Sõna Sihtasutus
Jagage seda lehte



Demokraatia on iseseisev valitsus

Harold W. Percival

I OSA

AMEERIKA DEMOKRAATIA KOHTA

Mees ja naine ei ela lahus; vajadus tõmbab nad kokku ja neil on perekond. Pered ei ela lahus; vajadus tingib nende ühised huvid kokku ja on olemas kogukond.

Inimene on looma kehas põhjendus, mõtlemine ja loov jõud. Vajadusest tuleneb see mõtteviis ja mõtlemine ning loov jõud keha eest hoolitsemiseks, toiduainete tootmiseks vajalike vahendite loomiseks ja vahendite leidmiseks varade ja mugavuste ning teiste elu mõtteviiside omandamiseks; ning lisaks pakkuda intellektuaalse elukutse võimalusi ja vahendeid. Ja nii sissejuhatus tsivilisatsiooni.

Enne tsivilisatsiooni arengut on inimprobleemiks eluks vajaliku toidu, riietuse, peavarju ja tingimuste olemasolu. Inimese probleem on kogu tsivilisatsiooni jooksul järgmine: kas põhjuseks on keha või keha kontrollib?

Inimlik põhjendus ei saa eitada keha fakti ega keha eitada ka tõsiasja. Inimlik põhjus ei saa asju ilma kehata teha; ja keha ei suuda ilma põhjuseta rahuldada oma kehalist isu ja iha ja vajadusi. Kui inimlik põhjus reguleerib keha keha arvelt, on tulemuseks keha lagunemine ja põhjuse ebaõnnestumine. Kui keha reeglid põhjustavad, on põhjuseks jaotumine ja keha muutub julmaks metsaliseks.

Nii nagu inimene, nii demokraatia ja tsivilisatsiooniga. Kui keha on kapten ja selle põhjuseks on teenida ahnust ja keha baasimpulsse ja kirgi, siis inimesed muutuvad jõhkraks. Üksikisikud sõdivad omavahel ja inimesed sõdivad sõja maailmas teiste rahvaste vastu. Moraal ja seadused eiratakse ja unustatakse. Siis algab tsivilisatsiooni langemine. Terror ja hullumeelsus ja tapmine jätkuvad seni, kuni tsiviliseeritud inimolendite jäänused jäävad metsikuteks, kes püüavad üksteist valitseda või hävitada. Lõpuks lahti looduse jõud: tormid hävitavad; maa väriseb; hügieenivesi katab uppuvad mandrid; õiglased ja viljakad maad, mis olid kunagi jõukate riikide uhkuseks äkki või järk-järgult kaovad ja muutuvad ookeani-vooditeks; ja samades kataklüsmides tõuseb teiste ookeani-vete kõrgus vee kohal, et olla valmis järgmise tsivilisatsiooni alguseks. Kaugel minevikus tõusid ookeani põrandad vete ja ühendatud eraldatud maade kohal. Seal olid uppumised ja tõusud ja rullid, kuni maa asus olema mandriks, mida nimetatakse Ameerikaks.

Euroopa ja Aasia rahvad on ahnuse ja vaenulikkuse ja sõdade poolt rebitud ja häiritud ja ahistanud. Keskkonda süüdistatakse traditsioonidega. Rahvaste mõtteid hoiavad iidsed jumalad ja kummitused elus. Jumalad ja kummitused paistavad ja tõmbuvad ning häirivad atmosfääri, kus inimesed hingavad. Vaimud ei lase inimestel unustada oma väikesed tülid, mida nad ei lahenda. Dünaamilised ja rassilised kummitused kutsuvad inimesi üles võitlema ikka ja jälle võimu üle võimu himu. Sellistes maades ei saa demokraatiat õiglasele kohtupidamisele anda.

Maapinna kogu pinnast pakkus Ameerika uus maa õiglast võimalust uutele peredele uutele peredele ning uute inimeste sünniks vabaduse õhkkonnas ja uue valitsuse all.

Pika kannatuse ja paljude raskuste kaudu; pärast mõningaid hirmuäratavaid tegusid, korduvaid vigu, tapatalguse ja valuliku travaili kaudu sündis uus valitsus uue valitsuse vormis - uus demokraatia, Ameerika Ühendriigid.

