Demokraatia on iseseisev valitsus

Harold W. Percival

III OSA

DEMOKRAATIA - CIVILISATSIOON

Demokraatia ja tsivilisatsioon on üksteise suhtes objektiivsed. Nad on omavahel seotud ja sõltuvad üksteisest. Need on põhjuseks. Nad on inimene ja keskkond, mida ta teeb.

Demokraatia on esindusvalitsus, mida inimesed ise valivad valitsema, kellele inimesed annavad võimu ja võimu valitseda ning esindajad vastutavad või peaksid olema vastutavad rahva eest selle eest, mida nad valitsuses teevad.

Tsivilisatsioon on inimene muutus looduslikust ja primitiivsest keskkonnast poliitiliseks ja sotsiaalseks ning füüsiliseks struktuuriks tööstuse, tootmise, kaubanduse poolt; haridus, leiutis, avastus; ning kunsti, teaduste ja kirjanduse kaudu. Need on väljapoole suunatud ja nähtavad väljendused tsivilisatsiooni suunas, kui inimene seestpoolt areneb demokraatia suunas - omavalitsus.

Tsivilisatsioon on nii sise- kui ka välispoliitiline areng, mille kaudu inimesed juhivad järk-järgult tsivilisatsiooniprotsesse, tsiviliseeritud barbaarse teadmatusest või metsikust staadiumist, julmast julmusest, metsikest tavadest ja kontrollimatutest kirgedest, ning suhteliselt humaniseeritud haridusastmest, et neil oleksid head viisid, olla lugupidav, tähelepanelik, kultiveeritud ja rafineeritud ning tugevdatud.

Sotsiaalse arengu praegune etapp ei ole tsivilisatsiooni poole rohkem kui poolel teel; see on ikka veel teoreetiline ja väljapoole, mitte veel praktiline ja sissepoole suunatud tsivilisatsioon. Inimestel on ainult välimine vineer või kultuuri läige; neid ei kasvatata sissepoole ja neid ei täiustata ega tugevdata. Seda näitavad vanglad, kohtud, politsei linnades ja linnades, et vältida või hoida kinni mõrvas, röövimises, vägistamises ja üldises häires. Ja seda näitab veelgi enam praegusest kriisist, kus rahvad ja nende valitsused on muutnud leiutise, teaduse ja tööstuse laskemoona ja surmamehhanismide valmistamiseks teiste rahvaste maade vallutamiseks ja on nende jaoks veenvad. sõda enesekaitseks või hävitamiseks. Ehkki vallutamiseks ja selliseks metsikuks võib olla sõdu, ei ole me tsiviliseeritud. Brute force ei tunnista moraalset jõudu enne, kui moraalne jõud vallutab jõu. Jõudu tuleb täita jõuga ja metslased vallutasid ja veendunud, et nende brutiaalne jõud peab nende kaudu muutuma õigluse moraalseks jõuks, et õigluse ja mõistuse sisemine jõud on suurem kui võimu välimine jõud.

Meelte välimine despotism on olnud seadus, mis võib olla vägev jõud. Võib-olla on jõhker seadus, džungli õigus. Niikaua kui inimene on valitseva jõu kaudu, mis on temas, esitab ta jõulise võimu väljapoole. Kui inimene valitseb tema käes, õpetab inimene seda; ja õrn õpib seda õigust olema. Kuigi inimene valitseb vägivallaga, kardab brute meest ja mees kardab brutti. Kui mees valitseb õigel viisil, ei ole inimesel hirmu ega jõulisi usaldusi ja seda juhib mees.

