Demokraatia on iseseisev valitsus

Harold W. Percival

I OSA

TEADMISED, ÕIGUS JA ÕIGUSLIKKUS

Kui seadus ja õiglus valitsevad maailma ja kui igaüks, kes on sündinud Ameerika Ühendriikides, või igaüks, kes on kodanikuks saanud, on seaduse alusel vaba ja võrdne, siis kuidas on võimalik, et kõik ameeriklased või kaks neist saavad õiguse võrdsete õiguste ja eluvõimaluste ning vabaduse poole õnne taotlemisel, kui igaühe saatus on nii tingimata tema sünnist ja tema elukohast mõjutatud?

Nende terminite või fraaside uurimise ja mõistmisega selgub, et olenemata nende saatusest võib Ameerika Ühendriikidel, võrreldes paljude teiste riikidega, olla vähem puudusi ja pakub suuremaid võimalusi töötada tema vastu või tema vastu. saatus õnne püüdlemisel.

Seadus

Seadus on ettekirjutus täitmiseks, mille on teinud tema tegija või tegijate mõtted ja teod, millele on liitunud need, kes tellivad.

Kui mõeldakse, mida ta soovib olla või teha või omada, või kui mitu mõtlevad, mida nad tahavad, või teha või olla, siis ei tea ta, et see, mida nad vaimselt kujundavad ja välja kirjutavad, on seadus, millega lähitulevikus või kauges tulevikus on ta kohustatud täitma tegusid või tingimusi, milles nad siis on.

Muidugi ei tea enamik inimesi, et nad on seotud oma mõtlemise seadusega, muidu nad ei arva, mida nad tavaliselt mõtlevad. Sellegipoolest on nende mõtlemise seadusega kõik asjad, mida maailmas tehakse, nende mõtete ettekirjutamisega, ja kõik ootamatud ja ettenägematud sündmused ja tingimused on tingitud nähtamatute inimeste õigusemõistjatest.

Õiglus

Õiglus on kõnealuse teema suhtes teadmiste toimimine. See tähendab, et see on õige andmine ja vastuvõtmine just täpselt vastavalt sellele, mida on ise oma mõtete ja tegudega ette näinud. Inimesed ei näe, kuidas õiglust täidetakse, sest nad ei näe ega mõista, kuidas nad mõtlevad ja millised on nende mõtted; nad ei näe ega mõista, kuidas nad on lahutamatult seotud nende mõtetega ja kuidas mõtted pikka aega toimivad; ja nad unustavad mõtteid, mida nad on loonud ja mille eest nad vastutavad. Seepärast ei näe nad, et õiglus on õiglane, et nende enda mõtete, mida nad on loonud, ajendamatu tulemus - ja millest nad peavad õppima, mida teha ja mida mitte teha.

Destiny

Saatus on tagasivõtmatu dekreet või retsept, mis on täidetud: ettekirjutatud asi, nagu keha ja perekond, kuhu üks tuleb, jaam, mis asub, või mis tahes muu fakt.

Inimesel on määramata mõiste saatusest. Nad ootavad, et see on salapärane ja juhuslik; või et see on põhjustatud muul viisil kui ise. Saatus is salapärane; inimesed ei tea, kuidas tehakse individuaalseid ja universaalseid seadusi. Nad ei tea ja sageli keelduvad uskumast, et inimene valmistab seadusi, mille alusel ta elab, ja et kui seadus ei ole inimelus ega universumis ülimuslik, siis ei saa olemuselt olemust pidada; et ei oleks võimalik korduda korduvalt ja et maailma ei oleks olemas, nagu see tund aega kestab. Igaühe elu ja tingimused, milles ta elab, on tema pikaajaliste mõtete ja tegude, mis kõigis seadustes on tema ülesanded, praegune tohutu summa. Neid ei loeta “headeks” või “halbaks”; nad on tema probleemid, mis tuleb tema enda lahendamiseks lahendada. Ta võib nendega nendega rahul olla. Aga mis iganes ta mõtleb ja teeb, teeb see oma saatuse paratamatul ajal.

