Sõna Sihtasutus

THE

SÕNA

JUNE 1910.


Autoriõigus, 1910, HW PERCIVAL poolt.

MÄNGID SÕBRADEGA.

 

Kas on võimalik ja kas on õige vaadata tulevikku ja ennustada tulevasi sündmusi?

On võimalik, kuid harva õigus tulevikku vaadata. Seda on võimalik tõendada paljude ajaloo lehekülgedel. Mis puutub õigesse, siis tuleb see kindlaks määrata enda sobivuse ja hea hinnangu alusel. Sõber ei soovita teisele, et proovida tulevikku uurida. See, kes tulevikku vaatab, ei oota, kuni teda teavitatakse. Ta näeb välja. Kuid need, kes tulevikku vaatavad, teavad vähe, mida nad vaatavad. Kui nad näevad ja näevad, siis ainult siis, kui tulevik on muutunud minevikuks, nad teavad, mida nad nägid. Kui keegi näeb tulevikku loomulikult, ei ole tema jätkuva väljanägemise juures mingit erilist kahju, kuigi vähesed saavad operatsioonist kasu saada. Harm tuleb peaaegu alati prognoosida, mida vaataja näeb.

Kui inimene näeb või näeb tulevikku, teeb ta seda oma meeltega, see tähendab tema astroloogiliste meeltega; või tema teaduskondadega, st meele teaduskondadega; ja sellega ei kaasne mingit erilist ohtu, tingimusel et ta ei kiusa segada maailma, milles ta näeb, selle füüsilise maailmaga. Kui ta püüab ennustada tulevasi sündmusi selles maailmas sellest, mida on näha teises maailmas, muutub ta segadusse; ta ei saa seostada seda, mida ta on näinud, ja sobitada selle oma tulevikus sellesse füüsilisse maailma; ja see on nii, kuigi ta tõesti nägi. Tema ennustusi ei saa tugineda, kui neid rakendatakse tulevaste sündmuste korral selles füüsilises maailmas, sest need ei esine nii nagu ennustatud ajal, viisil, ega paigas. Kes näeb või püüab näha tulevikku, on nagu laps, kes näeb või üritab selle kohta objekte näha. Kui laps on võimeline nägema, on see üsna rahul, kuid teeb palju vigu, kui ta mõistab ja hindab, mida ta näeb. See ei saa hinnata objektide vahelist suhet ega kaugust. Imiku kohta ei ole kaugust. Ta püüab lühtrit haarata nii suurel määral, kui ta hoiab oma ema nina ja ei mõista, miks see lühter ei jõua. See, kes vaatab tulevikku, näeb sündmusi ja fantaasiat, mida nad kavatsevad esineda, sest tal ei ole mingit otsust selle kohta, mida ta näeb maailmas, kus ta seda näeb, ja füüsilist maailma, ning kuna ta ei suuda hinnata selle füüsilise maailma aega, kus see võib esineda seoses sündmusega, milles ta otsib. Paljud ennustused saavad tõeks, kuigi mitte alati nii, nagu ennustati. Seetõttu on mõttetu, et inimesed sõltuvad nende ennustustest, kes püüavad tulevikku uurida, kasutades selgeltnägemist või muud sisemist meelt, sest nad ei suuda öelda, millised prognoosid on õiged.

Need, kes sõltuvad prognoosidest, mida tavaliselt nimetatakse “sisemisteks lennukiteks” või “astraalseks valguseks”, kaotavad ühe oma kõige väärtuslikuma õiguse, st omaenda hinnangu. Sest aga palju vigu, mida võib teha asjade ja tingimuste hindamiseks enda jaoks, hindab ta õigesti ainult õppimise teel ja õpib oma vigadest; arvestades, et kui ta õpib sõltuma teistest prognoosidest, ei saa ta kunagi usaldusväärset otsust. See, kes ennustab tulevasi sündmusi, ei ole kindel, et nende saabumine on ennustatav, sest see mõte või õppejõud, millega ennustus tehakse, ei ole seotud teiste meeli või teaduskondadega. Nii et see, kes näeb ainult või kuuleb ainult, ja et ebatäiuslikult ning kes püüab ennustada, mida ta nägi või kuulis, on mõnes mõttes õige, kuid segadusse ajada, kes oma prognoosile tuginevad. Ainus kindel viis tulevaste sündmuste ennustamiseks on see, kes ennustab, et tema meeled või teaduskonnad on arukalt koolitatud; sellisel juhul on iga mõte või õppejõud seotud teiste ja kõik on nii täiuslikud, et neid saab kasutada nii täpselt kui seda, millega inimene suudab oma meeli oma tegevuses ja selle füüsilise maailma suhtes kasutada.

Küsimuse palju olulisem osa on: kas see on õige? Inimese praeguses seisukorras ei ole see õige, sest kui on võimalik kasutada sisemisi meeli ja seostada neid füüsilise maailma sündmustega ja tingimustega, siis annaks ta ebaõiglase eelise inimeste seas, kelle seas ta elab. Sisemõtete kasutamine võimaldaks inimesel näha, mida teised on teinud; mille nägemine tooks kindlasti kaasa teatud tulemusi, kui palli viskamine õhus tooks kaasa selle langemise. Kui keegi nägi palli viskamist ja suutis jälgida oma lennu kõverat ning tal oli kogemusi, võis ta täpselt hinnata, kuhu see langeb. Niisiis, kui võiks kasutada sisemisi meeli, et näha, mida on juba tehtud aktsiaturul või sotsiaalsetes ringkondades või riigi küsimustes, siis ta teab, kuidas ebaõiglaselt ära kasutada seda, mida kavatsetakse eraõiguslikuks muuta, ja seda nii kujundada tema tegevusest, et saada kasu iseendale või neile, kellele ta oli huvitatud. See tähendab, et ta saab juhtide või juhtide juhiks ja saaks ära kasutada ja juhtida teisi, kes ei olnud volitustega, nagu tema. Seega, enne kui inimene võib tulevikku vaadata ja tuleviku sündmusi õigesti ennustada, peab ta olema võitnud himu, viha, vihkamise ja isekuse, meeli himu ning seda, mida ta näeb ja ennustab, ei tohi mõjutada. Ta peab olema vaba kõikidest maiste asjade valdamise või saamise soovist.

HW Percival