Maa vaim on vabadus. Vabadus on õhus ja inimesed hingavad vabaduse õhkkonnas: vabadus vanemate riikide vastuolulistest traditsioonidest; mõttevabadus, sõnavabadus ja vabadus teha ja olla. Imiku demokraatia esimene samm oli vabadus. Aga õhu vabadus, mida inimesed hingasid ja tundsid, oli õhu ja maa vabadus; see oli vabadus piirangutest, mis olid neile pandud vanades riikides, kust nad tulid. Kuid uus vabadus, mida nad tundsid, ei olnud vabadus oma ahnusest ja brutaalsusest. Pigem andis see neile võimaluse teha ja olla parim või halvim, mis nendes oli. Ja see on just see, mida nad tegid ja mis nad olid.

Siis tuli kasv ja laienemine, millele järgnesid võitlusaastad, et teha kindlaks, kas riigid peaksid jääma ühtseks või kas inimesed ja riigid jaguneksid. Tsivilisatsioon värises tasakaalu, sest inimesed määrasid siis oma saatuse. Enamik tahtis mitte jagada; ja teine ​​samm demokraatia kasvus võeti vere ja ärevuse läbi inimeste ja liiduvabariikide säilitamise kaudu.

Nüüd tuleb aeg, tegelikult on see siin, kui inimesed peavad otsustama, kas neil on ainult demokraatia nimi või kas nad astuvad kolmandat sammu, saades reaalse ja tegeliku demokraatiaks.

Suhteliselt väike arv on valmis ja valmis võtma kolmandat sammu demokraatia saavutamiseks. Seda sammu ei saa rahva jaoks võtta vaid vähesed inimesed; seda peab tegema enamik inimesi kui rahvast. Ja suurem hulk inimesi ei ole näidanud, et nad mõistavad või on mõelnud, mis on tõeline demokraatia.

Inimkond on ühe suure perekonna nimi, mis koosneb surematutest inimestest inimkehades. See on jagatud filiaalideks, mis levivad üle kogu maa. Kuid inimest tunnistatakse ja eristatakse kõikidest teistest olenditest, inimlikust vormist, mõtte ja kõne võimust ja sarnastest omadustest.

Kuigi nad on ühest perekonnast, on nad üksteist metsikus ja julmuses jahtinud kui džungli loomad. Predacious loomad jahti teiste loomade, kuigi ainult toitu. Aga mehed huntavad teisi mehi, et röövida neid oma vara ja orjastada neid. Orjad ei saanud vooruse tõttu orjadeks, vaid kuna nad olid nõrgemad kui need, kes neid orjastasid. Kui orjad muutuvad mis tahes viisil piisavalt tugevaks, siis orjastaksid nad oma meistrid. Need, kes olid tundnud, et ripsmed omakorda kasutasid seda oma endiste valitsejate ees.

Nii et see on olnud. See oli tava, et tugevad pidasid nõrku orjadeks: chattels. Inimõigust on tehtud väe ja väeõigusega; ja võimuõigus on loomulikult õige.

Kuid aeglaselt, väga aeglaselt, sajandite vältel on üksikisikutele antud südametunnistus hääleks. Järk-järgult, väga järk-järgult ja kraadides on kogukondade ja inimeste kaudu välja kujunenud avalik südametunnistus. Kõigepealt nõrk, kuid jõuab ja jõuab üha selgemini, südametunnistus räägib.

Enne avalikkuse südametunnistust olid vanglad, kuid rahva jaoks polnud haiglaid või asylumeid ega koole. Avalikkuse südametunnistuse kasvuga on suurenenud teaduse alused ja igasugused institutsioonid, mis on pühendatud üldsuse heaolu edendamisele. Pealegi kuuldakse erakondade ja klasside vaheliste vaidluste ja löömistega rahvuslikku südametunnistust õiglusega. Ja kuigi enamik maailma rahvastest on nüüd sõjas ja valmistuvad sõjaks, on selgelt kuulnud rahvusvahelise südametunnistuse hääl õiglusega. Kuigi õiglusega südametunnistuse häält saab kuulda, on maailmale lootust ja lubadust. Ja lootus, tõeline lootus maailma rahva vabadusele, on tõelises demokraatias, omavalitsuses.