Olla vaba

Vabadus on vabaks jääda. Mõnikord usuvad inimesed, et nad on vabad, sest nad ei ole orjad või nad ei ole vangistatud. Kuid sageli on nad nii kindlalt seotud oma soovidega meelte esemetega, nagu iga ori või vang, keda tema teraskangid kiiresti kinni peavad. Üks on seotud asjadega tema soovidega. Soovid on seotud mõtlemisega. Mõeldes ja ainult mõtlemisega, võivad soovid vabastada need objektid, millele nad on kinnitatud, ja olla vabad. Siis võib olla objekt ja seda paremini kasutada, sest ta ei ole enam seotud ja sellega seotud.

Vabadus

Vabadus on vallandamata; iseseisvumine oleku seisundi, seisundi või faktiga, milles või millest üks on teadlik.

Inimesed, kes ei usu, et raha või vara või suur positsioon annavad neile vabaduse või kõrvaldavad töö vajalikkuse. Aga neid inimesi hoitakse vabalt, kui neil ei ole neid asju, ja nende saamine. See on sellepärast, et nad soovivad neid ja nende juurde kuuluvad soove teevad nad vangiks nende asjade mõtteid. Võib olla vabadus selliste asjadega või ilma selleta, sest vabadus on selle inimese vaimne hoiak ja seisund, keda ei mõtle mõtteainetesse. See, kellel on vabadus, täidab iga tegevuse või kohustuse, sest see on tema kohustus ja ilma soovi saada tasu või hirmu tagajärgede eest. Siis ja siis ainult ta saab nautida asju, mida tal on või mida ta kasutab.

vabadus

Vabadus on puutumatus orjuse vastu ja ühe õigus teha seda, mida ta tahab, niikaua kui ta ei sekku teise võrdse õiguse ja valikuga.

Inimesi, kes usuvad, et vabadus annab neile õiguse öelda ja teha seda, mida nad soovivad, olenemata teiste õigustest, võib usaldada vabadusega, kuid hea käitumisega inimeste seas võib lubada ainult looduslikku hullu või purjus jäänud tasku. lase vabaneda kaine ja töökas. Vabadus on sotsiaalne riik, kus igaüks austab ja annab samasuguse tähelepanu teiste õigustele, mida ta ootab.

Võrdsed õigused

Võrdsuse saavutamine ei tähenda, et see oleks täpselt sama, sest ükski inimene ei ole ega saa olla kehas, iseloomus või intellektis sama või võrdne.

Inimesed, kes on liiga võrdsed oma võrdsetele õigustele, on tavaliselt need, kes tahavad rohkem kui oma õigused, ja et nad tahaksid, et nad kaotaksid teistelt oma õigused. Sellised inimesed on ülekasvanud lapsed või barbarid ning nad ei vääri tsiviliseeritud võrdseid õigusi enne, kui nad peavad teiste inimeste õigusi piisavalt arvesse.

Võrdsus

Võrdsus ja võrdsed õigused vabaduses on: igaühel on õigus mõelda, tunda, teha ja olla nii, nagu ta tahab, ilma jõu, surve või piiranguteta.

Teisi õigusi ei saa kasutada ilma oma õigusi kehtetuks tunnistamata. Iga nii tegutsev kodanik säilitab kõigi kodanike võrdsed õigused ja vabaduse. Inimeste võrdõiguslikkus on väärarusaam ja armuke ilma mõttes või põhjuseta. Isikute võrdsuse mõte on sama absurdne või naeruväärne, nagu oleks kõne staatilisest ajast või erinevuse puudumisest või kõigi identiteedist. Sündimine ja aretamine, harjumused, kombed, haridus, kõne, tunded, käitumine ja omane omadused muudavad inimeste võrdsuse võimatuks. Oleks vale, kui kultuuris nõutakse võrdsust ja kaaslast teadmatusega, sest see oleks kohutav ja halvasti kasvatatud, et tunda võrdsust heade viisidega ja nõuda nende tervitamist. Klass on iseenesestmõistetav, mitte sündi või kasuks, vaid mõtlemise ja tegutsemise kaudu. Iga klass, mis austab oma omadusi, austab teisi klasse. Mitte ükski klass ei soovi võimatu “võrdsust”, mis põhjustab kadedust või ei meeldi.

Võimalus

Võimalus on tegu või ese või sündmus, mis on seotud enda või teise isiku vajadustega või kujundusega ja mis sõltub aja ja koha ning seisundi koosmõjust.

