nende seos Euroopa õhuke Euroopa Intelligentsus. Vahel elasid kõik klassid ebaviisakalt; teistel elasid nad lihtsalt kunsti ja õppimine laialt levinud; muul ajal oli elatustase erinevusi, vaesus, ebamugavustunne ja vaesus haigus massidest oli vastupidine väheste rikkusele ja luksusele. Tavaliselt segati neli klassi, kuid mõnikord jälgiti nende eristamist jäigalt.
Valitsused olid valitsemise etapid teadmiste järgi, autorid õppimine, kauplejate ja paljude poolt. vormid kus faasid tegelikult ilmusid, olid hierarhiad, mille pealik oli madalamate ametnike püramiidi ülaosa. Kas teadmised valitsesid või õppimine või oli võimul kauplejad või paljud, tegelikult oli valitsejaks üks inimene, koos abiliste, nõunike ja numbrid Teenijate autoriteet ja tähtsus vähenesid. Mõnikord valis juhi tema enda klass või kõik klassid, mõnikord haaras või päris ta oma positsiooni. Tema alluvad omandasid tavaliselt võimu, vara ja privileegid nende arvelt, kes sel ajal võimul ei olnud.
Kõike seda prooviti ikka ja jälle. Edukaimad valitsused, kus valitses suurim heaolu ja õnn oli kõige rohkem neid, kes olid aegadel, kui võimul oli teadmisi omav klass. Kõige vähem edukad olid valitsused, mille hulgas valitses kõige suurem segadus, soov ja õnnetus.
Korruptsioon ja üldine huvi eraviisiliste eesmärkide nimel kaubitsemine eksisteerisid nii palju, kui paljud valitsesid, kui siis, kui võimul olid kauplejad ise. Masside valitsuse needus on olnud teadmatus, ükskõiksus, ohjeldamatu kirg ja isekus. Kauplejad otsustasid neid loomupäraseid omadusi otsusega a abil muuta arvasin regulatsiooni, korra ja äri alal. Needus oli aga see, et korruptsiooni, silmakirjalikkuse ja avalike suhetega kauplemine eksisteeris endiselt üldises järjekorras, mida nad väljastpoolt säilitasid. Kui õpitud olid võimul sõdalaste, preestrite või kultuurilistena, oli see põhiline omadused, mida piirati paljude võimuloleku ajal ja mida muudeti vaid pealiskaudselt, kui kaupmehed valitsesid, sageli mõjutatud terviklikkuse, au ja aatelisuse kaalutlustest. Kui valitsesid riigiteenistujate püramiid, siis valitsesid need vabadusest ahnus, iha ja julmus ning toodi õiglus, lihtsus, ausus ja teistega arvestamine sellega. Kuid see oli haruldane ja saabus alles vanuse haripunktis, kuigi see kestis mõnikord pikka aega.
Moraal omadused of inimkond on olnud pikka aega väga ühesugused igas vanuses. Mis varieerus, on nende avatus, millega nad on ilmunud. Vastutus looduse ees ja vabadus seksuaalsest ebamoraalsusest, joodikust ja ebaausus on olnud märgiks igas vanuses neile, kellel oli teadmisi. Ülejäänud kolme klassi reguleerib nende klass kirgi. Kui õpitud ja kultiveeritud on sageli vaos hoidnud uhkus, au ja positsioon, on kaupmehed teda vaos hoidnud hirm Euroopa seadus ja kaubavahetuse kaotamine ning neljandat klassi on piiranud see, et nad ei näe või ei taha seda kasutada, Võimalusedja poolt hirm.
Seda ajastute moraali üldist aspekti muudavad paljud erandid. Erandlikud isikud on sellised, kuna nad ei kuulu tegelikult sellesse klassi, mille jaoks nad on aeg näib vorm osa. Igas inimeses on kõigi klasside kombinatsioon. Kõik on töötajad, kauplejad, neil on õppimine ja tal on mingil määral teadmisi. Tema moraali reguleerib domineerimine temas ühes neljast. Ta on üks neist eranditest, kui ühe või nelja ülekaal temas annab talle moraalinormid, mis erinevad klassist, kuhu ta ilmselt kuulub.