Võimsuse brutaalne jõud on olnud tsivilisatsioonide jaoks otsene surma ja hävitamise põhjus, sest inimene ei ole usaldanud oma moraalset võimu vallutada võimu jõuline jõud. Võib-olla ei ole õige, kuni õigus on teada. Inimene on minevikus ohustanud tema moraalset jõudu vägivaldse jõuga. Kasulikkus on alati olnud kompromiss. Kasulikkus on alati väliste meeli kasuks, ja jõuline jõud on jätkuvalt valitsenud. Inimene on sunnitud teda valitsema. Inimese ja jõu vahel ei saa olla mingit kompromissi, kui inimene peab valitsema, samuti ei ole kompromiss inimõiguse ja brutse õiguse vahel. On viimane aeg kuulutada ja väita, et seaduse moraalne jõud on õige ja et vägivaldne jõud peab loovutama ja seda reguleerima õigusjõud.

Kui demokraatlike riikide esindajad keelduvad kompromissi otstarbekuse huvides, peavad kõik mehed olema sunnitud end ise kuulutama. Kui piisav hulk inimesi kõikides riikides tunnistavad õigusteadust ja hoiavad õigeid seadusi, on diktaatorite jõhker jõud ülekoormatud ja peab loobuma. Siis võivad inimesed vabalt valida sisekultuuri (enesekontroll) abil, et nad muutuksid tsiviliseerituks ja püüdleksid edasi tsivilisatsiooni poole.

Ameerika Ühendriigid on maa tõelise demokraatia, tõelise tsivilisatsiooni loomiseks. Tegelik tsivilisatsioon ei ole mõeldud rassi või vanuse kultuurile ega teiste maade ja rahvaste ärakasutamisele, kes elavad ja surevad ning olema unustatud, kuna mineviku tsivilisatsioonid on elanud ja surnud ja unustatud. Tsivilisatsioon on nende ideaalide väljendus ja mõtlemine, kes seda teevad, väljapoole ja seestpoolt. Mineviku tsivilisatsioonid on rajatud ja kasvatatud nende rahvaste mõrvas ja verevalamises ning alluvuses või orjuses, kelle maadel tsivilisatsioonid on ehitatud.

Ajalugu ulatub praegusest kuni ebaseadusliku hämarani ja unustatud minevikku, kui ülestõusnud ja tuhmunud rekord vallutatud ja nende vallutajate saavutustest, kes omakorda vallutasid hiljem sõdalaste kangelased. Jõulise jõu võimu seadus on olnud elu ja surma seadus, millega mineviku rahvad ja tsivilisatsioonid on elanud ja surnud.

See on olnud minevik, mille lõpus seisame, välja arvatud juhul, kui me oleme praegused. Ja meie, praegused, peame aegsasti muutuma meie minevikuks, kui me praegu ei hakka meie mõtlemist seadusetusest ja mõrvast ja purjususest ja surmast teisendama, et taastada meie kehad igaveseks. Igavene ei ole ihaldusväärne väljamõeldis, poeetiline unistus ega jumalik mõte. Igavene on kunagi - läbi ja puutumata alguste järjepidevuse ja ajaperioodide lõpuni.

Kuigi surematu Doer igas inimkehas on endiselt iseenesest hüpnotiseerunud ja ajavoolus unistuste all mõtlema, on selle lahutamatu mõtleja ja teadja igavest igavest. Nad lasevad oma iseseisvalt osa unistuste sündimise ja surma kaudu, kuni ta tahab ennast mõelda ja vabaneda meeli vangist ning tunda ja olla ja tegutseda oma igavese osa eest. kui omaenda mõtleja ja teadja teadvus, füüsilises kehas. See on ideaalne tegeliku tsivilisatsiooni loomiseks ja teadlikuks tegijaks igas inimkehas, kui ta mõistab, mis see on ja mis sobib enda ja oma keha jaoks tööks.

Tegelik tsivilisatsioon ei ole ainult meie enda ja meie laste ja laste laste jaoks, vaid ka meie inimeste põlvkondade elu ja surma jaoks perioodi või vanuse kaudu, nagu on olnud tavaks elada ja surra, kuid tsivilisatsioon on püsiv. jätkata kogu voolava aja jooksul, et anda neile sündimise ja surma ja elu võimalus neile, kes järgivad tava elada ja surra; ja see annab ka neile võimaluse, kes ei sure, vaid elavad, et jätkata oma tööd, taastades oma kehad surmamehedest surematute noorte igavesteks kehadeks. See on püsivuse tsivilisatsiooni ideaal, mis väljendub inimeste mõtetes inimkehades. Igaühel on õigus valida oma eesmärk. Ja igaüks, kellel on eesmärk, austab üksteise valitud eesmärki.

