Sõna Sihtasutus

THE

SÕNA

NOVEMBER, 1915.


Autoriõigus, 1915, HW PERCIVAL poolt.

MÄNGID SÕBRADEGA.

 

Mis on mälu?

Mälu on kuvamiste reprodutseerimine omaduste, atribuutide või teaduskondade järgi, mis on iseloomulikud näitustele. Mälu ei tekita objekti ega asja või sündmust. Mälu kordab objekti või asja või sündmuse tehtud kuvamisi. Mõiste "mälu" hulka kuuluvad kõik kuvamiste reprodutseerimiseks vajalikud protsessid.

Mälu on nelja liiki: mõttemälu, meeles mälu, kosmiline mälu, lõpmatu mälu. Lõpmatu mälu on kõigi riikide ja sündmuste teadvustamine igaviku ja aja jooksul. Kosmiline mälu on kõigi universumi sündmuste taasesitamine oma igavikus. Mõttemälu on nende muutuste taasesitamine või vaatlemine, mida ta on läbinud selle päritolust alates. Lõpmatu ja kosmilise meele mälu laadi uurimisel ei ole praktilist eelist. Neid nimetatakse siin täielikkuse huvides. Mõistusmälu on neile tehtud muljete tajumine.

Mälu, mida inimene kasutab, on mõttemälu. Ta ei ole õppinud kasutama ja ei tea teisi kolme - meeles mälu, kosmilist mälu ja lõpmatu mälu -, sest tema meel on koolitatud ainult mõttemälu kasutamiseks. Loomade ja taimede ning mineraalide mõttes on mälu. Võrreldes inimesega väheneb loomade ja taimede ning mineraalide mälu vähendamiseks töötavate meeli arv. Inimese meelemälu võib nimetada isiksuse mäluks. Seal on seitse mälestuste järjekorda, mis moodustavad täieliku isiksuse mälu. Inimese täielikus isiksuses on seitse meeli. Need seitse mõttemälu või isiksusmälu järjekord on: nägemälu, helimälu, maitsemälu, lõhnamälu, puudutusmälu, moraalne mälu, “I” või identiteedimälu. Need seitse meeli moodustavad ühe mälu, mis inimesel on oma praeguses olekus. Seega piirdub isiksusmälu ajaga, mil see, kes mäletab, taasesitab ennast oma esimestest muljetest maailmas, praegusele hetkele eelnenud hetkedel tehtud muljete taasesitamisele. Nägemuste registreerimise viis ja muljetavaldavate muljete, heli, maitse, lõhna, puutumuse, moraalse ja “I” meeli ning nende keeruliste protsesside ja segunemiste registreerimine, et näidata „mälu , ”Oleks liiga pikk ja väsitav. Kuid võib teha uuringu, mis võib olla huvitav ja anda arusaamist isiksuse mälust.

Fotokunst illustreerib nägemälu - kuidas võetakse vastu ja salvestatakse objektidest saadud kuvamisi ning kuidas jäljendeid hiljem jäljendist saadakse. Fotoaparaat on nägemise ja nägemise tegevuse mehaaniline rakendamine. Nähes on silma ja selle ühenduste mehhanismi toimimine, valguse abil ilmnenud ja tehtud kuvamiste salvestamiseks ja taasesitamiseks. Objekti pildistamisel on lääts katmata ja pööratakse objekti suunas, diafragma apertuur on seatud õigele valguse kogusele, fookus määratakse objektiivi kauguse järgi pildistatavast objektist; antakse tundlikule filmile või plaadile, mis on valmis vastu võtma eseme kuvamiskordi, kokkupuute ajapiirangut ja pildistatakse mulje. Silmalaugude avamine avab silma läätse; silma iiris või diafragma kohandub automaatselt valguse intensiivsusele või puudumisele; silma õpilane laieneb või lepib kokku, et keskenduda lähi- või kaugobjekti nägemisliinile; ja objekti vaadatakse, pildistatakse vaateväljas, samal ajal kui fookus toimub.

Nägemise ja pildistamise protsessid on sarnased. Kui objekt liigub või kui objektiiv liigub või fookus muutub, on pilt hägune. Nägemise tunne ei ole üks silmade mehaanilistest seadmetest. Nägemus on selge asi, mis erineb pelgalt silma mehhanismist, kuna plaat või film on kaamerast kaugel. See nägemus, mis erineb silma mehhanismiga seotud nähtusest, registreerib silma mehaanilise seadme kaudu vastuvõetud objektide muljed või pildid.