Neljanda tsivilisatsiooni ajal oli arvukalt ja väga erinevaid religioonide on tekkinud, tõusnud ja langenud desuetule. Religioonid esindama sidemeid, mis hoiavad tegija et loodus, kust see tuli, ja tõmmake see loodus on peal tegija'S tunded, emotsioone ja soove, läbi nelja meeli. Need meeled on Messengeri sõnumitoojad ja teenijad loodus. Sidemed kestavad kuni tegija saab teada, et see ei kuulu loodus, mitte neid meeli ja et see on sõltumatu loodus ja meeled. Need sidemed on lubatud Intelligentsus ja Triune Selves, kelle ülesandeks on inimkond jaoks eesmärk selle koolitamiseks. Religioonid mingisugused on vajalikud niivõrd, kuivõrd need on need sidemed, ja soodsad niivõrd, kuivõrd need kipuvad edasi viima tegijad mis on seotud. õhuke Euroopa Intelligentsus on laenatud tegijad, et Jumal or jumalad millele mõtted ja soove Euroopa inimesed minna välja jumalateenistustele. Ilmne intelligentsus Euroopa jumalad of religioonide on tingitud õhuke Euroopa Intelligentsus, mida nad võimaldavad valgustada jumalad ja teoloogia religioonide. Tähtsamate usuliste liikumiste asutasid targad mehed, siin kasutati nime edasijõudnutele tegijad elamine erilise eest eesmärk inimkehades ja hõimu, rahva või maailma päästjate poolt. asjaolu Euroopa välimus uutest religioonide Rohkem kui aeg et aeg on patent, kuigi isiksused mis algatasid liikumised, kuna Osiris, Mooses ja Jeesus on legendaarsed, isegi ajaloolistel aegadel. Praegusel maa-ajastul ilmub uus umbes iga kahekümne saja aasta tagant.
. religioonide minevikust, millest ükski teadaolev rekord pole sageli tsüklilises järjekorras uuesti ilmunud. Mõni religioonide olid erinevalt kõigest, mida tänapäeval nimetatakse religiooniks. Mõnikord samastati neid teadusega. Nad olid loogilised ja korras. Nende teoloogia vastas põhjus. See oli nii perioodidel, kui maised valitsused olid nende käes, kellel oli Eneseteadvus. Neil aegadel eksisteerisid need eraldiseisvana religioonide õpetus teest, mis viis selleni õhuke Euroopa Intelligentsusja vabadus Euroopa tegija uuestisünnist. Tee pidi läbima individuaalselt ja teadlikult. Kunagi pole olnud kollektiivseid jumalateenistusi pidustuste, riituste ja tseremooniatega õhuke Euroopa Intelligentsus. Religioonid on peal loodus-külg. Tee on intelligentse poolel.
Enamasti oli vahel kuristik mõtlemine ja religioon. Teoloogiad anti välja eksimatute ja muutmatutena. Tavaliselt hoidsid nad rahva käes riitusi ja prille, mis sümboliseerivad Bulgaarias toimunud sündmusi loodus või pärast sündmusi surm kuna need kaebasid tunded ja emotsioone. Teoloogiad lubasid oma hääletajatele tasu, mida nad soovisid, ja ähvardasid karistused mida nad kartsid. Lood sellest, mis jumalad läbisid oma kannatused ja seiklused, pöördusid kaastunde poole ja tunded kummardajatest. Neis teoloogiates oli märtrisurm oluline. Muljetavaldavad inglid, deemonid ja kuradid olid hierarhias olemas. Kõik oli korraldatud nii, et see meeldiks kaastundele, hirmule ja ootustele. Tihti ebaselgete, ebaõnnestunud ja ebaloogiliste lugude massi süstiti alati kõlbelist koodi. Intelligentsus ja Triune Selves, kelle ülesandeks on inimkond nägin seda. “Päästjad” jagasid aeg-ajalt õpetusi loodus Euroopa tegija ja selle saatusja kui õpetused olid unustatud või moonutatud, püüdsid valgustatud reformijad neid taastada. elu Euroopa tegija pärast surm ja selle tagasitulek maa peale uues inimkehas ilmnes sageli ja unustati või moonutati seda sageli. Tõelised õpetused olid varjatud ja teadmatus või valitsesid fantastilised veendumused.
