Sõna Sihtasutus
Jagage seda lehte



THE

SÕNA

JUNE 1916


Autoriõigus 1916, HW PERCIVAL

MÄNGID SÕBRADEGA

Kas teosoofiline doktriin meie kannatustest maa peal ei ole karmiline karistus, mis on samaväärne meie kannatuste teoloogilise väitega kui põrgu tagandamisega, sest mõlemad väited peavad olema ainult usus aktsepteeritavad; ja edasi, üks on umbes sama hea kui teine, et toota moraalset headust?

Mõlemad doktriinid on võrdsed ja neid tuleb võtta usus ainult siis, kui meel on ebamõistlik või lapseseisund. Õpetused aktsepteeritakse sarnaselt tähestiku ja korrutustabeliga kui laps - usus.

Kui mõtlemisõpe uurib doktriine, leiab ta, et maa peal kannatamine põhineb seadusel ja õiglusel ning seda tõendab elukogemus ja et põrgu doktriin on teoloogilise poliitika poolt juhitud meelevaldne ettekanne. Mõistus ei leia mingit põhjust põrgus igavestele kannatustele, mis on seotud süütegudega, mis on tehtud suurel määral teadmatuse tõttu ühes lühikeses elus maa peal, eriti kui valed näivad olevat sunnitud sageli tingimuste ja keskkonna jõuga, mida ei põhjustanud kannatanu.

Reinkarnatsioon ja kannatused maa peal kui karmilised karistused, kui neid rakendatakse elu faktide selgitamiseks, leiavad, et need toimivad seaduste kohaselt, nagu korrutustabel ja aritmeetika. Kannatust peetakse seaduse vastu tegutsemise tulemuseks ja see ei ole karistus, vaid kogemus, mis on vajalik õppimiseks mitte toimima. Intelligentsusele on rohkem mõistetav, et maailm ja inimese koht selles on pigem seaduse tulemus kui despoti kapriis.

Põrgu teoloogiline doktriin ei saa tõepoolest olla sama hea kui karmilise karistuse teosofiline doktriin, et toota moraalset headust, sest kunagi ei saa moraalne tugevus teenida hirmust. Põrgu doktriin on sundida headust karistuse hirmu kaudu. Selle asemel kasvatab see moraalset argpüksust ja soovitab ebaõiglast tegevust.

Karmilise karistamise doktriin reinkarnatsiooni kaudu aitab meelel leida oma koha ja tööd maailmas ning näitab seda tõelisel viisil läbi elu. Moraalne headus on tulemus.

Teoloogilise põrgu kohta pole tõendeid. Õigluse tunne mässab ja hajutab selle hirmu, kui meeles jõudu ja mõistmist kasvab. Karma tõend on inimesele omane õigusemõistmine. Võime seda näha ja mõista sõltub tema valmisolekust näha oma väärkäitumist ja õigustada seda õiglase tegutsemisega.

Sõber [HW Percival]