On öeldud, et Ameerika Ühendriikide põhiseaduse sõlmimise ja ratifitseerimise ajal pidasid mõned kõige targemad mehed valitsuses „suureks katseks”. Valitsus on elanud sada viiskümmend aastat ja on öelnud, et see on maailma kõige olulisem valitsus. Katse on näidanud, et see ei ole olnud rike. Oleme tänulikud demokraatia eest, mis meil on. Me oleme tänulikud, kui teeme selle paremaks demokraatiaks kui see on. Kuid me ei ole rahul, kuni me teeme selle tõeliseks, tõeliseks demokraatiaks. Suurimad intellektid ei suutnud meie jaoks demokraatiat välja arendada või mitte. Kahtlemata on põhjust või katsetada, et iga valitsus, mida ei tooda inimeste tahe, ei ole demokraatia.

Tsivilisatsiooni käigus, niipea kui inimesed kasvavad välja orjariigist ja lapse olekust ning soovivad iseseisvust ja vastutust, on võimalik demokraatia, kuid mitte varem. Motivatsioon näitab, et ükski valitsus ei saa jätkuda, kui see on ainult ühe või mõne või vähemuse jaoks, vaid et see võib jätkuda valitsuses, kui see on suurema arvu inimeste jaoks. Iga kunagi loodud valitsus on surnud, sureb või on surnud, välja arvatud juhul, kui see on valitsuse tahe ja kõigi inimeste kui ühe rahva huvides. Selline valitsus ei saa olla valmis ime ja laskuda taevast.

Ameerika demokraatia põhialused on suurepärased, kuid inimeste eelistused ja eelarvamused ning valitsevad puudused takistavad põhialuste praktiseerimist. Mineviku vigade eest ei saa süüdistada kedagi ega ainult mõnda, kuid vigu tuleb jätkata kõikidel. Kõiki, kes hakkavad end distsiplineerima, kasutades vigu ja kirgude puhkemist, mitte survet, vaid kontrolli, enesekontrolli ja suunda, võivad vigu parandada, nii et igaüks arendab oma tundeid ja soove oma kehas tõeliseks demokraatlikuks omavalitsuseks.

Nüüd on aeg tõeliseks, tõeliseks demokraatiaks, ainsa valitsuseks, kes saab avada tõelise demokraatia tsivilisatsiooni. Seega jätkub see läbi aegade, sest see põhineb ja jätkub tõe, identiteedi ja teadmiste, õigluse ja mõistuse, nagu seadus ja õiglus, tunne ja soov kui ilu ja võimu, nagu iseseisvus, põhimõttel. Igavene teadlased, kes on Igavene ja kes on Maailmade Valitsus, Püsivuse Maastikus Universumi Kõrgeima Intelligentsi all.

Inimmaailmas sisse viidud või ilmnenud püsivuse tsivilisatsioonis on igal inimesel võimalus saavutada saavutusi ja edusamme: saavutada soovitud eesmärk ja olla see, mida üks tahtmine olla kunstis ja teaduses, pidevalt edasi liikuma võime olla teadvusel üksteise järel kõrgemal tasemel teadlik, olla teadlik ja mis see on, ning olge asjadest teadlikud.

Ja igaühele teie võimalus valida ja otsida oma õnne, olles iseenda poolt tehtud, on praktiseerida enesekontrolli ja omavalitsust, kuni olete isereguleeritud ja isereguleeritud. Seda tehes olete loonud iseseisvuse oma kehas ja on seega üks neist inimestest, kellel on rahva, inimeste ja kõigi inimeste huvides üks rahvas - tõeline, tõeline demokraatia: omavalitsus.

Autoriõigus 1980 poolt The Word Foundation, Inc.