Harold W. Percival



Nagu Harold W. Percival autori eessõnas märkis Mõtlemine ja saatus, ta eelistas hoida oma autorsust tagaplaanil. Sellepärast ei soovinud ta kirjutada autobiograafiat ega lasta elulooraamatut kirjutada. Ta soovis, et tema kirjutised seisaksid nende endi huvides. Ta kavatses, et tema väidete paikapidavust ei mõjutaks tema isiksus, vaid neid testitaks vastavalt iga lugeja enesetunde määrale. Sellegipoolest tahavad inimesed midagi märkme autori kohta teada, eriti kui nad on seotud tema kirjutistega.

Niisiis, siin on mainitud mõned faktid hr Percivali kohta ja lisateavet leiate tema lehelt Autori eessõna. Harold Waldwin Percival sündis Barbadosel Bridgetownis 15. aprillil 1868 vanematele kuuluvas istanduses. Ta oli kolmas neljast lapsest, kellest ükski teda üle ei elanud. Tema vanemad Elizabeth Ann Taylor ja James Percival olid pühendunud kristlased; ometi ei tundunud suur osa sellest, mida ta väga väikese lapsena kuulis, mõistlik ja tema paljudele küsimustele ei olnud rahuldavaid vastuseid. Ta tundis, et peab olema neid, kes teavad, ja otsustas juba väga varajases eas, et leiab „Tarkad” üles ja õpib neilt. Aastate möödudes muutus tema „tarkade“ kontseptsioon, kuid eesmärk enesetundmise saamiseks püsis.

(1868 - 1953)

Kui ta oli kümneaastane, suri tema isa ja ema kolis Ameerika Ühendriikidesse, elama Bostonisse ja hiljem New Yorki. Ta hoolitses oma ema eest umbes kolmteist aastat kuni tema surmani 1905. aastal. Percival hakkas teosoofia vastu huvi tundma ja liitus teosoofiaühinguga 1892. aastal. See seltskond jagunes fraktsioonideks pärast William Q. kohtuniku surma 1896. aastal. Hr Percival korraldas hiljem Theosophical Society Independent, kes kogunes uurima proua Blavatsky kirjutisi ja Ida “pühakirju”.

Aastal 1893 ja järgmise kaheteistkümne aasta jooksul kaks korda taas sai Percival teadvuse teadvuse. Ta ütles, et selle kogemuse väärtus oli see, et see võimaldas tal teada mis tahes teemast vaimse protsessi kaudu, mida ta kutsus tõeline mõtlemine. Ta märkis: "Teadvuse teadvustamine näitab" teadmatut "inimesele, kes on nii teadlik olnud."

1908. aastal ja mitu aastat omasid Percival ja mitu sõpra New Yorgist umbes seitsekümmend miili põhja pool umbes viissada aakrit viljapuuaeda, põllumaad ja konservitehast. Kui vara müüdi, oli Percival umbes kahekümne aakri suurune maa. See oli seal New Yorgis Highlandi lähedal, kus ta suvekuudel elas ja pühendas oma käekirjade pidevale tööle.

1912. aastal hakkas Percival visandama raamatu materjali, mis sisaldaks tema täielikku mõtlemissüsteemi. Kuna ta keha pidi mõtte ajal seisma jääma, dikteeris ta alati, kui abi oli kättesaadav. 1932. aastal valmis esimene mustand ja sellele helistati Mõtteseadus. Ta ei esitanud arvamusi ega teinud järeldusi. Pigem teatas ta sellest, millest ta teadlik oli pideva ja sihipärase mõtlemise kaudu. Pealkiri muudeti nimeks Mõtlemine ja saatus, ja raamat trükiti lõpuks 1946. aastal. Ja nii, see tuhande-leheküljeline meistriteos, mis pakub olulisi üksikasju inimkonna ja meie suhete kohta kosmosega ja mujalgi, toodeti kolmekümne nelja aasta jooksul. Seejärel avaldas ta 1951. aastal Mees ja naine ja laps ja 1952. aastal Müüritis ja selle sümbolid -Valguses Mõtlemine ja saatus, ja Demokraatia on omavalitsus.

1904ist 1917ini avaldas Percival igakuise ajakirja. Sõna, mis levis kogu maailmas. Sellele aitasid kaasa paljud selle aja silmapaistvad kirjanikud ning kõik numbrid sisaldasid ka Percivali artiklit. Need juhtkirjad ilmusid kõigis 156 väljaandes ja pälvisid talle koha Kes on Ameerikas. Sõnafond alustas teist sarja Sõna 1986. aastal kvartaliajakirjana, mis on selle liikmetele kättesaadav.

Hr Percival lahkus looduslikest põhjustest 6. märtsil 1953 New Yorgis. Tema keha tuhastati vastavalt tema soovile. On öeldud, et keegi ei saaks Percivaliga kohtuda, tundmata, et ta oleks kohtunud tõeliselt tähelepanuväärse inimesega, ning tema võimu ja autoriteeti oli tunda. Kogu oma tarkuse juures jäi ta õrnaks ja tagasihoidlikuks, hävimatu aususe härrasmeheks, soojaks ja kaastundlikuks sõbraks. Ta oli alati valmis igale otsijale abiks olema, kuid ei püüdnud kunagi kellelegi oma filosoofiat peale suruda. Ta oli innukas lugeja mitmekülgsetel teemadel ja tal oli palju huvisid, sealhulgas praegused sündmused, poliitika, majandus, ajalugu, fotograafia, aiandus ja geoloogia. Lisaks oma andele kirjutada oli Percival kalduvus matemaatikale ja keeltele, eriti klassikalisele kreeka ja heebrea keelele; kuid öeldi, et teda takistati alati tegemast muud, kui seda, mida ta ilmselt siin teha oli.

Harold W. Percival avaldab oma raamatutes ja muudes kirjutistes inimese tõelist seisundit ja potentsiaali.