Demokraatia on iseseisev valitsus

Harold W. Percival

I OSA

DIKTOR JA INIMESED

Kõik inimvormide vormid on siin maal proovitud, välja arvatud tõeline demokraatia.

Inimesed lubavad end valitseda valitseja või valitsejate, nagu monarhide, aristokraatide, plutokraatide poolt, kuni on mõttekas „lubada inimestel reeglit”, teades minevikust, et neid, keda kutsutakse, ei tohi või ei reguleeriks. Siis on neil demokraatia, ainult nimes.

Erinevus teiste valitsemisvormide ja tõelise demokraatia vahel on see, et teiste valitsuste valitsejad valitsevad rahva üle ja neid juhivad iseenda välised huvid või jõuline jõud; arvestades, et tõelise demokraatia saavutamiseks peavad valijad, kes valivad enda seast esindajad valitsema, ise olema iseenesest juhitud teadvuse õigsuse ja mõistuse jõuga. Siis teavad ainult valijad, et nad valivad ja valivad esindajad, kes on kvalifitseeritud õigluse tundmisega, valitsema kõigi inimeste huvides. Nii tsivilisatsiooni käigus püütakse lasta inimestel valitseda. Kuid enamik inimesi, kuigi nad soovivad oma „õigusi”, on alati keeldunud teistega kaalumast või lubamast õigusi ja on keeldunud vastutusest, mis annaks neile õiguse. Inimesed on soovinud õigusi ja eeliseid ilma vastutusteta. Nende huvid pimendavad neid teiste õigustele ja muudavad nad kergeks ohvriks petturitele. Demokraatia proovimise ajal on ausad ja võimu armastavad teesklejad inimestega lunastanud, lubades neile, mida nad ei suutnud anda või ei tee. Ilmub demagoog. Mõeldes oma võimalustele kriisi ajal, meelitab võimalik diktaator masside seas seaduslikku ja diskrimineerimatut. Need on viljakad väljad, kus moonutaja külvab oma rahulolematuse, kibeduse ja vihkamise seemneid. Nad annavad tähelepanu ja aplausele karjuva demagoga. Ta töötab ise raevuks. Ta raputab pead ja rusikat ning teeb õhku värisema oma kaastundega vaeste pikaajaliste kannatuste ja väärkoheldud inimeste vastu. Ta kinnitab ja selgitab nende kirgi. Ta räägib õigemeelses pahameelsuses julmate ebaõiglustega, mida nende julmad ja südamlikud tööandjad ja valitsusjuhid neile on tekitanud. Ta maalib ahvatlevaid sõna-pilte ja kirjeldab, mida ta nende eest teeb, kui ta toimetab neid viletsusest ja orjast, mida nad on.

Kui ta peaks neile ütlema, mida ta on valmis tegema, kuni nad võimule panevad, võib ta öelda: „Minu sõbrad! Naabrid! ja kaasmaalased! Oma huvides ja meie armastatud riigi huvides luban ma endale, mida sa tahad. (Ma segun sinuga ja armastan oma lemmikloomi ja suudan su lapsi.) Olen sinu sõber! Ja ma teen kõike, et teid ja teid õnnistada. ja kõik, mida sa pead tegema, et saada neid hüvesid, on valida mind ja anda mulle autoriteet ja volitused, et saada need teile. ”

Aga kui ta peaks ka ütlema, mida ta kavatseb teha, ütleb ta: „Aga kui mul on volitused ja volitused sinu vastu, on minu tahe sinu seadus. Siis ma sundin sind tegema ja sundima teid olema, mida ma tahan, et sa pead tegema ja olema.

Loomulikult ei mõista inimesed, mida mõtlevad nende üllas heategija ja ise määratud vabastaja; nad kuulevad ainult seda, mida ta ütleb. Kas ta ei ole endale lubanud vabastada neid tegemast ja teha neile, mida nad peaksid teadma, et nad peaksid ise tegema! Nad valivad ta. Ja nii see läheb - demokraatia pilkamine, uskumatu demokraatia.

Nende kaitsja ja päästja saab nende diktaatoriks. Ta demoraliseerib ja vähendab neid oma palli kerjuseid, või muidu ta neid halvustab või tapab. Teine diktaator tõuseb. Diktaator võidab diktaatori üle või õnnestub seni, kuni diktaatorid ja inimesed naasevad metsikusse või unustusse.

Autoriõigus 1980 poolt The Word Foundation, Inc.