Täna on idas veel jumalate suure õpetuse jäänuk õhuke Euroopa Intelligentsus sisse minnes loodus ning selle taastamise, mis on varjatud puruša, prakriti ja atma teoloogia all selle eri faasides. Teadvusel õhuke, mida muistsed hindud tundsid kui iidseid Tarkus, on selle käigus aeg on varjatud müüti ja salapäraga ning on kadunud nende pühadesse raamatutesse. Selles väikeses raamatus on Bhagavad Gita, õhuke võib leida see, kes suudab teiste õpetuste massist eraldada Arjunale olulise Krišna õpetuse. Üks'S teadlik mina kehas on Arjuna. Kishnanaa on mõtleja ja teadja ühest Kolmepoolne mina, kes ilmutab end omale teadlik tegija kehas, kui inimene on valmis õpetuse saamiseks. Läänes varjab sarnaseid õpetusi tabamatu ja ebatõenäoline teoloogia originaali kummalise Adamoloogiaga pattja martüroloogial põhinev kristoloogia, nagu loodus ülistusõpetuse asemel ülistus saatus Euroopa tegija.
Iga õpetus nõuab, et inimeste kogu tooks selle rahva ette ja hoiaks seda ning juhiks usulisi vaatlusi. Kõik religioonideseetõttu olid preestrid, kuid mitte kõik preestrid polnud nende suhtes ustavad usaldada. Harva, välja arvatud tsükli kulminatsioon, tegid need, kellel oli teadmisi funktsioon preestriteks. Tavaliselt isegi mitte kolmandat klassi, neid, kellel oli õppimine, kuid kaupmeeste klass sisustas templite preestrid. Mõnel oli palju õppimine, kuid nende vaimne komplekt oli see kaupmeeste oma. Kontorid, ülimuslikkus, privileegid ja austusavaldus käisid nad niipalju kui võimalik. Nad kujundasid teoloogia, mis toetas nende väidet, et nad on valitud ja neile järgneva võimu esindajad. Nad kinnitasid, et neil on sama võim tegijad inimestest pärast surm mida nad tegid oma elu jooksul. Mida kaugemale nad tõepärastest õpetustest said, seda enam kangendasid nad end teadmatus, fantaasia ja fanatism, mida nad enda ümber hoidsid, ja hirm nad aretasid. Preestritel on õpetajatel õigus õigele kohale, et nad saaksid oma kõrgeid ametikohti väärikalt täita. Kuid nende jõud peaks tulema armastus inimeste kiindumus, keda nad õpetavad, lohutavad ja julgustavad, ning austus, mis tuleneb üllasest elu. Preestrite maine jõud, nende sisemise väljendus loodus kaupmeestena tõi korruptsioon ja allakäik lõpuks igasse usku, mis neid teenis.
Mõned religioonide minevikust olid suurepärased nende õpetuste selguse, ainulisuse ja jõu osas. Nad moodustasid paljude Olimpias olendite ja jõudude loodus ja andis neile, kes neid jälgisid, võimu elementaarse olendid. Nende festivalid ja riitused olid seotud sügavamaga tähendused aastaaegade ja elu. Nende mõju oli laialt levinud ja puudutas kõiki rahvaklasse. Nad olid religioonide aretusrõõm, entusiasm, enesetunne. Kõik inimesed võtsid õpetused rõõmuga oma ellu. Sellised ajad juhtusid alles siis, kui valitsus oli teadmiste käes.
Sellistest kõrgustest religioonide langes järk-järgult või ootamatult, kui valitsus läks kauplejatele üle. Varem avaldatud tõed kuulutati ümber absurdsusteks, mis olid riietatud fantastilisse riidesse. Pomm, pikk rituaal, näidendid, müstilised tseremooniad, imelised lood varieerusid tantsude ning inimeste ja loomade ohverdustega. Nende teoloogia oli läbimatu ja pretensioonikas panteon ja mütoloogia. Nende inimesed teadmatus aktsepteeritud kergesti absurdseid lugusid. Kõige tähtsamaks sai imeline ja arusaamatu. Teadmatus, fanatism ja julmus olid universaalsed, preestrite tulud aga suurenesid ja nende autoriteet oli kõrgeim. Looduslikkust ja seksuaalseid tavasid tutvustati ja aktsepteeriti paljude kummardamisena jumalad või kõrgeim Jumal. Mädanik religioonide, moraali kaotamine, valitsuse korruptsioon, suure nõrga ja tohutu võimu rõhumine sattusid tavaliselt kokku ja viisid usu kadumiseni.