Võimalus on alati olemas kõikjal, kuid see ei tähenda kõiki inimesi. Inimene teeb või kasutab võimalusi; võimalus ei saa meest kasutada ega kasutada. Need, kes kaebavad, et neil ei ole teistega võrdseid võimalusi, diskvalifitseerivad ja pimedad ennast, et nad ei näe ega kasuta ära mööduvaid võimalusi. Erinevad võimalused on alati olemas. See, kes kasutab aja, seisukorra ja sündmuste pakutavaid võimalusi inimeste vajaduste ja soovidega seoses, ei raiska kaebustes aega. Ta avastab, mida inimesed vajavad või mida nad tahavad; siis ta varustab selle. Ta leiab võimaluse.

Õnn

Õnn on ideaalne riik või unenägu, mille poole võib püüelda, kuid mida ta ei saa kunagi saavutada. Seda seetõttu, et inimene ei tea, mis õnne on, ja kuna inimese soove ei saa kunagi täielikult rahuldada. Õnne unistus ei ole kõigile sama. See, mis võib teha ühe inimese õnnelikuks, teeb teise kannatuse; see, mis ühele oleks teisele meeldiv, võib olla valu. Inimesed tahavad õnne. Nad ei ole kindlad, mis õnne on, aga nad tahavad seda ja nad jätkavad seda. Nad jätkavad seda raha, romantika, kuulsuse, võimu, abielu ja vaatamisväärsuste kaudu. Aga kui nad õpivad nende kogemustest nendega, leiavad nad, et õnne elutses jälitaja. Seda ei saa kunagi avastada midagi, mida maailm võib anda. Seda ei saa kunagi püüda. Seda ei leitud. See tuleb siis, kui üks on selleks valmis ja see on südamesse, mis on aus ja täis head tahet kogu inimkonna vastu.

Seepärast on see, et kui seadus ja õiglus peavad maailma valitsema, et see jätkuvalt eksisteeriks, ja kui saatus on kõigi jaoks kindlaks määratud enda mõtete ja tegudega, siis on see kooskõlas seadusega ja õiglusega, et iga inimene, kes on sündinud Ameerika Ühendriikide kodanik võib olla vaba; et ta võib või peaks oma seaduste kohaselt olema võrdsete õigustega teistega; ja et üks, sõltuvalt oma võimetest, on oma vabadus ja on vabadus kasutada võimalust õnne taotlemisel.

Ameerika Ühendriigid ei saa mitte ükski inimene vabaks jääda, seaduste järgimine ja õiglus, samuti ei saa ta määrata oma saatust ega anda talle õnne. Kuid riik ja selle ressursid pakuvad igale kodanikule võimalust olla nii vabad, seaduskuulekad ja just nagu ta on, ja seadused, millega ta nõustub, tagavad talle õiguse ja vabaduse õnne taotlemisel. Riik ei saa seda meest teha; mees peab tegema ise, mida ta tahab olla. Kuid ükski riik ei paku üha enam võimalusi, mis on suuremad kui need, mida Ameerika Ühendriigid pakuvad igale vastutavale isikule, kes hoiab seadusi ja teeb ennast nii suureks, kui see on tema võimuses. Ja suuruse astet tuleb mõõta mitte sünni või jõukuse või partei või klassi järgi, vaid enesekontrolli teel, oma valitsuse valitsuse poolt, ja oma jõupingutusi, et valida kõige pädevamaid inimesi valitsema inimesed kõigi inimeste kui ühe rahva huvides. Sel moel võib tõelise omavalitsuse loomisel tõeliselt suureks saada tõeline demokraatia Ameerika Ühendriikides. Suurus on isereguleerimisel. See, kes tõeliselt on isereguleeritud, võib teenida inimesi hästi. Mida suurem on teenus kõigile inimestele, seda suurem on mees.

Iga inimkeha on teadlik Doer selle keha saatus, kuid ainult füüsiline saatus. Doer ei mäleta oma varasemaid mõtteid ja tegusid, mis olid tema retsept selle keha tegemiseks, mis on praegu olemas ja mis on tema füüsiline pärand, selle seadus, kohustus ja võimalus - tulemuslikkuse võimalus.