Nähes on kirjete võtmine, mida võib näha mälu. Nägemälu seisneb kujutise või mulje viskamises või trükkimises nägemisekraani peale, mis on salvestatud ja fikseeritud nägemuse järgi objekti reprodutseerimise ajal. Seda mälumenetlust illustreerib piltide printimine kilest või plaadist pärast selle väljatöötamist. Iga kord, kui inimene või asi mäletatakse, tehakse uus trükk. Kui inimesel ei ole selget pildimälu, on see, et selles, mis on nägemine, nägemus, on arenematu ja väljaõppeta. Kui nägemus on välja töötatud ja koolitatud, võib ta reprodutseerida igasuguse stseeni või objekti, mille poolt ta oli muljet avaldanud kogu selle elavuse ja realismi juures, mida ta nägi.

Fotode printimine, isegi kui see on värvitud, oleks halb koopia või nägemismälu illustratsioon, kui see on hästi koolitatud. Väike katse võib veenda ühte tema nägemälu või teiste isiksuse mälu moodustavate mõttemälude võimalustest.

Laske üks silma sulgeda ja pöörata need seina või laua poole, millel on palju objekte. Nüüd laske ta silmad lahti mõnda sekundit ja sulgeda, kui ta selle hetkega proovis näha kõike, mis tema silmad olid pööratud. Ta näeb, kui palju asju ta näeb ja milline eristusvõime ta näeb, näitab, kui vähearenenud on tema nägemälu. Väike tava näitab, kuidas tal on võimalik oma mälestust arendada. Ta võib anda pikka aega või lühikest kokkupuudet, et näha, mida ta näeb. Kui ta tõmbab kardinad tema silmadesse, siis näevad tema silmad silmad kinni. Kuid need objektid hakkavad hämarduma ja lõpuks kaovad ning siis ei näe ta objekte ja parimal juhul on ta meeles ainult nägemusmäluga. Pildi väljalangemine tuleneb nägemuse võimetusest hoida objekti tehtud muljet. Kui nägemis- või pildimälu kasutatakse olemasolevate objektide reprodutseerimiseks suletud silmadega või mineviku stseenide või isikute reprodutseerimiseks, töötatakse välja pildimälu ning seda võib nii tugevdada ja koolitada, et tekitada hämmastavaid feats.

See lühike vaatemälu visioon aitab näidata, millised on teise meeleolu mälestused ja kuidas nad töötavad. Kuna fotograafia illustreerib vaatevälja, on fonograaf illustreeriv heli salvestamine ja salvestiste taasesitamine heli mäluna. Heli mõte erineb kuulmisnärvist ja kõrvaplaadist, kuna nägemus erineb nägemisnärvi ja silmaaparaadist.

Mehaanilisi vahendeid võib valmistada maitse- ja lõhnatunde kopeerimiseks ja puutumatuseks, kuna kaamera ja fonograaf on samaväärsed nägemis- ja helisignaalidega seotud inimorganite halvad koopiad ja koopiad teadmatult.

Moraalse meeleolu mälu ja “I” mõttemälu on kaks selgelt eristatavat inimtunnet ja need on tingitud ja võimaldanud isiksust kasutava surmava meeleolu olemasolu. Moraalses mõttes õpib isiksus oma elu seadusi ja reprodutseerib neid moraalse mäluna, kus on tegemist õige ja vale küsimusega. „I” -mälu võimaldab isiksusel end identifitseerida seoses mis tahes sündmustega sündmustes või sissetungides, milles ta on elanud. Praegu ei ole kehastunud meelel mälu, mis on väljaspool isiksuse mälu, ja mälestused, millest ta on võimelised, on ainult need, mis on nimetatud ja mis moodustavad isiksuse tervikuna, mis piirdub sellega, mida saab näha või kuulda, või lõhnas, maitses või puudutanud ja mis tunneb ennast õigesti või valesti kui eraldi eksistentsi.

In detsembri sõna vastatakse küsimusele: "Mis põhjustab mälu kadumist" ja "Mis põhjustab unustada oma nime või kus ta elab, kuigi tema mälu ei pruugi olla muul viisil kahjustatud."

HW Percival