Sõjad on kordunud läbi aegade. Vaenutegevuse vahel saabusid puhkeajad. Põhjused olid: soove inimeste, klasside ja rahvaste arv toit, mugavus ja jõud ning tunded of kadedus ja viha, mis nendest alguse sai soove. Sõdu viidi läbi ükskõik milliste vahenditega. Töötlemata vanuses kasutati hambaid ja naelu, kive ja klotse. Kui inimestel olid sõja jaoks masinad, võeti need tööle. Kui nad käskisid loodus jõud ja elementaarse olendid, kasutasid nad neid ära. Üksteisega haavati või tapeti ükshaaval ükshaaval a aeg; mehaanilisel ja teaduslikul perioodil tuhandeid vaenlasi jäljendati või hävitati korraga; ja kõige keerukamates etappides, kui mõned inimesed saavad seda kasutada elementaarse vägesid, oli neil võimalik hävitada ja nad hävitasid terved armeed ja rahvad. Need, kes lavastasid elementaarse vägesid kohtasid vaenlased, kes kasutasid samu või vastaseid jõude. Nende isikute vahel oli tegemist tõukejõu ja jõuga vastandamise küsimusega, kuni ühe poole operaatorid olid ületatud. Neid võidakse ületada jõu abil, mida nad ise avaldasid, kui nad abielludes neid taas mässasid, või võivad nad alla anda jõule, mida nad ei arreteerinud. Kui need, kes vägesid juhtisid, olid nii tapetud, võis terve armee või inimesed hävitada või orjastada.
Sellega kaasnes inimeste käitumine, mis tõi perioodiliselt kaasa väikesed või suured sõjad ja revolutsioonid ning muud üldised õnnetused ja neist tulenevad häired haigused. haigused olid eksterniseerimised Euroopa mõtlemine sama palju kui muid õnnetusi. Üldistest vaevustest pääsesid paljud, kuid väga vähesed jäid haigusest vabaks. Oli aegu, kui paljud, sisse asjaolu enamik inimesi oli haigusvabad. Need olid lihtsa metsikuse perioodid või perioodid, mil teadmisi omav klass valitses täielikult ja seal valitses üldine mugavus, lihtsus ja rõõm. töö. Muidu on alati olnud enam-vähem keha vaevusi.
Erinevatel perioodidel valitsev haigused erines, kuna mõtted erinesid. Mõnikord olid mõjutatud üksikud inimesed, mõnikord tulid epideemiad. Seal oli nahka haigused kus nahk söödi ära ja tekkisid jooksvad haavandid, alustades laigudest ja levides seni, kuni kogu nahka polnud hingamiseks piisavalt. Teist laadi nahk paisus, kasvas nagu lillkapsas, värvus muutus ja tekkis hais. Haigus sõi kolju kaudu ja jätkus, kuni luu oli nii ära söödud, et aju paljastati ja surm järgida. Haigused meeleorganitest sõi ära silma, sisekõrva või keele juure. Haigused katkestas liiteid hoidvad kinnitused, nii et sõrmed, varbad ja mõnikord ka sääreosa vajusid ära. Seal olid haigused siseorganitest, mis peatasid nende funktsioonid. Mõned haigused põhjustanud ei valu kuid puue, mõned põhjustasid intensiivse valu ja terror. Oli nakkavaid seksuaalseid haigused lisaks tänastele. Üks neist põhjustas kahju vaatepilt, ärakuulamine või kõne, ilma nende organite kiindumuseta. Teine põhjus põhjustas täieliku kaotuse tunne. Teine mees- või naisorganite suurenemine või kokkutõmbumine, mis muutis need kasutuks.
Enamik neist haigused pole kunagi ravitud. Katseid ravida operatsiooni, meditsiini, võlude, loitsude, palvete, tantsude, vaimne paranemine ja sellised meetodid, mida tänapäeval kasutatakse, pole tõelist ravi andnud. Õige pea aeg haigus naaseb ühes vorm vm. Kohati on haigused kasvas, kuni inimesed olid hävitatud, nõrgenenud ja kadunud.
Autoriõigus 1974 poolt The Word Foundation, Inc.