Ameerika Ühendriikides ei ole sündi nii nõrgalt, et see keha sisenev Doer ei tõsta seda maale kõige kõrgemale jaamale. Keha on surelik; Doer on surematu. Kas Doer on selles kehas nii keha külge kinnitatud, et seda valitseb keha? Siis, kuigi keha on kõrge kinnisvaraga, on Doer selle ori. Kui Doer on piisavalt ühendatud, et ta täidab kõiki keha seadusi kui kohustusi selle eest hoolitseda ja seda kaitsta ning hoida seda tervises, kuid mitte keha oma enda valitud eesmärgist elus - siis on Doer ei ole ühendatud ja seega tasuta. Igal surelikul kehal on iga surematu Doeril õigus valida, kas ta ühendab end kehaga ja juhib keha tahet või on kehaga ühendatud ja vaba; vabalt otsustada oma elu-eesmärgi, olenemata keha sünni või eluaseme asjaoludest; ja vabalt osaleda õnnistamises.

Seadus ja õiglus valitsevad maailma. Kui see poleks nii, ei oleks looduses ringlust. Materjali massid ei saanud ühikuteks lahustada, lõpmatuimid ja aatomid ja molekulid ei saanud kindla struktuuriga ühendada; maa, päike, kuu ja tähed ei suutnud oma kursustel liikuda ja olla pidevas suhtluses üksteisega oma kehalises ja ruumilises suuruses. Mõistmise ja mõtteviisi ja hullem kui hulluse vastu on see, et õigus ja õigus ei pruugi maailma valitseda. Kui oleks võimalik, et õigus ja õiglus võiks peatuda ühe minuti jooksul, oleks tulemuseks universaalne kaos ja surm.

Universaalne õiglus määrab maailma seaduste järgi teadmiste alusel. Teadmistega on kindlus; teadmistega ei ole kahtlust.

Ajutised õigluse reeglid inimesele, tema meelte tõendid nagu seadus ja vastavus otstarbekusele. Otstarbekusega on alati kahtlusi; puudub kindlus. Inimene piirab oma teadmisi ja mõtlemist oma meeli tõenditega; tema meeled on ebatäpsed ja muutuvad; seetõttu on vältimatu, et tema seadused peavad olema ebapiisavad ja õiglusega seotud kahtlused.

Inimene, kes nimetab oma elu ja käitumist seaduseks ja õigluseks, on igavesest seadusest ja õiglusest väljas. Seetõttu ei mõista ta seadusi, millega ta elab, ja õiglust, mis talle tema elus igal juhul välja antakse. Ta usub sageli, et elu on loterii; see juhus või soodustus valitseb; et ei ole õiglust, kui see ei ole õige. Samas on kogu selle jaoks igavene seadus. Inimelu elu kõigil juhtumitel on puutumatud õigusnormid.

Inimene võib, kui ta seda soovib, teadvustada universaalset õigust ja õiglust. Hea või halva jaoks teeb inimene oma tuleviku saatusele seadused omaenda mõtete ja tegudega, isegi kui tema mineviku mõtted ja teod on ta pööranud oma saatuse veebi, millele ta igapäevaselt töötab. Ja tema mõtete ja tegude kaudu aitab inimene, kui ta seda ei tunne, kindlaks selle maa seadusi, kus ta elab.

Igas inimkehas on jaam, mille kaudu saab inimene inimene hakata õppima igavest seadust, õigluse seadust, kui ta seda teeb. Jaam on inimese südames. Sealt räägib südametunnistuse hääl. Südametunnistus on Doeri enda õigusnorm; see on Doeri vahetu teadmiste kogum mistahes moraalse teema või küsimuse kohta. Paljud eelistused ja eelarvamused, kõik meeled, süvenevad pidevalt südamesse. Aga kui Doer eristab neid südametunnistuse häältest ja kuulab, et sensuaalsete sissetungijate häält hoitakse välja. Seejärel hakkab Doer õpima õigluse seadust. Südametunnistus hoiatab teda sellest, mis on vale. Õiguse seaduse õppimine avab tee selleks, et Doer saaks selle põhjuse edasi kaevata. Põhjuseks on nõunik, kohtunik ja õigluse haldaja kõiges, mis puudutab Doerit inimeses. Õiglus on kõnealuse teema suhtes teadmiste toimimine. See tähendab, et õiglus on Doeri ja tema kohustuse suhe; see suhe on seadus, mille Doer on ise määranud; see on loonud selle seose oma mõtete ja tegudega; ja see peab seda suhet täitma; see peab tahtlikult elama vastavalt sellele eneseteostatud seadusele, kui ta peab olema kooskõlas universaalse õigusega.

Autoriõigus 1980 poolt The Word Foundation, Inc.